Μητροπολίτης Κυρηνείας Παύλος
Μητροπολίτης Κυρηνείας
Παύλος
Ο Μητροπολίτης Κυρηνείας Παύλος καταγγέλλει με αποτροπιασμό τη νέα προκλητική πράξη του ψευδοκράτους να μετατρέψει σε μουσείο τον Καθεδρικό Ναό Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Κερύνεια. Σε γραπτή διαμαρτυρία του, ο Μητροπολίτης Κυρηνείας αναφέρει ότι η αναισχυντία του καθεστώτος Ντενκτάς δεν έχει όρια και απαιτεί σεβασμό προς όλα τα ιερά μνημεία. Το καθεστώς Ντενκτάς, αντί να σεβασθεί τους τόπους της χριστιανικής λατρείας, όπως πράττει η κυβέρνηση της Κυπριακής Δημοκρατίας για τους μουσουλμανικούς χώρους στις ελεύθερες περιοχές της νήσου, δυστυχώς προ πολλού τους έχει μετατρέψει σε μουσεία, σε στάβλους, σε αποθήκες και σε τζαμιά.
@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@@@@@@@@@@@
Άραγε πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα αν ψηφίζαμε θετικά στο σχέδιο Ανάν; Θα περιέρχονταν υπό την δικαιοδοσία της Εκκλησίας της Κύπρου, όλες οι εκκλησίες, όλες οι Εικόνες και όλα τα προσκυνήματα. Τώρα ο Μητροπολίτης Κερύνειας Παύλος, αντί να βγάζει πύρινες ανακοινώσεις από το γραφείο του στη Λευκωσία, θα αγωνιζόταν για να επιδιορθώσει τους ναούς, για να συντηρήσει τις Εικόνες, για να αναστηλώσει τα προσκυνήματα. Ο καθένας αντικρίζει τον κόσμο και τους ανθρώπους ανάλογα με τις εμπειρίες και τις γνώσεις του. Οι ανακοινώσεις είναι η εύκολη λύση, αφού δεν στοιχίζουν τίποτα, αλλά και δεν έχουν και κανένα αποτέλεσμα. Βεβαίως σημασία δεν έχει το παρελθόν αλλά το μέλλον και εδώ είναι τα δύσκολα. Αλλά άλλες οι βουλές του Θεού και άλλες των ανθρώπων. Φαίνεται ότι δεν ταπεινωθήκαμε αρκετά, ώστε να μας λυπηθεί ο Θεός και να μας χαρίσει την ελευθερία των κατεχόμενων περιοχών. Σημασία όμως έχει η εσωτερική ελευθερία του ανθρώπου και μετά η εξωτερική. Η σωτηρία μας δεν εξαρτάται ούτε από την τουρκική σήμερα Κωνσταντινούπολη αλλά ούτε και από την σκλαβωμένη Κερύνεια. Το κριτήριο της σωτηρίας είναι η αγάπη και μόνο η αγάπη, η οποία ευτυχώς ή δυστυχώς, φθάνει και μέχρι τους εχθρούς.
@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
«Εχουμε την αίσθηση της αδελφοσύνης ημών εν Χριστώ και διά τούτο συχνάκις ομιλούμεν περί του ενός και αδιαιρέτου γένους των Ορθοδόξων χριστιανών ανεξαρτήτως της ειδικοτέρας εθνικής και φυλετικής προελεύσεως εκάστου».
@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@@
Εάν είναι ένα πράγμα που ξεχωρίζει την Ορθοδοξία από τις άλλες χριστιανικές ομολογίες, είναι η καταδίκη του εθνικισμού. Δεν υπάρχουν ούτε Έλληνες, ούτε Τούρκοι, ούτε Εγγλέζοι, ούτε Αφρικανοί, ούτε, ούτε... Η θέση αυτή δεν είναι θεωρητική, αλλά πρακτική και πηγάζει από τη ρήση του Χριστού για την αγάπη προς τους εχθρούς. Βεβαίως η έννοια του εχθρού δεν είναι μόνο φυλετική. Ξεκινά από τον κακό εαυτό, συνεχίζεται στους άλλους, διπλανούς και εθνικούς εχθρούς και καταλήγει στον διάβολο. Οι Ορθόδοξοι, όχι ως μεμονωμένα πρόσωπα, αλλά ως συνοδικό σώμα, πάντα αποφαίνονται ορθά, έστω και αν αυτό απαιτεί πολύ πόνο, πολύ χρόνο, πολλές ταλαιπωρίες και προπαντός αγίους ανθρώπους και θαύματα. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο εντάσσονται και οι εσωτερικές διαμάχες στο χώρο της Ορθοδοξίας. Μάχονται κυρίως οι Επίσκοποι, για θέσεις και απόψεις, για αλήθειες και ψέματα, αλλά τελικά συμφωνούν, υποτασσόμενοι στη θεία πρόνοια. Κατά τα άλλα, μπορεί οι Ορθόδοξοι να είναι χωρισμένοι πρακτικά σε διάφορες εθνικές εκκλησίες, αλλά μπροστά στο θείο Ποτήριο είναι όλοι το ίδιο. Είναι χαρακτηριστικό το παράδειγμα κυρίως στην Αμερική, όπου κάθε Ορθόδοξη εθνότητα έχει τον Επίσκοπο της, αλλά όλοι είναι μέλη του ιδίου σώματος, της ίδιας Εκκλησίας.
