Το κλάμα του Σαββάτου και το γέλιο της Κυριακής…
.
? «Το κλάμα έχει μια συγγένεια με το γέλιο... Και το ένα και το άλλο μας ελευθερώνουν…», λέει ο Ιταλός νομπελίστας Ντάριο Φο και προσθέτει ότι «τόσο το ένα, όσο και το άλλο είναι γεννήματα της υπερβολής».
? Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι, ως πρώτοι διδάξαντες, εισήγαγαν τον όρο κλαυσίγελος, ως ένα μυστικό που κινά τη ζωή, που δίνει δύναμη στη φαντασία, που φέρνει την τελειότητα της μεσότητας.
? Στην Κύπρο την αέρινη και την καυτή… που γιορτάζει τα δύο χιλιάδες χρόνια από τη Γέννηση του Χριστού, τα τεκταινόμενα προκαλούν και γέλιο και κλάμα.
? Κάποτε ο Άγιος Λάζαρος, λεει η παράδοση, γέλασε όταν είδε έναν άνθρωπο να κλέβει σταφύλι και μονολόγησε ότι το χώμα κλέβει το χώμα.
? Ήταν η πρώτη και μοναδική φορά που γέλασε μετά που επέστρεψε από τον Άδη, όπου αντίκρισε φοβερά και απαίσια πράγματα.
? Όταν διαβάζουμε στα συναξάρια για τις εξορίες του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου ή για τα βάσανα του Αγίου Νεκταρίου ή για την επιμονή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά ή για την ωραία τρέλα των κολλυβάδων, αντιλαμβανόμαστε την απλή αλλά και τόσο δύσκολη αλήθεια που θέλει το χρυσάφι να καθαρίζει από τη φωτιά και την αλήθεια να φανερώνεται μέσα από τον πόνο.
? Όταν διαβάζουμε τις εφημερίδες των αρχών του αιώνα, με το δεκάχρονο αρχιεπισκοπικό ζήτημα, ή όταν βιώσαμε πριν μερικά χρόνια την πολιορκία της Αρχιεπισκοπής για χάρη Παγκρατίου και βλέπουμε σήμερα όσα τεκταίνονται, μάλλον πρέπει να γελούμε και όχι να κλαιμε.
? Φυσικά φυσάει σήμερα ένας δυνατός αέρας, όπως λεει και ένας επίσκοπος, και ό,τι μπορεί να σταθεί θα σταθεί και ό,τι δεν μπορεί θα χαθεί.
? Είμαστε στη διαδικασία της κάθαρσης, στο τελικό στάδιο για να φανεί η αλήθεια, η αλήθεια που θα λυτρώσει όχι μόνο την εκκλησία αλλά και όλη την Κύπρο.
? Ας μην ξεχνούμε και τις ρήσεις αγίων ανθρώπων που έλεγαν ότι η Κύπρος θα ελευθερωθεί μόνο όταν καθαρθεί, μόνο όταν μετανοήσει ο λαός.
? Αυτή η μετάνοια μπορεί να επικεντρώνεται στο πρόσωπο, αλλά τα πολλά πρόσωπα συνθέτουν το συλλογικό εθνικό σύνολο, το οποίο συνεπάγεται και την εθνική σωτηρία.
? Πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας οφείλεται όχι στους μουσουλμάνους, αλλά στην εσωτερική διαφθορά, ενώ δεν είναι λίγοι και αυτοί που υποστηρίζουν ακόμη ότι και η Μικρασιατική καταστροφή οφείλεται στις βιαιότητες που εκδήλωσε ο ελληνικός στρατός εναντίον αμάχων.
