Τα πάντα ρει....

Ο μύθος των προνομίων του Αρχιεπισκόπου Ένα χρόνο μετά την κατάληψη της Κύπρου από τους Τούρκους, το 1572, αποκαταστάθηκε η Ορθόδοξη Εκκλησία στο νησί, η οποία κατά την προηγούμενη περίοδο της Λατινοκρατίας (1192-1571) είχε απολέσει την ανεξαρτησία της. Στην τέχνη της νήσου, κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας (1571-1878), για πρώτη φορά, διασώζονται πορτραίτα των αρχιεπισκόπων Κύπρου. Στις απεικονίσεις αυτές οι αρχιεπίσκοποι φέρουν, όχι σπάνια, τα σύμβολα εξουσίας των αυτοκρατορικών προνομίων που τους δόθηκαν σύμφωνα με την παράδοση, η οποία έχει ως εξής: Το 478 ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου Ανθέμιος, κατόπιν οράματος, βρήκε νότια της Σαλαμίνας τον τάφο και το λείψανο του Αποστόλου Βαρνάβα, ο οποίος θεωρείται ως ο ιδρυτής της Εκκλησίας της Κύπρου. Στο στήθος του αποστολικού λειψάνου υπήρχε το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, το οποίο ο Αρχιεπίσκοπος Ανθέμιος πρόσφερε στον αυτοκράτορα Ζήνωνα. Ο αυτοκράτορας παραχώρησε τα γνωστά τρία αυτοκρατορικά προνόμια στον εκάστοτε αρχιεπίσκοπο Κύπρου: Να υ...

Τα κόκκινα και τα πράσινα μελάνια των Δεσποτάδων ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ Κύπρου υπογράφει με κόκκινο μελάνι και ο Μητροπολίτης Κιτίου με πράσινο μελάνι. Τώρα γιατί και πως, είναι μια άλλη δύσκολη υπόθεση, η οποία αγγίζει τη σφαίρα του μύθου και των υστερόβουλων επιδιώξεων και δεν στηρίζεται πάντα σε ιστορικά δεδομένα. Το κόκκινο μελάνι εντάσσεται στα λεγόμενα προνόμια του Αρχιεπισκόπου, δηλαδή να υπογράφει με κόκκινο μελάνη «διά κινναβάρεως, πράγμα το οποίο μόνο οι Αυτοκράτορες εδικαιούντο, να φέρουν κόκκινο - πορφυρούν - μανδύα και σκήπτρο αυτοκρατορικό, αντί ποιμαντικής ράβδου. Τα προνόμια αυτά όπως γράφουν τα σχολικά βιβλία, δόθηκαν στον Αρχιεπίσκοπο Ανθέμιο το 478 μ.Χ., όταν χάρισε στον Αυτοκράτορα το λείψανο του Αποστόλου Βαρνάβα και το χειρόγραφο από τον Απόστολο Βαρνάβα, του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. «Ο Αυτοκράτωρ Ζήνων εχορήγησε εις τους Αρχιεπισκόπους Κύπρου προνόμια, τα οποία αυτοί διετήρησαν και διατηρούν ζηλοτυπότατα μέχρι σήμερον». Στο πλαίσιο αυτό πρέπει...

Ο ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤΟΝ «Π» Οι καλές ευρω-μετοχές για την Κύπρο Συνέντευξη στον Παναγιώτη Καπαρή Είναι εντυπωσιακό να παίρνεις συνέντευξη σε μια πολύβουη καφετερία του ευρωκοινοβουλίου, έχοντας στα αυτιά ήχους από διαφορετικές γλώσσες και στα μάτια σου εικόνες από διαφορετικές φάτσες και ποικίλες ενδυμασίες. Σε ένα διάλειμμα του βαρυφορτωμένου προγράμματος του ευρωβουλευτή Παναγιώτη Δημητρίου, συνομιλήσαμε για τα σημαντικά που αφορούν την Κύπρο, αλλά και τα μικρά και ενδιαφέροντα που αφορούν την δραστηριότητα ενός ευρωβουλευτή. Μας μίλησε για τον αγώνα που δίδει για το εθνικό θέμα, μας καθησύχασε για το ευρώ, αλλά και μας αποκάλυψε ότι ίσως το πέρας της θητείας του, να φέρει και το τέλος της πολιτικής του ζωής. Έχει αποτελέσματα η ένταξη της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση;   Η ένταξη της Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ένα επίτευγμα το οποίο αποδίδει συνεχώς στο νησί. Και πολιτικά και οικονομικά και κοινωνικά. Είναι ενταγμένη η Κύπρος σε μια μεγάλη οικογένει...

Τα ακριβά μας καζίνα ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Το κεφάλαιο καζίνα άνοιξε και η συζήτηση άρχισε. Η κυπριακή πολιτεία υπό την πίεση και του ξέφραγου αμπελιού των κατεχομένων, άρχισε να σκέφτεται διαφορετικά και να μην αποφεύγει να βάλει τον δάκτυλον επί τον τύπον των ήλων. Τόσα χρόνια ακούγαμε για πόλεμο των πλουσίων και του υποκόσμου για τον έλεγχο του πάθους των κυπρίων για τον τζόγο. Σήμερα άνοιξαν δυο παράθυρα και άρχισε να φωτίζεται η απομονωμένη και άκρως υποκριτική κυπριακή πραγματικότητα. Τα σύνορα με την Ευρώπη, όπου νάναι πέφτουν και το ασύδοτο καθεστώς των κατεχομένων δεν κρύβεται πίσω από το παραπέτασμα του τουρκικού στρατού. Οι πατριωτισμοί και τα μεγάλα λόγια των πολιτικών ξεθώριασαν και ο κοσμάκης της μπανανίας άρχισε να αντιλαμβάνεται ότι η πλούσια ζωή, έχει και τα καλά της και επιπλέον δεν έχει και συνέπειες. Οι μεγαλοκλέφτες του χρηματιστηρίου απολαμβάνουν δόξες και τιμές, κυκλοφορώντας με λιμουζίνες, ενώ τα ...

.Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ Δεν μπορεί να υπάρξει Σαρακοστή χωρίς νηστεία. Όμως φαίνεται ότι πολλοί άνθρωποι σήμερα ή δεν παίρνουν τη νηστεία στα σοβαρά ή, αν την παίρνουν, παρεξηγούν το πραγματικό σκοπό της. Η νηστεία ή η αποχή από τις τροφές δεν είναι αποκλειστικά μια χριστιανική συνήθεια. Υπήρχε και υπάρχει ακόμα σε άλλες θρησκείες ή και πέρα από τις θρησκείες. Σήμερα οι άνθρωποι νηστεύουν για πάρα πολλές αιτίες. Είναι πολύ βασικό λοιπόν να ξεχωρίσουμε το μοναδικό περιεχόμενο στη χριστιανική νηστεία. Στην ορθόδοξη διδασκαλία, αμαρτία δεν είναι μόνο η παράβαση κάποιας εντολής, είναι ένας ακρωτηριασμός της ζωής που μας δόθηκε από το Θεό. Για το λόγο αυτό η ιστορία της προπατορικής αμαρτίας μας παρουσιάζεται σαν μια πράξη τροφής. Η τροφή είναι μέσο ζωής, μας κρατάει ζωντανούς. Τι σημαίνει να είναι κανείς ζωντανός και τί σημαίνει <<ζωή>>; Για μας αυτοί οι όροι έχουν πρωταρχικά μια βιολογική έννοια: ζωή είναι αυτό που εξαρτιέται από τη τροφή, από τον υλικό κόσμο. Αλλά για τ...