Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Όλα και όλοι γι αυτούς, αλλά χωρίς αυτούς



 

 

 

Όλα για τους αφρικανούς, όλα για τους πεινασμένους, όλα για την ιεραποστολή, αλλά και όλα χωρίς αυτούς. Στη λαμπρή τελετή στην Αλεξάνδρεια για την ενθρόνιση του νέου Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεοδώρου, όλοι ήταν εκεί, χωρίς όμως τους μαύρους Επισκόπους. Μόνο ένας μαύρος διάκονος δίπλα στον Πατριάρχη – η κάμερα και ο Ελλάς Σατ αυτά έδειξαν - έτσι για να μην πει κανένας τα λόγια του. Όπως τις «καλές» κυρίες των φιλανθρωπικών οργανώσεων που διοργανώνουν «γκαλά» για τους πεινασμένους, αλλά χωρίς την παρουσία των πεινασμένων, έτσι για να μην κοπεί η όρεξη τους βαρυστομαχιασμένους. Κάποιες φωτογραφίες υπάρχουν, έτσι για να μην διαμαρτύρεται και η συνείδηση.

Ο νέος Πατριάρχης, ο οποίος όντως ήταν εντυπωσιακός, είπε στον ενθρονιστήριο του λόγο ότι θα «θα είναι πατέρας όλων των πιστών ανεξαρτήτως φυλής και γλώσσας» αλλά την ίδια ώρα προέβαινε σε διθυράμβους, για την Ελλάδα, τον πρόεδρο της Ελλάδας και τους αξιωματούχους που έφθασαν από την μητέρα πατρίδα. Ο ναός ήταν γεμάτος από ελληνικές σημαίες και όλοι μιλούσαν στα ελληνικά, μια γλώσσα που δεν μιλιέται σχεδόν καθόλου στην Αφρική. Ακόμη είπε και αυτό το μοναδικό και ακατανόητο «ω θεέ» ευχαριστώντας τον Αρχιεπίσκοπο Ελλάδας Χριστόδουλο. Κάτι ανάλογο είπε και για τον Επίσκοπο Κύκκου Νικηφόρο, ο οποίος στηρίζει και οικονομικά και με μοναχούς-Επισκόπους την Ιεραποστολή.

- Καλή δεν ήταν η λαμπρή τελετή στα Ιεροσόλυμα; Δεν ήταν συγκινητικό το γεγονός ότι η Ελλάδα είναι παρούσα και κρατά τα ηνία στο Πατριαρχείο;

- Καλά είναι όλα αυτά και πολύ καλά ο Πρόεδρος της Ελλάδας Κωστής Στεφανόπουλος, υπέδειξε στον Πατριάρχη Θεόδωρο ότι αντιπροσωπεύει την Ελλάδα στην Αφρική. Ωστόσο όλα αυτά δεν είναι συμβατά με την Ορθοδοξία.

- Η ελληνική πολιτεία πολύ σωστά «εκμεταλλεύεται» με τη θετική έννοια του όρου τις καταστάσεις και στηρίζει παντοιοτρόπως το ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας. Σε αυτή τη βάση στηρίζεται κατά κύριο λόγο και η αγάπη των αράβων προς την Ελλάδα.

- Η Ορθοδοξία όμως είναι πέρα από όλα αυτά. Δεν έχει σχέση με εθνικά σύμβολα, με σημαίες και με πολιτικές επιδιώξεις. Η Εκκλησία του Χριστού είναι η Εκκλησία της αγάπης και της διακονίας. Ο Εθνικισμός, όποια μορφή και αν παίρνει, αποτελεί αμαρτία και είναι διαστροφή του ορθόδοξου βιώματος.

- Ο εθνικισμός είναι μια μορφή εκκοσμίκευσης, είναι ένας μεγάλος πειρασμός – εκ δεξιών – ο οποίος κατατρέχει κυρίως τους Δεσποτάδες, οι οποίοι στο όνομα του καλού σκοπού, καταπατούν ιερά και όσια.

- Μπορεί η μεγάλη χαρά της ενθρόνισης να παράσυρε το νέο Πατριάρχη και να υπερτίμησε τους εξ Ελλάδος φιλοξενούμενους και όλα τα υπερβολικά που λέχθηκαν να είναι μόνο για τη συγκεκριμένη μέρα.

- Στη μακροσκελή ομιλία του νέου προκαθημένου της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, εντοπίζουμε και πολλές θετικές αναφορές, όπως η έναρξη διαλόγου με όλες τις θρησκείες και ειδικότερα με τους ισλαμιστές για να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα της μαύρης Ηπείρου, όπως η φτώχεια, η πείνα και η τρομοκρατία. Στα σχέδιά του περιλαμβάνεται και η δημιουργία Θεολογικής Σχολής στην Αίγυπτο.

- Η Θεολογική Σχολή σίγουρα θα αποτελέσει μια γερή βάση για ανάδειξη Επισκόπων από την ίδια την Αφρικανική Ήπειρο. Ο μακαριστός Πατριάρχης Πέτρος άνοιξε το δρόμο χειροτονώντας για πρώτη φορά – αν δεν κάνουμε λάθος – μαύρους Επισκόπους.

- Βεβαίως ό,τι και να πει κανείς η ιεραποστολή στην Αφρική, αποτελεί από μόνη της θυσία ζωής. Δεν είναι καθόλου εύκολο ένας λευκός κληρικός, να εγκαταλείψει τις πολυτέλειες και να ζήσει με χίλιες στερήσεις και με χίλιους κινδύνους.

- Η δόξα είναι καλή, αλλά και οι κίνδυνοι μεγάλοι. Σημασία έχει αυτή η θυσία να μην πάει στράφι, από πολιτικές σκοπιμότητες ή από κακώς νοούμενους σκοπούς. Καλή είναι η φιλανθρωπία και αλλά πάνω απ’ όλα δεν πρέπει να χάνεται το θαύμα.

- Η μακαριστή γερόντισσα Γαβριηλία και τόσοι άλλοι αληθινοί Ιεραπόστολοι, γνώριζαν και γνωρίζουν πρώτα τη γλώσσα και μετά όλες τις άλλες. Σημασία έχει η Ορθοδοξία να μην μεταλλαχθεί σε εθνικιστικό προπομπό δόλιων σκοπιμοτήτων.

- Οι χαμένοι σε αυτή την περίπτωση θα είναι οι ίδιοι οι Ιεραπόστολοι και βεβαίως αυτοί που κινούν τα νήματα από πίσω, οι οποίοι μέσα στην παραζάλη του εθνικισμού θα ζαλιστούν και θα πέσουν στην ίδια την παγίδα που στήνουν.

 

 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...