? Όταν κοιτάς από ψηλά μοιάζει η γη με ζωγραφιά, λεει το τραγούδι και μόνο όταν ανεβεί ο άνθρωπος ψηλά, μπορεί να δει τις μικρότητες και τις ατέλειες του κόσμου ως μια ζωγραφιά, ως ομορφιά…
? Κάποτε ένας μοναχός έλεγε ότι όταν έμενε στην Αθήνα, ο γείτονας έβαζε στη διαπασών το ραδιόφωνο για να τον ενοχλεί. Ο ίδιος έλεγε ότι ξεπέρασε αυτό τον πειρασμό, αυτή την πρόκληση και κατάφερνε να προσεύχεται, κατευθύνοντας το μυαλό του σε καταστάσεις πολέμου, όπου οι στρατιώτες μέσα στον χαμό των εκρήξεων δεν αποστρέφουν το βλέμμα τους από τις γραμμές του εχθρού.
? Μπόρα είναι θα περάσει, αλλά έχει ο φτωχός να φοβηθεί σπίτι του… ουρανός… ? Το μυστικό βρίσκεται στην προετοιμασία του ίδιου του ανθρώπου για να αντιμετωπίσει τις μπόρες τις ζωής, να έχει πάντα γεμάτα τα δοχεία του με λάδι, ώστε να μην την πάθει όπως τις μωρές παρθένες του Ευαγγελίου.
? Ο Θεός φυσικά επιτρέπει να δοκιμάζεται ο άνθρωπος στο μέτρο των δυνατοτήτων του και ποτέ περισσότερο, αλλά και ο άνθρωπος πρέπει να θωρακίζεται, μπορεί να μετατρέπει τα πάθη του σε αρετές, ώστε να απολαμβάνει τη ζωή, ώστε να βιώνει τον παράδεισο, ώστε να ανακλά τη χάρη του Θεού.
? Ένα κοινό χαρακτηριστικό των χαριτωμένων -με τη χάρη του Θεού- ανθρώπων είναι η αίσθηση του χιούμορ, αίσθηση η οποία δεν έχει καμία σχέση ούτε με το γέλιο αλλά ούτε και με τα χαζά χάχανα. ? Αυτή η γλυκιά αίσθηση της ζεστασιάς της επικοινωνίας, αυτή η θερμή αγκάλη των λόγων είναι αυτή η δύναμη που μετατρέπει το κλάμα σε γέλιο, αυτή η δύναμη που διώχνει το σκοτάδι και φανερώνει το φως.
? Και αλίμονο μας αν το κλάμα του Σαββάτου δεν μετατραπεί σε γέλιο της Κυριακής.
? Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι, ως πρώτοι διδάξαντες, εισήγαγαν τον όρο κλαυσίγελος, ως ένα μυστικό που κινά τη ζωή, που δίνει δύναμη στη φαντασία, που φέρνει την τελειότητα της μεσότητας.
? Στην Κύπρο την αέρινη και την καυτή… που γιορτάζει τα δύο χιλιάδες χρόνια από τη Γέννηση του Χριστού, τα τεκταινόμενα προκαλούν και γέλιο και κλάμα.
? Κάποτε ο Άγιος Λάζαρος, λεει η παράδοση, γέλασε όταν είδε έναν άνθρωπο να κλέβει σταφύλι και μονολόγησε ότι το χώμα κλέβει το χώμα.
? Ήταν η πρώτη και μοναδική φορά που γέλασε μετά που επέστρεψε από τον Άδη, όπου αντίκρισε φοβερά και απαίσια πράγματα.
? Όταν διαβάζουμε στα συναξάρια για τις εξορίες του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου ή για τα βάσανα του Αγίου Νεκταρίου ή για την επιμονή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά ή για την ωραία τρέλα των κολλυβάδων, αντιλαμβανόμαστε την απλή αλλά και τόσο δύσκολη αλήθεια που θέλει το χρυσάφι να καθαρίζει από τη φωτιά και την αλήθεια να φανερώνεται μέσα από τον πόνο.
? Όταν διαβάζουμε τις εφημερίδες των αρχών του αιώνα, με το δεκάχρονο αρχιεπισκοπικό ζήτημα, ή όταν βιώσαμε πριν μερικά χρόνια την πολιορκία της Αρχιεπισκοπής για χάρη Παγκρατίου και βλέπουμε σήμερα όσα τεκταίνονται, μάλλον πρέπει να γελούμε και όχι να κλαιμε.