Ο Μητροπολίτης Κυρηνείας Παύλος καταγγέλλει με αποτροπιασμό τη νέα προκλητική πράξη του ψευδοκράτους να μετατρέψει σε μουσείο τον Καθεδρικό Ναό Αρχαγγέλου Μιχαήλ στην Κερύνεια. Σε γραπτή διαμαρτυρία του, ο Μητροπολίτης Κυρηνείας αναφέρει ότι η αναισχυντία του καθεστώτος Ντενκτάς δεν έχει όρια και απαιτεί σεβασμό προς όλα τα ιερά μνημεία. Το καθεστώς Ντενκτάς, αντί να σεβασθεί τους τόπους της χριστιανικής λατρείας, όπως πράττει η κυβέρνηση της Κυπριακής Δημοκρατίας για τους μουσουλμανικούς χώρους στις ελεύθερες περιοχές της νήσου, δυστυχώς προ πολλού τους έχει μετατρέψει σε μουσεία, σε στάβλους, σε αποθήκες και σε τζαμιά.
@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@@@@@@@@@@@
Άραγε πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα αν ψηφίζαμε θετικά στο σχέδιο Ανάν; Θα περιέρχονταν υπό την δικαιοδοσία της Εκκλησίας της Κύπρου, όλες οι εκκλησίες, όλες οι Εικόνες και όλα τα προσκυνήματα. Τώρα ο Μητροπολίτης Κερύνειας Παύλος, αντί να βγάζει πύρινες ανακοινώσεις από το γραφείο του στη Λευκωσία, θα αγωνιζόταν για να επιδιορθώσει τους ναούς, για να συντηρήσει τις Εικόνες, για να αναστηλώσει τα προσκυνήματα. Ο καθένας αντικρίζει τον κόσμο και τους ανθρώπους ανάλογα με τις εμπειρίες και τις γνώσεις του. Οι ανακοινώσεις είναι η εύκολη λύση, αφού δεν στοιχίζουν τίποτα, αλλά και δεν έχουν και κανένα αποτέλεσμα. Βεβαίως σημασία δεν έχει το παρελθόν αλλά το μέλλον και εδώ είναι τα δύσκολα. Αλλά άλλες οι βουλές του Θεού και άλλες των ανθρώπων. Φαίνεται ότι δεν ταπεινωθήκαμε αρκετά, ώστε να μας λυπηθεί ο Θεός και να μας χαρίσει την ελευθερία των κατεχόμενων περιοχών. Σημασία όμως έχει η εσωτερική ελευθερία του ανθρώπου και μετά η εξωτερική. Η σωτηρία μας δεν εξαρτάται ούτε από την τουρκική σήμερα Κωνσταντινούπολη αλλά ούτε και από την σκλαβωμένη Κερύνεια. Το κριτήριο της σωτηρίας είναι η αγάπη και μόνο η αγάπη, η οποία ευτυχώς ή δυστυχώς, φθάνει και μέχρι τους εχθρούς.
@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
«Εχουμε την αίσθηση της αδελφοσύνης ημών εν Χριστώ και διά τούτο συχνάκις ομιλούμεν περί του ενός και αδιαιρέτου γένους των Ορθοδόξων χριστιανών ανεξαρτήτως της ειδικοτέρας εθνικής και φυλετικής προελεύσεως εκάστου».
@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@@
Εάν είναι ένα πράγμα που ξεχωρίζει την Ορθοδοξία από τις άλλες χριστιανικές ομολογίες, είναι η καταδίκη του εθνικισμού. Δεν υπάρχουν ούτε Έλληνες, ούτε Τούρκοι, ούτε Εγγλέζοι, ούτε Αφρικανοί, ούτε, ούτε... Η θέση αυτή δεν είναι θεωρητική, αλλά πρακτική και πηγάζει από τη ρήση του Χριστού για την αγάπη προς τους εχθρούς. Βεβαίως η έννοια του εχθρού δεν είναι μόνο φυλετική. Ξεκινά από τον κακό εαυτό, συνεχίζεται στους άλλους, διπλανούς και εθνικούς εχθρούς και καταλήγει στον διάβολο. Οι Ορθόδοξοι, όχι ως μεμονωμένα πρόσωπα, αλλά ως συνοδικό σώμα, πάντα αποφαίνονται ορθά, έστω και αν αυτό απαιτεί πολύ πόνο, πολύ χρόνο, πολλές ταλαιπωρίες και προπαντός αγίους ανθρώπους και θαύματα. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο εντάσσονται και οι εσωτερικές διαμάχες στο χώρο της Ορθοδοξίας. Μάχονται κυρίως οι Επίσκοποι, για θέσεις και απόψεις, για αλήθειες και ψέματα, αλλά τελικά συμφωνούν, υποτασσόμενοι στη θεία πρόνοια. Κατά τα άλλα, μπορεί οι Ορθόδοξοι να είναι χωρισμένοι πρακτικά σε διάφορες εθνικές εκκλησίες, αλλά μπροστά στο θείο Ποτήριο είναι όλοι το ίδιο. Είναι χαρακτηριστικό το παράδειγμα κυρίως στην Αμερική, όπου κάθε Ορθόδοξη εθνότητα έχει τον Επίσκοπο της, αλλά όλοι είναι μέλη του ιδίου σώματος, της ίδιας Εκκλησίας.
Σχόλια