Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πατριάρχης Μόσχας Αλέξιος


Πατριάρχης Μόσχας Αλέξιος
Ο Πατριάρχης Αλέξιος εξέφρασε την ελπίδα ο νέος Ποντίφικας να αλλάξει πολιτική έναντι της Ρωσίας. Πρώτα από όλα, οφείλει να εγκαταλείψει την πολιτική προσηλυτισμού πιστών μιας άλλης χριστιανικής Εκκλησίας, εννοώντας την Ουνία. Έγινε απόπειρα επιβολής μιας ιδεολογίας εκκοσμίκευσης, ωσάν να μην υπήρχε άλλος εναλλακτικός δρόμος. Θα ήταν λάθος να αποδώσει κανείς όλες τις υπάρχουσες διαφορές αποκλειστικά στην προσωπικότητα ή την εθνικότητα του εκλιπόντος. Οι διενέξεις και διαφορές μεταξύ ορθόδοξων και καθολικών έχουν πιο βαθιές ρίζες, τονίζοντας συγχρόνως ότι η Καθολική Εκκλησία οφείλει να αλλάξει ριζικά την πολιτική της στη Ρωσία και στις άλλες χώρες της Κοινοπολιτείας των ανεξαρτήτων κρατών. (πρώην ΕΣΣΔ).
@@@@@@@@@@@@@@@@@

Το κράτος του Βατικανού εκμεταλλεύτηκε την ανέχεια και την πενία των Ορθόδοξων στις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης και μέσω της Ουνίας- βλέπε οικονομικής αρωγής - επιτέλεσε μεγάλο κακό. Δίκαια διαμαρτύρεται ο Πατριάρχης Ρωσίας Αλέξιος και δίκαια καταγγέλλει τον Πάπα Ιωάννη Παύλο, ο οποίος είτε εν γνώση, είτε εν αγνοία του, άφησε να εξελιχθεί η πολιτική του προσηλυτισμό της εκκοσμικευμένης ιδεολογίας τους ρωμαιοκαθολικισμού. Την ίδια ώρα δεν πρέπει να ξεχνούμε τα τεράστια ανοίγματα που έκανε ο αείμνηστος Πάπας προς την Ορθοδοξία και ειδικότερα προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης. Η Ουνία είναι η πρακτική των Ρωμαιοκαθολικών να ζητούν από τους Ορθόδοξους να αποδεχτούν τον Πάπα ως αρχηγό της πίστης τους και να διατηρήσουν το τελετουργικό της Ορθοδοξίας. Δηλαδή αποτελεί καθαρά τρόπο ξεγελάσματος των Ορθόδοξων. Έτσι έχουμε το φαινόμενο οι κληρικοί της Ουνίας να είναι πανομοιότυποι, με τα ίδια ενδύματα, τα ίδια άμφια με τους Ορθόδοξους κληρικούς, αλλά χωρίς την κοινωνία με τους υπόλοιπους Ορθόδοξους. Εδώ φυσικά υπάρχουν και ευθύνες των Ορθόδοξων, οι οποίοι άφησαν τους πιστούς να πέσουν στην παγίδα της Ουνίας, κυρίως λόγω οικονομικής αδυναμίας.


@@@@@@@@@@@@@

Δώρος Θεοδώρου για ναρκωτικά


Το πρώτο επίσημο θρησκευτικό μνημόσυνο των θυμάτων του λευκού θανάτου στην Κύπρο, τελέστηκε στην Εκκλησία Αποστόλου Αντρέα στην Αγλαντζιά. Ο Υπουργός Δικαιοσύνης Δώρος Θεοδώρου, τόνισε πως από τη στιγμή που οι συγγενείς των θυμάτων τόλμησαν να βγουν στο φως, έγινε ένα σημαντικότατο βήμα για την καταπολέμηση της λαίλαπας.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Θέλει μεγάλη τόλμη και τεράστια δύναμη, γονείς και αδέλφια, θυμάτων των ναρκωτικών, να συνασπιστούν και να φανερώσουν το προσωπικό τους δράμα. Κατά κανόνα, κανένας γονιός δεν πιστεύει ότι ο λευκός θάνατος θα κτυπήσει την πόρτα της οικογένειάς του και σχεδόν κανένας μετά το τέλος του δράματος δεν τολμά να αγωνιστεί, για να μπουν οι έμποροι στη φυλακή. Η πρωτοβουλία των γονιών της Αγλατζιάς είναι αξιοθαύμαστη, ενώ αξίζει συγχαρητηρίων και η στήριξη της πολιτείας διά του Υπουργού Δικαιοσύνης, Δώρου Θεοδώρου. Η τέλεση, για πρώτη φορά, επίσημου εκκλησιαστικού μνημόσυνου, είναι εξαιρετική πρωτοβουλία και δεικνύει το μέγεθος της δύναμης που μπορεί να προσφέρει η Εκκλησία σε αυτόν τον αγώνα. Κακά τα ψέματα, αν δεν υπάρχει η δύναμη εκ Θεού ή η μεταφυσική δύναμη, όπως θα έλεγαν κάποιοι άλλοι, είναι σχεδόν αδύνατη η αντιμετώπιση της λαίλαπας που κτυπά τους νέους. Δεν είναι τυχαία και η ρήση του Μάρξ, ο οποίος είπε ότι αν δεν υπήρχε η θρησκεία, έπρεπε να την εφεύρουμε. Ο άνθρωπος μόνο διά της πίστης ή της θρησκείας μπορεί να τιθασεύσει τον εσωτερικό λύκο που έχει μέσα του. Οι ιδεολογίες και οι "ισμοί" διαλύονται και διαψεύδονται στην πρώτη κρίση, όπως δεικνύει και η ιστορία, ενώ η πίστη του Χριστού ενδυναμώνετε μέσα στα βάσανα και τις δυσκολίες, αφού όπου πλεονάσει η αμαρτία, υπερπλεονάζει η Θεία Χάρη.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...