? Φυσικά φυσάει σήμερα ένας δυνατός αέρας, όπως λεει και ένας επίσκοπος, και ό,τι μπορεί να σταθεί θα σταθεί και ό,τι δεν μπορεί θα χαθεί.
? Είμαστε στη διαδικασία της κάθαρσης, στο τελικό στάδιο για να φανεί η αλήθεια, η αλήθεια που θα λυτρώσει όχι μόνο την εκκλησία αλλά και όλη την Κύπρο.
? Ας μην ξεχνούμε και τις ρήσεις αγίων ανθρώπων που έλεγαν ότι η Κύπρος θα ελευθερωθεί μόνο όταν καθαρθεί, μόνο όταν μετανοήσει ο λαός.
? Αυτή η μετάνοια μπορεί να επικεντρώνεται στο πρόσωπο, αλλά τα πολλά πρόσωπα συνθέτουν το συλλογικό εθνικό σύνολο, το οποίο συνεπάγεται και την εθνική σωτηρία.
? Πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας οφείλεται όχι στους μουσουλμάνους, αλλά στην εσωτερική διαφθορά, ενώ δεν είναι λίγοι και αυτοί που υποστηρίζουν ακόμη ότι και η Μικρασιατική καταστροφή οφείλεται στις βιαιότητες που εκδήλωσε ο ελληνικός στρατός εναντίον αμάχων.
? Όταν κοιτάς από ψηλά μοιάζει η γη με ζωγραφιά, λεει το τραγούδι και μόνο όταν ανεβεί ο άνθρωπος ψηλά, μπορεί να δει τις μικρότητες και τις ατέλειες του κόσμου ως μια ζωγραφιά, ως ομορφιά…
? Κάποτε ένας μοναχός έλεγε ότι όταν έμενε στην Αθήνα, ο γείτονας έβαζε στη διαπασών το ραδιόφωνο για να τον ενοχλεί. Ο ίδιος έλεγε ότι ξεπέρασε αυτό τον πειρασμό, αυτή την πρόκληση και κατάφερνε να προσεύχεται, κατευθύνοντας το μυαλό του σε καταστάσεις πολέμου, όπου οι στρατιώτες μέσα στον χαμό των εκρήξεων δεν αποστρέφουν το βλέμμα τους από τις γραμμές του εχθρού.
? Μπόρα είναι θα περάσει, αλλά έχει ο φτωχός να φοβηθεί σπίτι του… ουρανός… ? Το μυστικό βρίσκεται στην προετοιμασία του ίδιου του ανθρώπου για να αντιμετωπίσει τις μπόρες τις ζωής, να έχει πάντα γεμάτα τα δοχεία του με λάδι, ώστε να μην την πάθει όπως τις μωρές παρθένες του Ευαγγελίου.
? Ο Θεός φυσικά επιτρέπει να δοκιμάζεται ο άνθρωπος στο μέτρο των δυνατοτήτων του και ποτέ περισσότερο, αλλά και ο άνθρωπος πρέπει να θωρακίζεται, μπορεί να μετατρέπει τα πάθη του σε αρετές, ώστε να απολαμβάνει τη ζωή, ώστε να βιώνει τον παράδεισο, ώστε να ανακλά τη χάρη του Θεού.
? Ένα κοινό χαρακτηριστικό των χαριτωμένων -με τη χάρη του Θεού- ανθρώπων είναι η αίσθηση του χιούμορ, αίσθηση η οποία δεν έχει καμία σχέση ούτε με το γέλιο αλλά ούτε και με τα χαζά χάχανα. ? Αυτή η γλυκιά αίσθηση της ζεστασιάς της επικοινωνίας, αυτή η θερμή αγκάλη των λόγων είναι αυτή η δύναμη που μετατρέπει το κλάμα σε γέλιο, αυτή η δύναμη που διώχνει το σκοτάδι και φανερώνει το φως.
? Και αλίμονο μας αν το κλάμα του Σαββάτου δεν μετατραπεί σε γέλιο της Κυριακής.
Σχόλια