Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η πολεοδομία της Ισλαμαμπάντ


Η πολεοδομία της Ισλαμαμπάντ
.


? Η πρωτεύουσα του Πακιστάν, η Ισλαμαμπάντ, σχεδιάστηκε στα τέλη της δεκαετίας του 50 από τον έλληνα πολεοδόμο Κωνσταντίνο Δοξιάδη. Σήμερα είναι μια ανθρώπινη και καταπράσινη πόλη ενός εκατομμυρίου κατοίκων και αποτελεί το όνειρο κάθε Πακιστανού να ζήσει εκεί. Η αναφορά έγινε στο συνέδριο του συνδέσμου πολεοδόμων από τον καθηγητή Γιάννη Φραντζεσκάκη. Τελικά κανένας προφήτης δεν είναι αγαπητός στην πατρίδα του. Την ίδια εποχή, η Αθήνα καταστρεφόταν από τους περίφημους νόμους της αντιπαροχής, οι οποίοι έφεραν όλη την επαρχία στο κλεινό άστυ. Φυσικά ο εμπνευστής Κωνσταντίνος Καραμανλής, στόχευε στην αντιμετώπιση του εθνικού διχασμού και όχι στην προστασία της πόλης.

? Στην Κύπρο την «αέρινη», τις τελευταίες δεκαετίες, οι χαλαρώσεις στις πολεοδομικές ζώνες έγιναν κανόνας και το αλαλούμ μέσα στις πόλεις είναι κάτι παραπάνω από τραγικό. Η κυκλοφοριακή συμφόρηση έγινε καθημερινό μαρτύριο, το οποίο συνοδεύεται από την κακή κατασκευή των δρόμων. Δρόμοι κατασκευάζονται και ανακατασκευάζονται για χρόνια, απαλλοτριώσεις καθυστερούν για δεκαετίες και το κόστος στα καύσιμα και σε φθορές στα αυτοκίνητα πολλαπλασιάζεται. Εκεί όμως που πληρώνεται το μεγαλύτερο κόστος, είναι στα νεύρα των οδηγών, κόστος το οποίο μετακυλίεται στους χώρους εργασίας και στην οικογενειακή εστία.

? Τις τελευταίες δεκαετίες, ο συντελεστής στις πολεοδομικές ζώνες εντός των πόλεων μειώθηκε τρεις φορές, ενώ πρόσφατα μειώθηκε ο συντελεστής και στις αγροτικές περιοχές. Οι αντιδράσεις των βουλευτών είναι φυσικές, αφού με απλή λογική, φαίνεται, ότι οι τιμές στις αστικές περιοχές θα εκτοξευθούν, ενώ οι τιμές στις αγροτικές περιοχές θα μειωθούν έως και 700% όπως υποστηρίζουν οι βουλευτές. Ο αρμόδιος Υπουργός Αντρέας Χρίστου, απέρριψε τις αντιδράσεις λέγοντας ότι όποιος αγρότης, όποιος φτωχός θέλει να κτίσει μπορεί να ζητήσει παρέκκλιση. Η λογική των παρεκκλίσεων μπορεί να είναι καλή και άγια αλλά στην Κύπρο, μάλλον κακόφημη. Συνήθως παρεκκλίσεις λαμβάνουν οι ξενοδόχοι, οι μεγάλες υπεραγορές, οι επιχειρηματίες και οι άλλοι πλούσιοι, οι οποίοι μπορούν να λαδώνουν κατά το κοινώς λεγόμενο.
? Ο βουλευτής Δημήτρης Συλλούρης, την περασμένη χρονιά, κατέθεσε μια σειρά από προτάσεις νόμου, για να διευκολυνθούν όσοι έχουν σπίτι ή διαμέρισμα αλλά δεν έχουν τελική έγκριση. Υποστήριξε ότι το κράτος χάνει δεκάδες εκατομμύρια λίρες σε φόρους, γιατί ένα σπίτι είναι μισό μέτρο πιο ψηλό, ή γιατί τοποθετήθηκε ένα στέγαστρο για το αυτοκίνητο, ή γιατί ένα σύστημα κλιματισμού τοποθετήθηκε σε λάθος χώρο κλπ. Οι φτωχοί που δεν έχουν ανάγκη να πωλήσουν το σπίτι, αφήνουν τα πράγματα ως έχουν, αφού έτσι δεν πληρώνουν ούτε και φόρους μεταβίβασης. Φυσικά δεν έχουν ούτε και τα μέσα για να εξασφαλίσουν το πολυπόθητο χαρτί. Οι πλούσιοι όμως οι οποίοι κτίζουν και πωλούν, καίονται και ξέρουν τους τρόπους να λαμβάνουν παρεκκλίσεις. Οι φήμες οργιάζουν και οι πολεοδομικές αρχές – κρατική και δημοτικές – τίθενται συχνά πυκνά στο κέντρο επικρίσεων.
? Ένα άλλο μεγάλο κεφάλαιο αφορά τις συνεχείς επεκτάσεις πολεοδομικών ζωνών. Τη μια μέρα η γη είναι γεωργική και αξίζει δέκα και την επομένη καθίσταται οικιστική και αξίζει εκατό. Την προηγούμενη οι μεγάλοι αγοράζουν εκατοντάδες σκάλες για ψίχουλα και την επομένη με την αλλαγή, πωλούν πραγματικό χρυσάφι. Ο νέος Υπουργός Αντρέας Χρίστου θα πρέπει να μελετήσει σοβαρά την πρόταση βουλευτών όπως επιβάλλεται φόρος υπεραξίας. Δηλαδή οι κάτοχοι γης, στην οποία άλλαξε ο συντελεστής δόμησης, να πληρώνουν τη διαφορά. Ακόμη, μπορεί να γίνει και το άλλο. Να ανακοινώνονται οι αλλαγές στις πολεοδομικές ζώνες και να γίνεται η αλλαγή ύστερα από 10 ή 20 χρόνια. Οι επίδοξοι «έξυπνοι» δεν θα κερδίζουν «λαχεία» σε μια μέρα, αλλά θα έχουν το ρίσκο του χρόνου, το οποίο δεν είναι ποτέ σταθερό.


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...