Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Βίος άνευ λόγου από τον Αλβανίας Αναστάσιο


Βίος άνευ λόγου από τον Αλβανίας Αναστάσιο
.



"Άλλοι πιστεύουν πολύ στις ομιλίες. Εγώ πιστεύω στη συνεπή ζωή. Ας αφήσουμε τη ζωή να μιλήσει. Βίος άνευ λόγου είναι ωφελιμότερος και πειστικότερος από λόγο άνευ βίου...".

@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ΣΟΦΑ λόγια από τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο. Ο μεγαλύτερος πειρασμός όλων των θεολόγων και όλων των νεοφώτιστων Χριστιανών, είναι η μανία για διδασκαλία άνευ εμπειριών. Οι μεγάλοι πατέρες της Εκκλησίας έλεγαν και ξαναέλεγαν ότι είναι σφάλμα το κήρυγμα χωρίς βιωματική γνώση. Έλεγαν ακόμη, αλίμονο σε αυτούς που η φήμη τους ξεπερνά την πραγματική τους ζωή. Το αποτέλεσμα κατά κανόνα είναι τραγικό περισσότερο για τους κήρυκες και λιγότερο για τους ακροατές. Ξεχνούν ότι η ταπείνωση δεν είναι λόγια, αλλά πράξη και ότι η αλήθεια βρίσκεται το θαύμα και όχι στην ανθρώπινη αμετροέπεια.
ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ θλιβερό είναι και το φαινόμενο κηρύκων οι οποίοι μιλούν για ώρες στο όνομα του Χριστού, αλλά χωρίς το Χριστό. Αρέσκονται να αραδιάζουν απειλές και υποδείξεις για τους "κακούς" ανθρώπους, ενώπιον "καλών" ανθρώπων, οι οποίοι ποτέ δεν διανοούνται να πράξουν αυτά που πράττουν οι άνθρωποι που κινούνται συνήθως τα βράδια. Ξεχνώντας κάθε κανόνα για τις ανθρώπινες αντοχές, αυτολιβανίζονται νομίζοντας ότι με την ποσότητα και τα ακατανόητα λόγια, θα εντυπωσιάσουν τους ασήμαντους ανθρώπους. Παλαιότερα, όταν ο κόσμος ήταν κατά κανόνα αγράμματος, έπρεπε οι κήρυκες να μιλούν και να μην τους καταλαβαίνουν οι ακροατές, ώστε να νομίζουν ότι είναι σπουδαίοι και μοναδικοί.
ΕΙΝΑΙ ακόμη θαυμαστό το γεγονός της συνάντησης με αγίους ανθρώπους, οι οποίοι μπορούν να μιλήσουν για μερικά δευτερόλεπτα, αλλά τα λόγια τους να σε σημαδεύσουν για μια ζωή. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι ακροατές, οι πιστοί, είναι έτοιμοι να διανύσουν χιλιάδες χιλιόμετρα για να ακούσουν το λόγο ενός ολιγογράμματου, αλλά αγίου ανθρώπου. Αντιθέτως, οι φλύαροι και πολυ-πτυχιούχοι κήρυκες απαιτούν μικρόφωνα και ΜΜΕ για τους αναμεταδίδουν, χωρίς ωστόσο να καταφέρουν να πείσουν για την αλήθεια των λόγων τους.
ΤΟ ΠΙΟ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΟ παράδειγμα στην εκκλησιαστική ιστορία βρίσκεται στο συναξάρι του "άσημου και ολιγογράμματου" Αγίου Σπυρίδωνα, ο οποίος με ένα κεραμιδί "νίκησε" τον πανεπιστήμονα Άρειο και φώτισε 318 αγίους Πατέρες, οι οποίοι έλαβαν μέρος στην Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο, η οποία πραγματοποιήθηκε στη Νίκαια. Ένα θεολογικό πρόβλημα, το οποίο δίχασε ολόκληρη Αυτοκρατορία και βασάνισε ξακουστούς πατέρες για δεκαετίες, λύθηκε από ένα ταπεινό, αλλά άγιο Επίσκοπο.
ΒΕΒΑΙΩΣ, κανένας δεν λέει ότι η μόρφωση είναι κακή ή περιττή. Κάθε άλλο. Είναι και χρήσιμη και υποβοηθά τους ανθρώπους να βελτιώσουν τον εαυτός τους και να καταστούν ικανοί να στηρίξουν και τους διπλανούς τους. Ωστόσο, ο κίνδυνος, η δύναμη του μυαλού και ο πλούτος των πολλών γνώσεων, να καταστεί μπούμερανγκ για τους μορφωμένους και να τους καταστήσει παραμορφωμένους, δεν είναι καθόλου άγνωστος. Αντιθέτως, είναι συχνό το φαινόμενο πολύ μορφωμένοι άνθρωποι να καθίστανται τύραννοι για τους υπόλοιπους ανθρώπους.
ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ μεγάλος είναι ο κίνδυνος για τους πνευματικούς και τους θεολόγους, οι οποίοι διδάσκουν όχι καθημερινά χρηστικά πράγματα, αλλά αλήθειες ψυχής και "συνταγές" ικανές να οδηγήσουν στον παράδεισο ή την κόλαση ανθρώπους. Αλίμονο σε αυτούς που άλλα διδάσκουν και άλλα πράττουν, γιατί η δικαιοσύνη του Θεού είναι τέλεια. Για τους πιστούς που αναζητούν την αλήθεια, πάντα παρεμβαίνει ο Θεός και έστω και αν ατυχήσουν στην αρχή στο τέλος δικαιώνονται και βρίσκουν το φως.



Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...