.
? Τα μάτια σου, αυτά μου δίνουνε ζωή... αλλά μέσα από καλώδια υψηλής τεχνολογίας που μεταφέρουν δεδομένα, εικόνες και ήχους, μέσα από το Διαδικτύο, πώς θα περάσει άραγε αυτή η μυστική ματιά, η οποία θα γυμνώσει το είναι και θα φανερώσει το βάθος και το ύψος της ψυχής;
? Αυτοί που κινούν την ιστορία, οι ποιητές, λένε ότι η φαντασία είναι η μεγαλύτερη δύναμη, ενώ αυτοί που πιστεύουν στον Θεό προσδιορίζουν αυτή τη δύναμη στην έννοια της πίστης, η οποία συναποτελείται από ένα μείγμα ελπίδας και εμπιστοσύνης.
? Αυτή η παράξενη σχέση παρόντος και μέλλοντος, η οποία κατά κανόνα αποκόπτει ή απορρίπτει το παρελθόν αποτελεί ίσως και την κύρια αιτία της τρέλας που λέγεται μανιχαϊσμός ή της πάλης μεταξύ θρησκείας και επιστήμης ή σε ένα ευρύτερο επίπεδο το διάφορο λεγόμενο πνεύμα μεταξύ Ανατολής και Δύσης, όπως αυτό διαμορφώθηκε μέσα στους αιώνες.
? Αυτή η ελλιπής γνώση του παρελθόντος, μαζί με την ελλιπή πίστη στο μέλλον που μετατρέπεται σε φόβο, οδηγεί τον άνθρωπο στην αγωνία, η οποία με τη σειρά της διώχνει τη λογική και δημιουργεί την πλάνη της φαντασίας, τη φούσκα του ονείρου και τελικά αναβιώνει τους εφιάλτες, τα τέρατα και τα ξωτικά.
? Σ’ αυτή τη λογική του άγνωστου θα πρέπει να εντάξουμε και τον φόβο του Ίντερνετ, τον τρόμο του κυβερνοχώρου, όπου ο κόσμος όλος γίνεται πράξη ένα μικρό χωριό, όπου οι άνθρωποι επικοινωνούν οπτικά και ακουστικά.
? Αυτή η υποσχόμενη Εδέμ για τους κομπιουτερόλαγνους αποτελεί κόλαση για τους κομπιουτερόφοβους, οι οποίοι ούτε να αγγίξουν το ποντίκι καταδέχονται μήπως και τους δαγκάσει η «τσάκρα», η παγίδα των μικροτσίπ.
? Η έγχρωμη οθόνη καταργεί τις ωραίες πέννες, τα ακριβά χαρτιά, ενώ διαλύει την επιβολή δια του μουτζουρώματος και τη χαρά του τσαλακώματος.
? Και ξαφνικά τα νιάνιαρα, έρχονται να δείξουν τα αμπέλια στους μεγαλύτερους, οι οποίοι δεν μπορούν να πουν και τίποτα, αφού αυτά κινούνται μέσα στον «λαβύρινθο» με μαεστρία Θησέα.
? Αλλά και στη «ζούγκλα» του σύγχρονου εμπορίου, τα πράγματα είναι ιδιαιτέρως τραγικά, αφού πλέον η τέχνη του παζαριού και του «παζαρλικιού» χάνεται και τη θέση της παίρνει η πρακτική του παγκοσμίου οίκου δημοπρασιών.
? Μέσα από τους «ιστούς και τα νεύρα» του Διαδικτύου μπορείς να διαλέξεις τα καλύτερα, τα φθηνότερα, να παρακολουθήσεις τη διαδρομή από την παραγωγή μέχρι το σπίτι σου και μετά από όλ’ αυτά να πληρώσεις.
? Μπορεί να χάνεται η μαγεία της τελετουργίας του παζαριού, της πάλης για το καλό και φθηνό προϊόν, αλλά κερδίζεται η σιγουριά του λεγόμενου σίγουρου προϊόντος.
? Όλ’ αυτά βεβαίως αν δεν σου τύχουν κάποιοι «εισβολείς», κάποιοι κακοί λεγόμενοι χάκερ οι οποίοι είναι ικανοί σε μια στιγμή να σε στείλουν πίσω από τα κάγκελα μέχρι να ανακαλύψουν οι καλοί χάκερ το λάθος και σε επαναφέρουν στην αναψυχή του σύγχρονου τεχνολογικού παραδείσου.
? Οι τελευταίες ειδήσεις λένε ότι οι επιστήμονες προσπαθούν να κάνουν την τρισδιάστατη ψηφιακή τηλεόραση να βγάζει και οσμές, ενώ διαβεβαιώνουν ότι αυτές θα είναι μόνο ευχάριστες.
? Πάντως οι Γάλλοι που ανακάλυψαν τα αρώματα, λένε, ανάπτυξαν αυτή την τέχνη λόγω ανάγκης γιατί ήταν βρώμικοι και δεν μπορούσες να τους πλησιάσεις. ? Τώρα αν συμβαίνει ή θα συμβεί κάτι ανάλογο και στο πλαίσιο της τηλοψίας, ίδωμεν... ? Πάντως ένα πρέπει να θεωρείται σίγουρο, ότι δεν πρόκειται να «ίδωμεν» μεταφορά της ψυχής μέσω του Διαδικτύου.
? Ο μυστικός καθρέπτης των ματιών και η γυμνή αλήθεια της ψυχής μόνο με καθαρό βλέμμα και αγνή ψυχή μπορούν να συλληφθούν.
? Η ομορφιά της ζωής, η οσμή το παραδείσου δεν φαίνεται να μπορεί να περάσει μέσα από τα δίκτυα του άοσμου υπολογιστή.
