Ο παπα-Τριαντάφυλλος και τα διαβολο-παίδια
.
Τριαντάφυλλος, λέγοντας ότι απομακρύνθηκαν από το Θεό. Η ρήση συμπυκνώνει τη γενική αλήθεια, αλλά σίγουρα δεν διατυπώνει τα πραγματικά αίτια που οδήγησαν στο δράμα της οικογένειας. Η αστοχία στην αναζήτηση της πηγής της χαράς και της αγάπης, οδηγεί στο σκοτάδι και το θάνατο.
? Τη δεύτερη απάντηση την έδωσαν οι ψυχολόγοι, οι ψυχίατροι και οι κοινωνιολόγοι, προβάλλοντες τις δικές τους εξηγήσεις. Φταίει η οικογένεια, φταίει το περιβάλλον, φταίει η απόρριψη ή η παραμέληση των παιδιών μέσα στην πολύτεκνη οικογένεια, φταίνε όλοι και όλες, φταίνε και οι ίδιοι, αλλά πάνω από όλα φταίει η ίδια η κοινωνία που είναι «κενωνία» κατά το άσμα. ? Μια τρίτη απάντηση έδωσαν κάποιοι Θεολόγοι ή θεολογούντες, οι οποίοι μίλησαν για υποκριτικό, αυστηρό περιβάλλον της οικογένειας, έκαναν λόγο για καταπίεση του παπά, ισχυρίστηκαν ότι για όλα φταίει ο μεγαλοϊδεατισμός του, υποπτεύθηκαν ακόμη ότι ίσως φταίει και η υπερβάλλουσα – παθολογική - αγάπη του παπά προς τα παιδιά του. ? Η τέταρτη απάντηση, η οποία είναι και η αληθινή απάντηση, δεν ανήκει στους ανθρώπους, αλλά στον ίδιο το Θεό, ο οποίος γνωρίζει τα μύχια της ψυχής του κάθε ανθρώπου και κατευθύνει με θαυμαστό τρόπο τη ζωή. Η αλήθεια αυτή μπορεί να φθάσει στους υπόλοιπους ανθρώπους με δύο τρόπους. Είτε με τα λόγια ενός φωτισμένου αγίου, είτε διά μέσου του τελικού αποτελέσματος της όλης υπόθεσης, αν βεβαίως έλθει στο φως όλη η αλήθεια.
? Η πέμπτη απάντηση, δεν είναι απάντηση, αλλά αποτύπωση της ίδιας της πραγματικότητας. Το κήρυγμα του Παπα-
Τριαντάφυλλου, ήταν το πιο συγκλονιστικό που άκουσα στη ζωή μου, υποστήριζε ένας ακροατής. Ο άλλος πρόσθετε ότι αυτός είναι ο πραγματικός χριστιανός, γιατί ξέρει να προσεύχεται, να παραδέχεται τα λάθη του και να θέτει πάνω και από την αγάπη των παιδιών του, την αγάπη στο Θεό. Ένας άλλος, υποστήριζε ότι η μορφή του παπά και το λεβέντικο ανάστημά του, ανέτρεψαν την τραγική εικόνα των παιδιών του. Να παραθέσουμε πιο κάτω απόσπασμα από τα λόγια του άσημου μέχρι χθες παπά, τα οποία άγγιξαν τις ψυχές εκατομμυρίων ανθρώπων.
''Ολες αυτές τις ημέρες έκανα προσευχή και όχι μόνο εγώ, αλλά και αγιορείτες πατέρες προσεύχονται για να φανερώσει ο Θεός την αλήθεια, για να φανερωθούν οι ένοχοι. Και ο Θεός έκανε το θαύμα του και η αστυνομία έκανε καλά τη δουλειά της. Και φανερώθηκε η αλήθεια, και φανερώθηκαν οι ένοχοι. Και είμαι ευχαριστημένος γι' αυτό και ας ήταν τα ίδια τα παιδιά μου μέσα. Οποιος έκανε κάτι να πληρώσει. Και θα πληρώσει. 'Η εδώ, ή στην άλλη ζωή. Είναι καλύτερα να πληρώσουμε
εδώ, για να πάμε καθαροί κοντά στο Θεό. Ηθελαν τα παιδιά μου και η άλλη παρέα να αλλάξουν τον κόσμο με βόμβες. Και είναι μεγάλη παρέα. Και είναι μέσα μεγάλα πρόσωπα. Όλοι θα φανερωθούν και όλοι θα πληρώσουν. Η κοινωνία δεν αλλάζει με βόμβες ούτε με πολέμους, αλλά μόνο όταν είσαι κοντά στο Θεό και την Εκκλησία. Τα παιδιά μου έκαναν το λάθος και απομακρύνθηκαν από την Εκκλησία».
Η δύναμη ενός λόγου, είναι αντιστρόφως ανάλογη με το βάθος του πόνου και μόνο όσοι πόνεσαν μπόρεσαν να μιλήσουν αληθινά. Η περίπτωση του ταπεινού Παπά-Τριαντάφυλλου, δεικνύει ακριβώς το μεγαλείο της συγνώμης και της ταπείνωσης, η οποία αναδύεται μέσα από τον αβάστακτο, πόνο που πρόσφεραν σ’ αυτόν και την παπαδιά του, τα αγαπημένα του παιδιά. Δεν είναι σπάνιο το φαινόμενο άνθρωποι που νόμισαν ή περηφανεύτηκαν, ότι ζουν δίπλα στο Θεό, να ανατρέπονται την τελευταία στιγμή από μια μεγάλη αποτυχία. Οι δοκιμασίες και τα βάσανα, στόχο έχουν να συνετίσουν τους ανθρώπους και να τους οδηγήσουν σε υψηλότερα επίπεδα αγιότητας. Ο Θεός δεν δίνει ποτέ περισσότερο βάρος στους ανθρώπους, από αυτό που μπορούν να αντέξουν. Σίγουρα η μεγάλη δοκιμασία του Παπα-Τριαντάφυλλου, δεν θα πάει χαμένη για κανένα. Ήδη μέσα από τα λόγια των πρωταγωνιστών και μεγάλων θυμάτων της 17 του Νοέμβρη αναδύθηκε η έννοια του ελληνικού κλαυσίγελου και μέσα από τα αληθινά λόγια του ταπεινού παπά, φανερώθηκε το μεγαλείο του χαροποιού πένθους. Ο παράδεισος και η κόλαση, η πτώση και η άνοδος είναι σ΄ αυτή τη ζωή και μακάρι όπως λέει και ο Παπα-Τριαντάφυλος να δοκιμαστούμε σ’ αυτή τη ζωή για να ζήσουμε άνετα στην άλλη.
Σχόλια