Τα πάντα ρει....

  Πρώτα υπέρ Πίστεως και ύστερα υπέρ Πατρίδος   ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ   ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 28/3/2021   Θαύμα του Χριστού και της Παναγίας, πρέπει να ήταν και η επανάσταση του 1821 στην Ελλάδα, όπως και ο αγώνας της ΕΟΚΑ 1955-59. Διαβάζοντας τα ιστορικά γεγονότα, όχι μόνο τις πολεμικές μάχες, συνταρασσόμαστε από τα φρικτά λάθη και πάθη των πρωταγωνιστών, τα ανομολόγητα εγκλήματα ηγετίσκων και τις απίστευτες μικρότητες τυχοδιωκτών. Ωστόσο το αίμα των λίγων και αγίων, φαίνεται ότι αρκούσε για να σώσει τους πολλούς.   Ο Βασίλης Μιχαηλίδης, έγραψε με περισσή σοφία στο ποίημα του για την 9 η Ιουλίου του 1821, ένα ποίημα το οποίο θα μπορούσε κάλλιστα να αποτελέσει και τον Εθνικό Ύμνο. «Παρά το γαίμαν τους πολλούς, έν’ κάλλιον του ’πισκόπου. Η Ρωμιοσύνη έν’ φυλή συνόκαιρη του κόσμου,   κανένας δεν εβρέθηκεν γαι να την-ι ξηλείψει, κανένας, γιατί σκέπει την ’που τ’ άψη ο Θεός μου. Η Ρωμιοσύνη έν’ να χαθεί, όντας ο κόσμος λείψει!» Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, έβαλ...

  Ο φόβος των εμβολίων ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 21/3/2021 Στην Ελλάδα και ειδικότερα στην Μάνη, μέχρι και πριν μερικές δεκαετίες, όταν γεννιόταν ένα παιδί, οι σοφοί της κοινότητας ακολουθώντας μυστικά αιώνων, έπαιρναν δηλητήριο από ένα φίδι και χορηγούσαν μερικές σταγόνες στο νεογέννητο. Ένα είδος εμβολίου, το οποίο προστάτευε το παιδί από πολλές ασθένειες, ενώ αυτό το «μαγικό» δηλητήριο, καθιστούσε τα μέλη της κοινότητα άτρωτα ακόμη και από την μέθη. Ακόμη και σήμερα υπάρχουν Μανιάτες, οι οποίοι περηφανεύονται για την ασπίδα υγείας. Την ίδια εποχή, οι κύπριοι ήξεραν μόνο τις μαμούδες, τους παπάδες και τους δασκάλους, οι οποίοι εκτός από ηγέτες των τοπικών κοινωνιών, συνήθως πρόσφεραν βότανα και άλλες παραδοσιακές θεραπείες. Βεβαίως τότε η παιδική θνησιμότητα ήταν πολύ ψηλή, αλλά και θάνατοι στους μεγαλύτερους ποτέ δεν δικαιολογούνταν. Μετά την ανεξαρτησία του 1960, η κυβέρνηση έστειλε γιατρούς σε πολλά χρονιά για να εξετάσουν την πίεση και το σάκχαρο των ανθρώπων. Τότε λέγε...

  Των κυπρίων οι κοινότητες ζουν σε άλλο γαλαξία   ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ   ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 14/3/2021 Των κυπρίων οι κοινότητες, είτε με τις αρχαιότητες, είτε με ορθοδοξία, φτιάχνουν άλλο γαλαξία… θα μπορούσε κάποιος να παραφράσει τον μοναδικό στοίχο του Διονύση Σαββόπουλο, αναλογιζόμενος την τραγική ιστορία της τοπικής αυτοδιοίκησης. Και βεβαίως: «τι να φταίει η Βουλή τι να φταιν οι εκπρόσωποι, έρημοι και απρόσωποι βρε, αν πονάει η κεφαλή…» Η θρυαλλίδα η οποία πυροδότησε το κυπριακό, όπως το ξέρουμε σήμερα, ήταν οι καυγάδες για τα ξεχωριστά δημαρχεία, τα οποία σύμφωνα με το Σύνταγμα του 1960, είχαν δικαίωμα να συστήσουν οι Τουρκοκύπριοι. Νομικά τερτίπια και κουτοπονηριές, έφεραν τον διχασμό και την αποχώρηση των Τουρκοκυπρίων από την κυβέρνηση. Το κακό δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία, αλλά ήταν το αποκορύφωμα, παθών και μικροτήτων, κυρίως στην τότε δικοινοτική Βουλή των Αντιπροσώπων. Όπως ομολογούσαν παλαιότερα σιωπηλά, βουλευτές και πολιτευτές, «παίρναμε νερό και ηλεκτρικό ρεύμα σ...

