Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο Βαρθολομαίος για τον πλούτο και τη χαρά

Ο Βαρθολομαίος για τον πλούτο και τη χαρά

Η αγάπη είναι το θεμέλιο και το επιστέγασμα της δημιουργίας και η έλλειψή της προκαλεί την έλλειψη νοήματος στη ζωή. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αναφέρει ότι πολλοί χριστιανοί, καταφεύγουν σε υποκατάστατα της θείας αγάπης, στηρίζοντας τις ελπίδες τους σε εγκόσμιες δυνάμεις, επεκτάσεις εξουσιών, αύξηση πλούτου, υποδουλώσεις λαών, παγκοσμιοποίηση του εμπορίου τους και σε όσα εν γένει φαντάζονται ως λυτρωτικά του άγχους τους έναντι του αδιεξόδου μιας ζωής χωρίς αγάπη. Ο υλικός πλούτος, στον οποίο αναζητείται η χαρά, δεν είναι η αληθινή πηγή ζωής και ευδαιμονίας.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ΕΙΝΑΙ τόσο απλό, αλλά και τόσο δύσκολο. Νόημα και χαρά στη ζωή δίδει η αγάπη, δίδει η προσφορά, δίδει η θυσία και όχι ο πλούτος, όχι η κοσμική δύναμη, όχι η εξουσία, όχι ο υλικός πλούτος. Πολύ σοφά ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος υποδεικνύει τα αυταπόδεικτα και αυτονόητα για τους χριστιανούς, τα οποία δεν είναι καθόλου αυτονόητα. Όπως ο κοινός νους δεν είναι καθόλου κοινός, έτσι και οι χριστιανικές αλήθειες δεν είναι καθόλου απλή υπόθεση. Μπορεί η απλότητα και η ταπείνωση να αποτελούν τη βάση για τη χριστιανική ζωή, αλλά έλα που οι δυσνόητες δογματικές αλήθειες, υποκαθιστούν ή καλύτερα κρύβουν την απλή αλήθεια της εν Χριστώ ζωής. Μπορεί να δόγματα να αποτελούν πλαίσια στα οποία πρέπει να κινούνται οι πιστοί, αλλά πολλές φορές καταντούν κοσμικοί νόμοι που ταλαιπωρούν και σκλαβώνουν και καθόλου δεν ελευθερώνουν τους ανθρώπους.
ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ της Εκκλησίας λένε ότι ο πειρασμός κυνηγά τους νέους με τη σάρκα και τους μεγαλύτερους με το χρήμα. Το ζητούμενο για όλους τους ανθρώπους είναι να αγωνιστούν, όχι για να ανατρέψουν τη φύση τους, αλλά για εμβολιάσουν τη ζωή τους με την αγάπη και με τη χάρη του Θεού. Δηλαδή, να μπορέσουν να ζουν χωρίς άγχος και χωρίς το βάρος των ενοχών που βαραίνει τους ανθρώπους με περικεφαλαία τον εγωισμό και ασπίδα την άρνηση του Θεού. Η ζεστή αγκαλιά του Δημιουργού, της Παναγίας και των Αγίων, είναι ικανή να απαλύνει τον πόνο και να φέρει την ευτυχία στους ανθρώπους. Εξάλλου ο παράδεισος ξεκινά από αυτή τη ζωή και συνεχίζεται στην άλλη, την αιώνια ζωή.
ΤΟ ΝΟΗΜΑ της ζωής, δεν είναι απλή υπόθεση και ο εντοπισμός του, αποτελεί συνήθως στόχος ζωής για όλους τους ανθρώπους. Αν χαθεί η ελπίδα για το νόημα της ζωής, συνήθως χάνεται και η αξία της ζωής. Δεν είναι σπάνιο το φαινόμενο άνθρωποι να γυρίζουν το κόσμο και να ψάχνουν σε όλες τις θρησκείες του κόσμου για να βρουν νόημα στη ζωή τους. Είναι τόσο απλό να βρει κανείς το νόημα της ζωής, αλλά και τόσο δύσκολο να παραδεχθεί κανείς, - κυρίως στους Ορθόδοξους - ότι η αλήθεια είναι μπροστά του, ότι το νόημα της ζωής, βρίσκεται στις ταπεινές Εκκλησίες και στην απλή τήρηση των υποδείξεων της Εκκλησίας. Η αγάπη δεν βρίσκεται, ούτε σε ακατανόητες φιλοσοφίες, ούτε σε σπουδαία κατασκευάσματα, αλλά στην απλή καθημερινή βιοπάλη για μια καλύτερη και πιο απλή ζωή.
ΒΙΩΝΟΝΤΑΣ την εποχή της παγκοσμιότητας και τον κίνδυνο της αυταρχικής μονοκρατορίας και του απαίσιου απολυταρχισμού, οι Χριστιανοί προβάλλουν την οικουμενικότητα, δηλαδή τα λόγια του Χριστού, ότι δεν υπάρχουν άντρες και γυναίκες, ελεύθεροι δούλοι, άσπροι και μαύροι, πλούσιοι και φτωχοί, όμορφοι και άσχημοι, καλοί και κακοί άνθρωποι, αλλά όλοι είναι ίσοι μπροστά στο Χριστό. Κριτήριο αξίας στον άνθρωπο, είναι η αγιότητα, ο βαθμός εκδήλωσης της αγάπης και τίποτα άλλο. Όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι και όλοι είναι ικανοί να καταστούν άγιοι.


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...