Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Της φυλακής τα σίδερα δεν είναι μόνο για τους λεβέντες


Της φυλακής τα σίδερα δεν είναι μόνο για τους λεβέντες

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΤΡΙΤΗ της Λαμπρής, γιορτή των Αγίων Ραφαήλ, Ειρήνης και Νικολάου και ο Υπουργός Δικαιοσύνης και Δημόσιας Τάξης Σοφοκλής Σοφοκλέους, συμμετείχε στην Θεία Λειτουργία και ανέγνωσε το «Πιστεύω» και το «Πάτερ Ημών» στην πανηγυρίζουσα Μονή των Αγίων στην Ξυλοτύμπου. Την επομένη, Τετάρτη της Λαμπρής, ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Εκκλησία των Φυλακών. Θέλησε και να επισκέφθηκε τα Αστυνομικά Κρατητήρια για να συναντηθεί με έναν Αιγύπτιο Χριστιανό κόπτη, ο οποίος μάλιστα πρόσφατα είχε εξομολογηθεί σε ιερέα της Εκκλησίας της Κύπρου. Ο άνθρωπος εγκατέλειψε τη χώρα του, όπως σημείωσε ο Πανιερώτατος, «για να μην προδώσει την πίστη του και εμείς ως χριστιανοί, τον ρίξαμε στο κελί».

ΚΑΙ ΕΚΕΙ στις φυλακές ήρθε η αποκάλυψη της πικρής αλήθειας ότι κάθε φτωχός και η μοίρα του και τα χαστούκια ρίχνονται στους αδύναμους. Εκτός από τις άθλιες συνθήκες κράτησης των αλλοδαπών, πολλοί εξ αυτών παραμένουν χωρίς να έχουν καταδικαστεί από κανέναν Δικαστήριο για μεγάλα χρονικά διαστήματα στα κελιά. Άρα πάνε «περίπατο» και οι νόμοι και οι αρχές και οι ηθικές αξίες και το κράτος δικαίου και η έννομη πολιτεία. Αλήθεια ποια διαφορά έχει το Κουαντάναμο από τις Κεντρικής Φυλακές;

ΟΤΑΝ έλθει στην επιφάνεια μια ανθρώπινη ιστορία όλοι τρέχουν για να προλάβουν και να προστατεύσουν τους ανθρώπους. Και ο Υπουργός Εσωτερικών Νεοκλής Συλικιώτης και ο Υπουργός Δικαιοσύνης Σοφοκλής Σοφοκλέους, έχουν μεγάλες ευαισθησίες και μεγάλη παράδοση σε αγώνες προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ωστόσο αυτό το σύστημα, αυτό το σκοτεινό κράτος, αυτοί οι παραλογισμοί των νόμων, είναι αδύνατο να ξεφύγουν από σκοτεινές πρακτικές του παρελθόντος.

ΚΑΙ ΣΤΟ κάτω κάτω της Γράφης, είναι οι φυλακισμένοι είναι άνθρωποι. Και ποιός ξέρει, ίσως στο τέλος της ημέρας να κερδίσουν τον παράδεισο, όπως ο ευγνώμονας ληστής, πιο εύκολα από τους υπόλοιπους «καλούς» ανθρώπους. Όλοι οι φυλακισμένοι πληρώνουν από αυτή τη ζωή, τις αστοχίες τους, τις αποτυχίες τους, τους παραλογισμούς τους, τις βλακείες τους, τις υποκρισίες σε τελική ανάλυση, αυτής της άδικης κοινωνίας. Ο Θεός κατά την Δευτέρα παρουσία θα κρίνει τους ανθρώπους στο ύψος της αγάπης που πρόσφεραν, όχι μόνο σε αυτούς που βρίσκονται δίπλα τους, αλλά και γι αυτούς που βρίσκονται σε δύσκολες συνθήκες, όπως είναι οι φυλακές.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...