Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η μοναξιά της Βάνας Μπάρπας


Η μοναξιά της Βάνας Μπάρπας
.

Είναι έξυπνη, είναι όμορφη και το γνωρίζει. Ο λόγος αυτός ανήκει στην πληθωρική Βάνα Μπάρπα. Βγήκε στην τηλεόραση, σε μεταμεσονύκτια εκπομπή του ΑΝΤ1 και δημόσια εξομολογήθηκε τους φόβους και τις ανησυχίες της. Φοβάται όχι τα χρόνια αλλά τη φθορά, την οποία αισθάνεται, όπως είπε η τριαντά εξάχρονη ηθοποιός. Παραδέχθηκε ότι αισθάνεται μοναξιά, γεγονός το οποίο απέδωσε στη φύση της δουλειάς της, αλλά και στη μοίρα όλων των επωνύμων.
 
Στις ελληνικές εφημερίδες διαβάζουμε ότι στη λεγόμενη Μέκκα της υψηλής τεχνολογίας, στην κοιλάδα Σίλικον, της Καλιφόρνιας, υπάρχει υπερπληθώρα άγαμων ανδρών. «Εκ πρώτης όψεως τα έχουν όλα. Είναι νέοι, ωραίοι, επιτυχημένοι και έχουν κερδίσει από την εργασία τους αρκετά χρήματα ώστε να μπορούσαν να... αποσυρθούν προτού ακόμη κλείσουν το 40ό έτος της ηλικίας τους. Το μόνο που δεν έχουν είναι η κατάλληλη σύντροφος για να μοιράζονται κάποιες ‘’ελάχιστες’’ στιγμές ‘’ανθρώπινης’’ μοναξιάς. Οι περί ων ο λόγος είναι οι προγραμματιστές των εταιρειών υψηλής τεχνολογίας...». Στην είδηση αναφέρονται πολλές άλλες μικρές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες. Δεν προλαβαίνουν να πάνε στο σπίτι τους και κοιμούνται σε υπνόσακο στη δουλειά τους. Παρακολουθούν συνεχώς τις μετοχές, ενώ μοναδικό ενδιαφέρον στη ζωή είναι η δουλειά.

Τα ίδια παθαίνουν και οι έξυπνες γυναίκες, οι οποίες στα 25 τους χρόνια έχουν τα πάντα, χρήμα, εξουσία, δύναμη, χρόνο αλλά όχι άντρα. Έχουν στο βιογραφικό τους πτυχία σπουδαίων πανεπιστημίων, ζουν σε πολυτελέστατα διαμερίσματα και απολαμβάνουν τη μοναξιά του υπολογιστή και της τηλεόρασης. Σε αμερικάνικα περιοδικά, σημειώνεται και το εκπληκτικότερο ότι κάθε Παρασκευή απόγευμα, λίγο πριν σχολάσουν, όλες οι τηλεφωνικές γραμμές των μεγάλων επιχειρήσεων που εργάζονται είναι κατειλημμένες, αφού σερφάρουν στο Ίντερνετ για να βρουν άντρα για το Σαββατοκύριακο. Ακόμη, τα αμερικάνικα περιοδικά γράφουν ότι μία στις πέντε δίκες στην Αμερική αφορούν καταγγελίες για σεξουαλική παρενόχληση. Ακόμη και το αθώο φλερτ σ’ αυτούς τους χώρους στοιχίζει πολλά εκατομμύρια δολάρια. Αποτέλεσμα, αντί να βρουν άντρα στους χώρους που κινούνται επαγγελματικά ή φιλικά, αναζητούν σύντροφο για να μιλήσουν στο Ίντερνετ.

Στη χώρα του ονείρου (
American dream) πριν μερικά χρόνια, σάρωσε στις πωλήσεις το βιβλίο που έφερε τον εύηχο τίτλο “The lonely crowd” (το μοναξιασμένο πλήθος). Η εργασιομανία, ως αντίδοτο της κοινωνικής απογοήτευσης, αποτελεί την καλύτερη διέξοδο στο φαύλο κύκλο της καθημερινής βιοπάλης. Καλημέρα με σύσκεψη “meeting”, καλή όρεξη με “work lunch” και νυκτερινή έξοδος με “gala dinner”. Στις πλούσιες χώρες της βόρειας Ευρώπης, όπου η ευταξία, η νομιμότητα και η θαλπωρή του κράτους φθάνει μέχρι και την προστασία από το βήξιμο, υπ’ αριθμό ένα πρόβλημα είναι οι αυτοκτονίες. Ο «μεγάλος αδελφός» της εξουσίας, βρίσκεται παντού. Κάμερες στους δρόμους, κάμερες στα γραφεία, κάμερες και στις καφετέριες. Για το καλό τους και για το καλό όλων ρυθμίζονται τα πάντα.
 
Στην ορθόδοξη χριστιανική πατερική γραμματεία, η έννοια της κόλασης ταυτίζεται με την εγωιστική μοναξιά. Ο Άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος, περιγράφει την κατάσταση ενός κολασμένου, ο οποίος έλεγε με μυστηριακό τρόπο, ότι είναι δεμένος πλάτη - πλάτη με ένα άλλο κολασμένο. Αποτέλεσμα ήταν να μην μπορεί να επικοινωνήσει με το άλλο. Ταυτόχρονα, έβλεπε από μακριά τους δίκαιους, οι οποίοι συναγελάζονταν μεταξύ τους, επικοινωνώντας και με το Θεό. Ακόμη και η έξοδος από τον παράδεισο, δεν ήταν τίποτα άλλο από την αποκοπή επαφής με την πηγή της χαράς και της ζωής. Η έννοια του μήλου και του όφεως, δίνουν με απλά λόγια τη μεγάλη αλήθεια της πηγής της χαράς. Οι άνθρωποι της καθημερινής βιοπάλης και του κάματου της ζωής, γνωρίζουν ότι τίποτα δεν μπορεί να αντικαταστήσει μια καλή παρέα, μια κουβέντα από καρδιάς, μια ανάπαυση της ψυχής. Φιλοσοφούν τις αδικίες της ζωής, τη βαναυσότητα των ανθρώπων της εξουσίας, τη μιζέρια της αβυσσαλέας πάλης για δύναμη και ανακαλύπτουν το μυστικό της ζωής. Όπως οι αρχαίοι σοφοί που έθεταν σαν στόχο την αλυπία, έτσι κι αυτοί αναζητούν τις ευτυχισμένες στιγμές στον εαυτό τους, στο διπλανό τους, στον δικό τους άνθρωπο. Γνωρίζουν ότι οι μεγάλες κούφιες ιδέες είναι ατέρμονες πορείες προς το άγνωστο και διαλέγουν να ανυψωθούν μέσα από την ταπείνωση των μικρών καθημερινών, αληθινών στιγμών ευτυχίας.

Στο γεροντικό διαβάζουμε για τον μεγάλο ασκητή ο οποίος «νικήθηκε» στο ύψος της αρετής από τον ταπεινό παπουτσή, στην άκρη μιας πολύβουης πόλης. Σκανδαλισμένος ο πολυβασανισμένος ασκητής, ανάγκασε τον παπουτσή, να του αποκαλύψει ότι καθημερινώς λέει ότι όλοι οι άνθρωποι της πόλης θα σωθούν εκτός από αυτόν. Μέσα από την ταπείνωσή του ανυψώθηκε σε δυσθεόρατα ύψη αρετής. Εξάλλου, το μόνο που δεν μπορεί να κάνει ο διάβολος είναι να ταπεινωθεί.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...