Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Το λάβαρο του αγώνα


Το λάβαρο του αγώνα

Αρχιεπίσκοπος τέως Κύπρου Χρυσόστομος

Η Εκκλησία, που σε καιρούς κατακλυσμών στάθηκε η Κιβωτός της σωτηρίας, τόσο της θρησκευτικής πίστεως όσο και της ελληνικής εθνικής συνειδήσεως του λαού μας, βλέποντας σήμερα το θανάσιμο κίνδυνο, που συνεπάγεται η συνέχιση της τουρκικής κατοχής και η διχοτόμηση της πατρίδας μας, θλίβεται και πονεί και μακριά από οποιεσδήποτε κομματικές συμπάθειες και αντιπάθειες, απευθύνεται προς όλους, προς όλες τις πολιτικές παρατάξεις, προς τους ηγέτες και το λαό, και καλεί όλους, μπροστά στο θανάσιμο κίνδυνο που μας περιζώνει, όσον αφορά τουλάχιστο το εθνικό μας θέμα, να θέσουν κατά μέρος τις διαφορές τους, τις κομματικές επιδιώξεις, φιλοδοξίες και διαμάχες και ενωμένοι όλοι να σταθούμε πάνω στις επάλξεις της τιμής και του καθήκοντος. Είμαστε όλοι Έλληνες, είμαστε όλοι αδελφοί, αντιμετωπίζουμε τον ίδιο θανάσιμο κίνδυνο. Ας συστρατευτούμε λοιπόν κάτω από ένα και μόνο λάβαρο, το λάβαρο του αγώνα προς απελευθέρωση της σκλαβωμένης γης μας, προς ανάκτηση των σκλαβωμένων εστιών μας, των ιερών και των οσίων μας. Ας δώσουμε όλοι τα χέρια, για να βρεθούμε αδελφωμένοι πάνω στις ίδιες επάλξεις για την εκδίωξη του τούρκου εισβολέα, για επιστροφή των προσφύγων στην γη των πατέρων τους, για ανεύρεση των αγνοουμένων μας και για κατοχύρωση της επιβίωσης του Ελληνισμού πάνω σε αυτή την νήσο, που για τρείς και πλέον χιλιάδες χρόνια κατοικούσαν οι πρόγονοι μας. Αυτό είναι το χρέος όλων μας.

Η μάνα και η πατρίδα

Ας αγωνιστούμε λοιπόν ενωμένοι όλοι για να φανούμε αντάξιοι της προγονικής αρετής και να εκπληρώσουμε αυτό το χρέος. Ας μη ξεχνούμε, κριτές θα μας δικάσουν οι αγέννητοι, οι νεκροί. Ας προσπαθήσουμε να δώσουμε έντιμη την κατάθεσή μας μπροστά σε αυτό το εθνικό δικαστήριο της ιστορίας, στους προγόνους δηλαδή και στις μέλλουσες γενιές. Και έρχεται στη μνήμη μου τώρα ένα δημοτικό τραγούδι στο οποίο η μητέρα παραγγέλλει στο ξενιτεμένο παιδί της, το συμβουλεύει πώς να αντιμετωπίσει τους πειρασμούς της ξενιτειάς. Και καταλήγει αυτό το τραγούδι: Παιδί μου αν την μητέρα σου πάψεις να τη θυμάσαι, συγχωρεμένος να ’σαι. Μα αν την πατρίδα απαρνηθείς, που αγαπούμε όλοι, να ’ναι οι στράτες που πατάς ακάνθες και τριβόλοι.


Οι αρχαιοκάπηλοι εισβολείς

Αμέσως μετά την εισβολή, ρίχτηκαν οι Τούρκοι στις λαθραίες ανασκαφές. Ιδιαίτερα στις περιοχές που δεν είναι προσιτές στους ξένους και που χαρακτηρίζονται περιοχές στρατιωτικής κατοχής.
Με πόνο οι Κύπριοι παρακολουθούν τη γη τους να σκάβεται και να μετατρέπονται τα έργα των προγόνων τους σε πηγή πλουτισμού και παράνομης εμπορίας. Η φράση στις τουρκικές εφημερίδες "έφθασε ζεστό εμπόρευμα στην Κωνσταντινούπολη" σημαίνει ότι αρχαία αγγεία, αρχαία ειδώλια, βυζαντινές εικόνες και τοιχογραφίες ήρθαν από την κατεχόμενη Κύπρο. Από το 1974 κυριολεκτικά κατακλύστηκαν οι ξένες αγορές με κυπριακές κλεμμένες αρχαιότητες. Πλούτισαν τα ξένα μουσεία και οι συλλέκτες. Σελίδες ατελείωτες οι κυπριακές αρχαιότητες στους καταλόγους των γνωστότερων οίκων δημοπρασίας. Όσα αρχαιολογικά αντικείμενα δεν τα οικειοποιήθηκαν οι αρχές , έχουν συληθεί από τον στρατό κατοχής, από ιδιώτες και λαθρέμπορους. Ελάχιστα, χάρη στην Υπηρεσία Αρχαιοτήτων Κύπρου, επαναπατρίστηκαν. Η Κυπριακή Δημοκρατία πληρώνει αδρά, για να σωθούν τα αγαθά, που της ανήκουν.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...