Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ιστορικές επισκέψεις του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου


Ιστορικές επισκέψεις του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ


«Η ΘΕΙΑ Χάρις η τα ασθενή θεραπεύουσα και τα ελλείποντα αναπληρούσα» φαίνεται ότι αναδεικνύει σε ιστορική μορφή της Εκκλησίας της Κύπρου, τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομο τον Β’, τον άνθρωπο που τόλμησε και παραδέχθηκε δημοσίως, ότι υφιστάμενοι του, είναι πολύ καλύτεροι από αυτόν, παρόλο που ευτυχώς, δεν επιβεβαιώνεται στην πράξη η ρήση του. Μετά την ιστορική προωθούμενη αποκατάσταση του Αυτοκέφαλου της Εκκλησίας της Κύπρου, από την εποχή της Φραγκοκρατίας, θα καταστεί και ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, από την ίδρυση τουλάχιστον της Κυπριακής Δημοκρατίας, που θα επισκεφθεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, (25 Μαίου), εδώ και αιώνες, το Βατικανό και τον Πάπα Βενέδικτο (12 Ιουνίου) και τη Ρωσία και τον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιο.

ΟΙ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ δεν θα είναι τουριστικού χαρακτήρα, αν κρίνουμε από την προετοιμασία που έχει γίνει μέχρι σήμερα και τις επαφές που έγιναν μεταξύ των δύο πλευρών. Θα είναι ουσιαστικού περιεχομένου, παρόλο που από μόνες τους, αποτελούν ιδιαίτερα σημαντικά γεγονότα για τον διορθόδοξο διάλογο. Ιδιαίτερα σημαντικό, πρέπει να θεωρηθεί και το γεγονός ότι στην προετοιμασία των ταξιδιών, συμμετείχαν νέοι μορφωμένοι θεολόγοι, οι οποίοι έχουν και γνώσεις και εμπειρίες και όρεξη για δουλειά. Ας μην ξεχνούμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος – όπως και όλοι οι ταγοί - θα κριθεί στο τέλος της ημέρας, σε μεγάλο βαθμό, από την ομάδα που έχει δίπλα του, από τους ανθρώπους που θα τον βοηθούν και θα δουλέψουν γι αυτό. Εξάλλου ο Αρχιεπίσκοπος γνωρίζει πολύ καλά τα κακά παραδείγματα του παρελθόντος και σίγουρα είναι πολύ πιο προσεκτικός. Κατά τα άλλα ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, ως Μητροπολίτης Πάφου, συμμετείχε σε πολλά διορθόδοξα και διαχριστιανικά συνέδρια, μεταφέροντας τις θέσεις της Εκκλησίας της Κύπρου και έχει μεγάλη εμπειρία.

ΚΑΛΟ είναι στα ταξίδια αυτά, ο Αρχιεπίσκοπος να συνοδεύεται και από ομάδα Ιεραρχών, οι οποίοι θα συμβάλουν στις συζητήσεις που θα γίνουν και στα αιτήματα που θα διατυπωθούν στους Πατριάρχες και τον Πάπα. Την ίδια ώρα και οι κύπριοι Ιεράρχες θα γίνουν πολύ πιο σοφοί, αντιλαμβανόμενοι τι ακριβώς συμβαίνει και στις άλλες Εκκλησία. Ειδικότερα η επίσκεψη στην Κωνσταντινούπολη, πρέπει να συνοδεύεται από πολυάριθμη αντιπροσωπεία, για να δοθεί και το μήνυμα στήριξης του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Σε τελική όμως ανάλυση κερδισμένοι, θα βγουν όσοι συναντήσουν τον Παναγιότατο, αφού θα πάρουν στίγματα από τη σοφία του και τον τρόπο που βλέπει τη συμβίωση με τους μουσουλμάνους.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...