Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Οι Ορθόδοξοι πολεμούν και στην Αλβανία






ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ μέρος σε αυτή τη γη που να μην υπάρχουν αντιπαραθέσεις και να μην βρίσκεται σε εξέλιξη ένας ακήρυκτος πόλεμος ανάμεσα στις δυνάμεις του καλού και του κακού, όπως θα έλεγαν κάποιοι. Την ώρα που η Αλβανία κάνει βήματα προς την Ευρωπαϊκή Ένωση, την ίδια ώρα επανέρχεται η πολεμική εναντίον του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου, ο οποίος αποτελεί τον εύκολο στόχο, στα μάτια των εθνικιστών που σε όλες τις χώρες του κόσμου, έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά. Ελιτιστικές προσεγγίσεις, μεγαλοϊδεατισμοί, κοντόφθαλμες προσεγγίσεις των πραγμάτων, μισαλλοδοξία, φανατισμός, μεγάλος φόβος και άγχος και καθόλου αγάπη. Ίσως ήρθε η ώρα μέσα από ένα νέο «καμίνι» να αναδειχθεί η αγιότητα του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου σε όλο τον κόσμο.
Η ΙΕΡΑ Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας με δήλωσή της «χαιρετίζει την πρόσφατη συμφωνία σταθεροποίησης και σύνδεσης μεταξύ Αλβανίας και Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά ταυτόχρονα εκφράζει τη διαμαρτυρία της για τις ακραίες εθνικιστικές κραυγές οι οποίες προσπαθούν να προσβάλουν, με αστήρικτες κατηγορίες, ορθόδοξους κληρικούς και γενικότερα την ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας και τον Αρχιεπίσκοπό της Αναστάσιο. Η Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας τονίζει ότι συνεχίζει το δημιουργικό έργο της με σεβασμό προς όλους, αλλά ταυτόχρονα ζητά από όλους να σέβονται τους θεσμούς και την ανεξαρτησία της, όπως επιβάλλει το Σύνταγμα της Αλβανίας». 
ΑΦΟΡΜΗ στις επιθέσεις που δέχεται η Εκκλησία της Αλβανίας ήταν η τέλεση τρισαγίου από έναν Ορθόδοξο ιερέα της Πρεμετής κατά την εκταφή λειψάνων Ελλήνων στρατιωτών. Κάποιοι πολιτικοί ζήτησαν την απομάκρυνση του Ορθοδόξου Αρχιεπισκόπου. Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αλβανίας σημειώνει ότι «διάφοροι επώνυμοι ή ανώνυμοι αναρμόδιοι, που ανήκουν σε άλλες θρησκευτικές κοινότητες ή σε καμία θρησκεία, επιμένουν να αναμειγνύονται στα εσωτερικά της Ορθοδόξου Εκκλησίας απαιτώντας να καθορίσουν την ηγεσία της. Η ανάμειξη αυτή υπονομεύει την ειρηνική συνύπαρξη των θρησκευτικών κοινοτήτων, η οποία μέχρι σήμερα τιμά την Αλβανία διεθνώς».
Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ συνεχίστηκε και από κληρικούς και λαϊκούς οι οποίοι διαμαρτύρονται για τον άδικο και τεχνητό θόρυβο με τον οποίο ορισμένοι κύκλοι επιχειρούν να πλήξουν την Ορθοδοξία και την ηγεσία της. Όλα αυτά τα χρόνια, σημειώνουν ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, ύστερα από την εκ βάθρων ανασυγκρότηση της Εκκλησίας, με την όλη παρουσία και δράση του, με τα μηνύματα αγάπης, ελπίδας, συμφιλιώσεως και ειρήνης, με τη συγκέντρωση οικονομικών πόρων και τη δημιουργία θέσεων εργασίας για χιλιάδες ανθρώπους, με τη διαθρησκειακή δραστηριότητα, καθώς επίσης με τα πρωτοποριακά κοινωνικά προγράμματα (στους τομείς πρόνοιας, υγείας, παιδείας, αγροτικής αναπτύξεως, πολιτισμού κ.α).  έχει βοηθήσει τον λαό χωρίς την παραμικρή θρησκευτική διάκριση και έχει προσφέρει τεράστιες υπηρεσίες στην πρόοδο της αλβανικής κοινωνίας και την ευρωπαϊκή ενσωμάτωσή της. 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...