? Και όσοι υπολόγισαν αλλιώς, μάλλον θα ανακαλύψουν στο διάβα τους ότι κάτι πήγε λάθος, αφού γι’ αλλού κίνησαν και αλλού η ζωή τους πήγε.
? Αυτοί που κινούν την ιστορία, οι ποιητές, λένε ότι η φαντασία είναι η μεγαλύτερη δύναμη, ενώ αυτοί που πιστεύουν στον Θεό προσδιορίζουν αυτή τη δύναμη στην έννοια της πίστης, η οποία συναποτελείται από ένα μείγμα ελπίδας και εμπιστοσύνης.
? Αυτή η παράξενη σχέση παρόντος και μέλλοντος, η οποία κατά κανόνα αποκόπτει ή απορρίπτει το παρελθόν αποτελεί ίσως και την κύρια αιτία της τρέλας που λέγεται μανιχαϊσμός ή της πάλης μεταξύ θρησκείας και επιστήμης ή σε ένα ευρύτερο επίπεδο το διάφορο λεγόμενο πνεύμα μεταξύ Ανατολής και Δύσης, όπως αυτό διαμορφώθηκε μέσα στους αιώνες.
? Αυτή η ελλιπής γνώση του παρελθόντος, μαζί με την ελλιπή πίστη στο μέλλον που μετατρέπεται σε φόβο, οδηγεί τον άνθρωπο στην αγωνία, η οποία με τη σειρά της διώχνει τη λογική και δημιουργεί την πλάνη της φαντασίας, τη φούσκα του ονείρου και τελικά αναβιώνει τους εφιάλτες, τα τέρατα και τα ξωτικά.
? Σ’ αυτή τη λογική του άγνωστου θα πρέπει να εντάξουμε και τον φόβο του Ίντερνετ, τον τρόμο του κυβερνοχώρου, όπου ο κόσμος όλος γίνεται πράξη ένα μικρό χωριό, όπου οι άνθρωποι επικοινωνούν οπτικά και ακουστικά.
? Αυτή η υποσχόμενη Εδέμ για τους κομπιουτερόλαγνους αποτελεί κόλαση για τους κομπιουτερόφοβους, οι οποίοι ούτε να αγγίξουν το ποντίκι καταδέχονται μήπως και τους δαγκάσει η «τσάκρα», η παγίδα των μικροτσίπ.
? Η έγχρωμη οθόνη καταργεί τις ωραίες πέννες, τα ακριβά χαρτιά, ενώ διαλύει την επιβολή δια του μουτζουρώματος και τη χαρά του τσαλακώματος.
? Και ξαφνικά τα νιάνιαρα, έρχονται να δείξουν τα αμπέλια στους μεγαλύτερους, οι οποίοι δεν μπορούν να πουν και τίποτα, αφού αυτά κινούνται μέσα στον «λαβύρινθο» με μαεστρία Θησέα.
? Αλλά και στη «ζούγκλα» του σύγχρονου εμπορίου, τα πράγματα είναι ιδιαιτέρως τραγικά, αφού πλέον η τέχνη του παζαριού και του «παζαρλικιού» χάνεται και τη θέση της παίρνει η πρακτική του παγκοσμίου οίκου δημοπρασιών.
? Μέσα από τους «ιστούς και τα νεύρα» του Διαδικτύου μπορείς να διαλέξεις τα καλύτερα, τα φθηνότερα, να παρακολουθήσεις τη διαδρομή από την παραγωγή μέχρι το σπίτι σου και μετά από όλ’ αυτά να πληρώσεις.
? Μπορεί να χάνεται η μαγεία της τελετουργίας του παζαριού, της πάλης για το καλό και φθηνό προϊόν, αλλά κερδίζεται η σιγουριά του λεγόμενου σίγουρου προϊόντος.
? Όλ’ αυτά βεβαίως αν δεν σου τύχουν κάποιοι «εισβολείς», κάποιοι κακοί λεγόμενοι χάκερ οι οποίοι είναι ικανοί σε μια στιγμή να σε στείλουν πίσω από τα κάγκελα μέχρι να ανακαλύψουν οι καλοί χάκερ το λάθος και σε επαναφέρουν στην αναψυχή του σύγχρονου τεχνολογικού παραδείσου.
? Οι τελευταίες ειδήσεις λένε ότι οι επιστήμονες προσπαθούν να κάνουν την τρισδιάστατη ψηφιακή τηλεόραση να βγάζει και οσμές, ενώ διαβεβαιώνουν ότι αυτές θα είναι μόνο ευχάριστες.
? Πάντως οι Γάλλοι που ανακάλυψαν τα αρώματα, λένε, ανάπτυξαν αυτή την τέχνη λόγω ανάγκης γιατί ήταν βρώμικοι και δεν μπορούσες να τους πλησιάσεις. ? Τώρα αν συμβαίνει ή θα συμβεί κάτι ανάλογο και στο πλαίσιο της τηλοψίας, ίδωμεν... ? Πάντως ένα πρέπει να θεωρείται σίγουρο, ότι δεν πρόκειται να «ίδωμεν» μεταφορά της ψυχής μέσω του Διαδικτύου.
? Ο μυστικός καθρέπτης των ματιών και η γυμνή αλήθεια της ψυχής μόνο με καθαρό βλέμμα και αγνή ψυχή μπορούν να συλληφθούν.
? Η ομορφιά της ζωής, η οσμή το παραδείσου δεν φαίνεται να μπορεί να περάσει μέσα από τα δίκτυα του άοσμου υπολογιστή.
? Και όσοι υπολόγισαν αλλιώς, μάλλον θα ανακαλύψουν στο διάβα τους ότι κάτι πήγε λάθος, αφού γι’ αλλού κίνησαν και αλλού η ζωή τους πήγε.
Σχόλια