Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο Τριμυθούντος Βασίλειος καταγγέλλει δολοπλοκίες




ΑΠΟ ΤΗΝ πίσω πόρτα φαίνεται ότι τραβούν το χαλί κάτω από τα πόδια, όχι μόνο της κυβέρνησης, αλλά και της Εκκλησίας οι Τούρκοι στα κατεχόμενα. Ο χωρεπίσκοπος Τριμυθούντος Βασίλειος κατήγγειλε ότι η Τουρκία θα επιδιορθώσει 200 εκκλησίες στα κατεχόμενα, με κονδύλια που θα αντλήσει και από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Το ανησυχητικό, όπως υποδεικνύει ο θεοφιλέστατος, είναι ότι οι εκκλησίες θα δοθούν στο θρησκευτικό ίδρυμα των κατεχομένων ΕΒΚΑΦ, δηλαδή την αντίστοιχη Αρχιεπισκοπή. Με άλλα λόγια, οι εκκλησίες θα αλλάξουν ιδιοκτήτη και με την ευρωπαϊκή βούλα και τους άλλους νόμους περί χρησικτησίας.
ΤΗΝ ΙΔΙΑ ώρα ο ευρωβουλευτής Παναγιώτης Δημητρίου κινητοποιεί το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και τα άλλα θεσμικά όργανα της Ενωμένης Ευρώπης, για διασωθεί η πολιτιστική εκκλησιαστική κληρονομιά στα κατεχόμενα. Μέχρι και στον Πάπα Βενέδικτο θα πάει για να προωθήσει το αίτημα και καλά κάνει ο άνθρωπος. Αλλά γιατί είναι ανάγκη ο άνθρωπος να βγαίνει δημοσίως και να αφήνει υπονοούμενα ότι δεν τυγχάνει της στήριξης της κυβέρνησης σε αυτή την περίπτωση; Τα στοιχεία και οι μαρτυρίες - με επιστημονική προσέγγιση - για την κατάσταση στα κατεχόμενα έπρεπε να βρίσκονται εδώ και χρόνια στο διαδίκτυο, ώστε να μπορούν να τα χρησιμοποιούν όλοι οι ενδιαφερόμενοι σε όλο τον κόσμο.
ΣΤΗΝ απόφαση της Ευρωβουλής σημειώνεται μεταξύ άλλων ότι περισσότερες από 133 εκκλησίες, παρεκκλήσια και μοναστήρια που βρίσκονται στο βόρειο τμήμα της Κύπρου και ελέγχονται από τον τουρκικό στρατό από το 1974 έχουν βεβηλωθεί, 78 εκκλησίες έχουν μετατραπεί σε τζαμιά, 28 χρησιμοποιούνται ως στρατιωτικές αποθήκες και νοσοκομεία και 13 χρησιμοποιούνται ως μάντρες ζώων. Τα δε εκκλησιαστικά τους είδη, συμπεριλαμβανομένων άνω των 15.000 εικόνων, έχουν αφαιρεθεί παράνομα και κανείς δεν γνωρίζει πού βρίσκονται. Να σημειώσουμε ότι τις τελευταίες μέρες το ΚΥΠΕ δημοσιεύει τακτικά φωτογραφίες από κατεστραμμένες εκκλησίες στα κατεχόμενα, συμβάλλοντας στην ευαισθητοποίηση της διεθνούς κοινότητας.
ΚΑΤΑ τα άλλα, ένα μεγάλο κίνδυνο, ένας εκ δεξιών πειρασμός, όπως θα έλεγαν και οι εκκλησιαστικοί ταγοί, αποτελεί η ασυνεννοησία μεταξύ των αξιωματούχων, πολιτειακών και εκκλησιαστικών, της ελεύθερης Κύπρου. Είναι γνωστοί οι ομηρικοί καβγάδες, μεταξύ κυβέρνησης, Εισαγγελίας και Εκκλησίας που υπήρξαν πριν από μερικά χρόνια, με αφορμή τους θρησκευτικούς θησαυρούς του αρχαιοκάπηλου Ντικμέντ. Ακόμη λιγότερο γνωστό το γεγονός ότι χάθηκαν εικόνες και άλλοι εκκλησιαστικοί θησαυροί, λόγω κακών χειρισμών και λόγω άσκοπης, επιδεικτικής και αλαζονικής δημοσιότητας. Είναι επίσης σχεδόν άγνωστο - ευτυχώς - ότι διασώθηκαν σπουδαίοι εκκλησιαστικοί θησαυροί, χωρίς να το γνωρίζουν πολλοί και με ελάχιστο οικονομικό κόστος.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...