  Η τιμωρία με το νεύμα   ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 7/3/2021   «Το δείν…» (η ματιά) είτε μίσους, είτε έρωτα, ήταν κραταιά ως ο θάνατος, πριν μερικές δεκαετίες στα χωριά της Κύπρου. «Αν σε δουν στον καφενέ και σηκώσουν το φρύδι, τότε μάζεψε τα πράματα σου και φύγε μακριά…» ήταν η ρήση για την απόρριψη ενός ανθρώπου από την τοπική κοινωνία. Δεν χρειαζόταν ούτε φωνές, ούτε επιχειρήματα, ούτε δίκες, ούτε και βία. Αρκούσε ένα φαρμακερό βλέμμα και εξαφανιζόσουν ως οντότητα. Πάντα υπήρχαν κάποιοι λόγοι, είτε δίκαιοι, είτε άδικοι, αλλά αυτό δεν είχε και τόση σημασία, ανάμεσα στους «αδρώπους του χωρκού».   Συνηθισμένη μορφή καταδίκης ήταν και οι κατάρες, οι οποίες είναι ακόμη πιο χειρότερη μορφή τιμωρίας. Οι πρόγονοι μας εμπειρικά γνώριζαν, ότι οι κατάρες ενεργοποιούνται, στα θύματα αν ήταν δίκαιους και στους θύτες αν ήταν δίκαιες. Οι κατάρες ήταν ίσως η πιο ισχυρότερη δύναμη καταστολής των εξεγέρσεων και σίγουρα πιο ισχυρές και από τις δυνάμεις καταστολής. Αλλά και σήμ...

  Τα τερτίπια της κορωνο-απαγόρευσης ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 28/2/2021 Οι καλοί γιατροί, ξέρουν ότι πολλές φορές ο πόνος σε ένα σημείο του σώματος, προέρχεται από πάθηση σε άλλο σημείο, γι’ αυτό και εξετάζουν ολιστικά τον ασθενή. Δεν αρκεί ένα χάπι, το οποίο μπορεί προσωρινά να απαλύνει τον πόνο, αλλά στη συνέχεια μπορεί να προκαλέσει άλλα και μεγαλύτερα προβλήματα. Οι καλοί αναλυτές της κορωνο-απαγόρευσης, οι έμπειροι ψυχολόγοι και οι πολύπειροι γιατροί, λένε στα κρυφά, από το φόβο των μεγάλων επιδημιολόγων, ότι το κέρφιου και η μάσκα, το φίμωτρο στο πρόσωπο, δεν αποτελούν τον καλύτερο τρόπο αντιμετώπισης του ιού, ενώ σε αρκετές περιπτώσεις προκαλούν τεράστια και ανομολόγητα προβλήματα. Ξεκινούν από τις κρίσεις πανικού, τα ψυχολογικά αδιέξοδα και στη συνέχεια ακολουθούν ένα σωρό σωματικά προβλήματα, όπως είπε πριν χιλιάδες χρόνια και ο ξεχασμένος, πατέρας της ιατρικής, ο Ιπποκράτης. Οι καλοί γιατροί επιμένουν και σήμερα, ότι η ψυχική δύναμη, αποτελεί ισχυρότατο φάρμακο, γι...