Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ορθοδοξία η θρησκεία του 21ου αιώνα


Ορθοδοξία η θρησκεία του 21ου αιώνα

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΙ ΟΜΩΣ ο Χριστός ήρθε στη γη για να καταργήσει όλες τις θρησκείες και όχι για να δημιουργήσει τη μία και αληθινή θρησκεία. Ήρθε στη γη για να δείξει ότι ο δρόμος για τον παράδεισο, ο οποίος ξεκινά και τελειώνει στην έννοια της αγάπης, η οποία ξεπερνά τα όρια της λογικής και φθάνει μέχρι και την αγάπη προς τους εχθρούς.  Ήρθε στη γη για να διαλύσει την πλάνη των συστημάτων και των κανόνων και να δείξει το δρόμο για τον παράδεισο ο οποίος διέρχεται από την εμπειρία της αγάπης.


Η ΕΙΔΟΠΟΙΟΣ διαφορά της Ορθοδοξίας από τις άλλες θρησκείες έγκειται στο γεγονός ότι είναι η πιο δύσκολη θρησκεία, γιατί απλούστατα δεν έχει ούτε κανόνες, ούτε νόμους, αλλά ούτε και περιορισμούς. Επαγγέλλεται την απόλυτη ελευθερία και την απόλυτη αλήθεια, μέσα από την απόλυτη σχετικότητα των πάντων. Κριτής και οδοδείκτης η συνείδηση, η μυστική δύναμη που είτε μεταμορφώνεται σε ερινύες, είτε σε βίωση αυτής της υπέρλογης χαράς του παραδείσου.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ αποτελεί το μέσο, τη χρυσή τομή, μεταξύ προτεσταντισμού και ρωμαιοκαθολικισμού, αλλά στην ουσία είναι η μόνη πίστη που περιγράφει με ακρίβεια την εμπειρία της επικοινωνίας με το Θεό. Θεολόγοι στην Ορθοδοξία είναι όσοι επικοινωνούν με το Θεό και όχι αυτοί που κατέχουν ένα δίπλωμα μιας σχολής. Συνοδικά, η Εκκλησία έδωσε το επίθετο θεολόγος μόνο σε τρεις αγίους. Τον Ευαγγελιστή Ιωάννη τον Θεολόγο, τον Άγιο Γρηγόριο το Θεολόγο και τον Άγιο Συμεών τον νέο Θεολόγο.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ως η μόνη αληθινή έκφραση της πίστης του Χριστού, θα είναι η μόνη θρησκεία η οποία θα μπορέσει να επιβιώσει τον 21ο αιώνα έλεγε πριν μερικά χρόνια ο μακαρίτης σερ Στίβεν Ράνσιμαν, ο κορυφαίος Βυζαντινολόγος καθηγητής στο Κέιμπριτζ. Ήδη η εμπειρία θεολόγων και όχι μόνο, σε διεθνή συνέδρια δεικνύει ότι το μεγαλύτερο ενδιαφέρον σε διορθόδοξες συνάξεις εστιάζεται συνήθως στους λόγους ορθόδοξων θεολόγων. Ακόμη σε πολλές χώρες της Ευρώπης, πολλοί ναοί κλείνουν τις πόρτες τους, γιατί δεν έχουν πιστούς, ή αλλάζουν χρήση, σε αντίθεση με τους Ορθόδοξους οι οποίοι συνεχίζουν να κτίζουν ναούς και να αυξάνονται αριθμητικά. Υπάρχει βεβαίως και το θεολογικό ενδιαφέρον των Ρωμαιοκαθολικών και των Προτεσταντών, το οποίο περιορίζεται προς το παρόν σε επίπεδο, θρησκευτικής διανόησης.

Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Γεώργιος Ματζαρίδης, προσθέτει ότι η Ορθοδοξία μοιάζει με το χειρότερο αεροδρόμιο που υπάρχει στον κόσμο, το οποίο έχει όμως αεροδιάδρομο, από τον οποίο μπορούν τα αεροπλάνα να απογειωθούν. Αντιθέτως, ο Ρωμαιοκαθολικισμός και ο Προτεσταντισμός διαθέτουν πολυτελέστατα αεροδρόμια, αλλά δεν έχουν αεροδιάδρομους για να απογειώνονται αεροπλάνα.

ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΟΙ και θεολόγοι συνηθίζουν να λένε ότι η Ορθοδοξία είναι η πιο υλιστική θρησκεία στη γη, αφού όχι μόνο δεν απορρίπτει το σώμα και την ύλη, αλλά τα δέχεται, τα εξαγιάζει και τα χαριτώνει. Ναός του Αγίου Πνεύματος είναι το σώμα και η φθορά και διαφθορά της σάρκας απορρίπτεται από την Εκκλησία. Οι χριστιανοί δεν είναι σωματοκτόνοι, αλλά παθοκτόνοι και στο πλαίσιο αυτό, ενώ επιβάλλεται η άσκηση του σώματος, αυτή δεν πρέπει φθάνει μέχρι τα όρια τής εξαθλίωσης.


Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ μπορεί να δείχνει το δρόμο για τον παράδεισο, αλλά δεν αποτελεί εισιτήριο για τον παράδεισο. Απαιτείται η συνεισφορά του ανθρώπου, η άσκηση και ο αγώνας που οδηγεί στο Θεό. Η βίωση του παραδείσου, η πρόγευση της ζωής με το Χριστό, δεν έχει σχέση μόνο με τις γνώσεις, αλλά εξαρτάται από το μέτρο της αγάπης. Το ύψος της αγιότητας είναι ανάλογο με το βάθος τής αγάπης. Όλοι οι άνθρωποι έχουν τη δυνατότητα να σωθούν, έστω και αν δεν έτυχε να γεννηθούν ορθόδοξοι, ή να μάθουν περί Ορθοδοξίας. Ο Θεός δίνει ίσες ευκαιρίες σε όλους τους ανθρώπους και αναλόγως των δυνατοτήτων τους, παραχωρεί να δοκιμάζονται. Πάντα όμως από αγάπη και μόνο από αγάπη.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...