Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Οι αμφίβολες μετοχές του Αρχιεπισκόπου


 
Οι αμφίβολες μετοχές του Αρχιεπισκόπου
 
ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ
 
ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ κάπου υπάρχει λάθος. Δεν γίνεται ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου να ευχαριστεί δημοσίως, από καρδιάς, όπως είπε, ένα τραπεζίτη τον Αντρέα Βγενόπουλο, τον οποίο λίγες μέρες προηγουμένως κατηγορούσε εμμέσως πλην σαφώς ότι ήθελε να αλώσει οικονομικά την Κύπρο. Αυτό που δεν πέτυχαν με το σχέδιο Ανάν, έλεγε, το επιχειρούν σήμερα με την άλωση των Τραπεζών. Με τη διασταλτική ερμηνεία, όπως λεν και οι δικηγόροι, η μομφή στρεφόταν προς τον «εγκέφαλο» των εξαγορών, δηλαδή τον άνθρωπο που λίγο έλειψε να τον ονομάσει και ευεργέτη της Εκκλησίας.
 
ΜΠΟΡΕΙ η κίνηση του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου και της οικονομικής ομάδας της Αρχιεπισκοπής να είναι σοφή και να στοχεύει στη σωτηρία της Κύπρου από την οικονομική άλωση, αλλά δεν παύει να τίθεται υπό την κρίση του ποιμνίου της Εκκλησίας, το οποίο έχει και λογική και μνήμη. Μπορεί τα χρήματα της Εκκλησίας – γύρω στα £30εκ - να πολλαπλασιαστούν και να καταστούν ανάχωμα στις εξαγορές. Ωστόσο τι γίνεται σε περίπτωση που οι μετοχές που αγόρασε η Εκκλησία – λέγεται ότι θα πωλήσει και χωράφια – μετατραπούν σε άχρηστα χαρτιά, όπως συνέβη με το χρηματιστηριακό σκάνδαλο; Αλήθεια αφού ήταν ο μεγαλύτερος μέτοχος στην Ελληνική Τράπεζα, ποία ήταν η ανάγκη να αυξήσει το ποσοστό της από το 16% στο 25%. Γιατί δεν αγόρασε και άλλες μετοχές της Τράπεζας Κύπρου, για να μπορεί να ελέγχει και αποφάσεις στην πολιορκούμενη Τράπεζα;

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ σίγουρα ξέρει κάτι παραπάνω από όλους τους απλούς πολίτες. Το μόνο που μένει να θυμίσουμε ότι είναι το Νόμπελ ειρήνης για το 2006 δόθηκε στον τραπεζίτη των φτωχών, τον Μουχάμαντ Γιουνούς, οικονομολόγο από το Μπανγκλαντές, ο οποίος ίδρυσε την «Τράπεζα των Φτωχών», της πρώτης τράπεζας στον κόσμο που εφαρμόζει τον μικρο-δανεισμό σε άτομα χωρίς καμιά εγγύηση φερεγγυότητας. Η τράπεζα Γκραμίν ιδρύθηκε το 1976 και ο μόνος όρος που εφαρμόζεται προς τους αιτούμενους δανείου, είναι η υποχρέωση δανεισμού ανά ομάδες των πέντε και η αλληλοβοήθεια στην αποπληρωμή. Στην περίπτωση της Εκκλησίας της Κύπρου, αν οι ενέργειες του οικονομικού επιτελείου της Αρχιεπισκοπής είναι σύμφωνες με το κήρυγμα του Χριστού ή όχι είναι μια άλλη δύσκολη υπόθεση που μόνο ο ίδιος ο Χριστός θα κρίνει.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...