.
Είσαι γυναίκα, τόσο το καλύτερο
.
? Είσαι γυναίκα, τόσο το καλύτερο, όπως θα έλεγε και ο διαφημιστής, αφού μπορείς να γευτείς την ύψιστη έκφραση αγάπης. Στην Παλαιά Διαθήκη και στο σπουδαιότερο ερωτικό ποίημα διαβάζουμε ότι η αγάπη είναι ισχυρή όπως ο θάνατος: "Βάλε εμένα, την αγάπη σου, μέσα στην / καρδιά σου, ως πολύτιμη σφραγίδα, και ως / τέτοια βάλε με και στον βραχίονά σου διότι / η αγάπη είναι ισχυρή όσο και ο θάνατος, η δε / φλόγα της αγάπης είναι αχόρταγη ως ο Άδης... / όσο πολύ κι αν τρέξει το νερό, δεν μπορεί να / σβήσει τη φλόγα της αγάπης ακόμα και όλοι / οι ποταμοί αν πλημμυρίσουν, δεν μπορούν να / σβήσουν τη φλόγα της αγάπης μου για σένα..." Από το "Άσμα Ασμάτων" (Κεφάλαιο 8, 6-7)
? ? Στο Βυζάντιο, τα δεδομένα δεν ήταν καθόλου διαφορετικά όπως θέλουν πολλοί να πιστεύουν. Η γυναίκα είχε τη δική της ξεχωριστή θέση, που έφθανε μέχρι και το αξίωμα του αυτοκράτορα. Μπορούσε να καταστεί και πόρνη και αγία, είτε στο προσκήνιο είτε στο παρασκήνιο, πάντα όμως σε ρόλο πρωταγωνιστικό και καθόλου καταφρονητέο. ? ? Ξεχωριστό είναι το παράδειγμα της μοναχής και μέγιστης ποιήτριας της Αγίας Κασσιανής. Ήταν μια σοφότατη, αρχόντισσα, η οποία απέδειξε τα χαρίσματά της, στον διαξιφισμό της με τον αυτοκράτορα Θεόφιλο. Όταν ο τελευταίος διάλεγε νύφη, η Κασσιανή είχε ορισθεί από την αυλή σαν μια από τις υποψήφιες. Ο Θεόφιλος της πέταξε το μισογύνικο πείραγμα: "Εκ γυναικός (της Εύας) ερρύη τα φαύλα». Η αντίδραση της νεαρής αυτής κοπέλας, η οποία παρόλο που κοκκίνισε (ερυθρίασε, λέγουν οι ιστορικοί), δεν τα έχασε, ούτε υπολόγισε ότι θα έχανε το θρόνο, ούτε δέχθηκε να προδώσει την αλήθεια και το φύλο της. Απάντησε ότι "και διά γυναικός (της Θεοτόκου) πηγάζει τα κρείττω». Φυσικά ο Θεόφιλος γύρισε την πλάτη στη σοφή Κασσιανή.
? Η κυπριακή λογοτεχνία δεν στερείται μύθου και μυστηρίου για τη γυναίκα. Χαρακτηριστική είναι η ιστορία της αδικοθανατωμένης Χριστινούς της Θερμοκρήνης, της όμορφης κόρης του κυρ - Παπά. Χτενιζόταν λέει στο παραθύρι, την είδαν οι Τούρκοι κι εβγήκε διαταγή να την πάρουν στη Χώρα. Ίσαμε να πάει ξεψύχησε. Δεν ξέρουμε πώς. "Αχ, Χριστινού της Θερμοκρήνης, π' αρρωτούσιν ούλοι, ίντα γίνεις;».
? ? Ιστορικά ο χριστιανισμός ήταν αυτός που ανέδειξε τη γυναίκα. Από αντικείμενο και πλάσμα υποδιαίστερο του άντρα, την ανύψωσε δίπλα στον σύντροφό της. "Ουκ ένι άρσεν και θήλυ", εκήρυξεν ο Απόστολος Παύλος, αλλά ακόμη δεν έχει γίνει πλήρως αποδεκτή η φυσική αυτή αρχή, στον κόσμο. Ο ίδιος ο Χριστός διάλεξε την Παναγία, μια γυναίκα για να κατέβει στη γη και να ανεβάσει τον άνθρωπο στον ουρανό. Οι πρώτοι χριστιανοί έβαλαν τη γυναίκα μέσα στα άγια των αγίων του ναού, την έκαναν διακόνισσα για να υπηρετεί στο θυσιαστήριο. Ωστόσο, οι λόγοι που οι γυναίκες δεν αξιώθηκαν να γίνουν ιερείς, είναι περισσότερο ιστορικοί και φυσικοί και σίγουρα όχι φυλετικοί. Ζούμε σε μια κοινωνία πατριαρχική, όπου ο άντρας είναι ακόμη ο αρχηγός και η γυναίκα η συναισθηματική δύναμη.
? Είσαι γυναίκα, τόσο το καλύτερο, αλλά και άντρας αν είσαι, δεν είσαι λιγότερο καλά. Ο Θεός σώζει τους ανθρώπους δίνει σε όλους ίσες ευκαιρίες για σωτηρία και ευτυχία. Δεν είναι οι πλούσιοι περισσότερο ευτυχισμένοι από τους φτωχούς, αλλά και οι φτωχοί δεν στερούνται χαράς από τους πλουσίους. Το μυστικό βρίσκεται αλλού, στη συνειδητοποίηση της ανθρώπινης φύτρας, στην ενδοσκόπηση, στη φιλοσοφία της καθημερινότητας που οδηγεί στην αιωνιότητα. Αν και τα Ηνωμένα Έθνη, κατέταξαν τις γυναίκες στην κατηγορία των μειονοτήτων και τους αφιέρωσαν ημέρα, δεν σημαίνει ότι έχουν ανακαλύψει την αλήθεια για τις γυναίκες. Αλλού είναι το μυστικό και όσοι ξέρουν, γνωρίζουν ότι είσαι γυναίκα, τόσο το καλύτερο…
Σχόλια