Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πρώτη νίκη Αθανάσιου για τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο


Πρώτη νίκη Αθανάσιου για τον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο
.

ΟΙ ΣΟΛΟΜΩΝΤΕΙΕΣ λύσεις που εγκαινιάστηκαν στο Σαμπεζί της Γενεύης έχουν συνέχεια στη Λευκωσία, με την Ιερά Σύνοδο να αποφασίζει να αποδεχτεί τους καταλόγους του κράτους για τη διενέργεια των Αρχιεπισκοπικών Εκλογών, παρά τη διαφωνία του Κιτίου Χρυσοστόμου, αλλά να μην κάνει το επόμενο βήμα για να υιοθετήσει πρακτικές για διευκόλυνση των πιστών να ψηφίζουν, όπως η τοποθέτηση των υποψηφίων εκλεκτόρων σε στήλες, εισήγηση την οποία κατέθεσε ενώπιον της διευρυμένης Συνόδου ο Επίσκοπος Κύκκου Νικηφόρος. Τώρα, τα άλλα του Μητροπολίτη Κιτίου Χρυσοστόμου, για αμφισβήτηση των εκλογών (ποιος θα τον ακούσει άραγε;) και για προσφυγή στο Ανώτατο Δικαστήριο, (δεν ζούμε στην Ελλάδα όπου η Πολιτεία επικυρώνει την εκλογή Επισκόπων, ούτε μπορεί να παρέμβει η Δικαιοσύνη στα εσωτερικά της Εκκλησίας) μόνο ως λόγια πανικού μπορούν να χαρακτηριστούν.
Η ΑΠΟΦΑΣΗ της Ιεράς Συνόδου μπορεί να θεωρηθεί ως μια πρώτη νίκη του υποψήφιου για το Θρόνο, Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιου, ο οποίος διαθέτει και τους πιο πιστούς - φανατικούς κατά άλλους - οπαδούς. Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν εδώ και καιρό επικράτηση του Επισκόπου Κύκκου Νικηφόρου με συντριπτικά ποσοστά. Ωστόσο, το πολύπλοκο εκλογικό σύστημα και ο δύσκολος και χρονοβόρος τρόπος ψηφοφορίας μπορεί εύκολα να αλλάξει τα δεδομένα. Αν τύχει μάλιστα η 24η Σεπτεμβρίου και είναι μέρα καύσωνα, τότε πολλοί είναι που θα προτιμήσουν τις εκδρομές στις θάλασσες και τα βουνά και δεν θα πάνε να ψηφίσουν, αφού έτσι και αλλιώς η ψηφοφορία δεν είναι υποχρεωτική και επιπλέον ποιος νοιάζεται για ένα θεσμό που απαξιώθηκε τα τελευταία χρόνια, όσο κανένας άλλος στην Κύπρο. Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ των εκλογών για τη Μητρόπολη Λεμεσού όταν κενώθηκε ο θρόνος με τη παραίτηση του μακαριστού Μητροπολίτη Χρύσανθου, δεικνύει ότι οι δημοσκοπήσεις δεν ισχύουν. Ο ιερομόναχος Βαρνάβας Σταυροβουνιώτης ήταν το φαβορί. Ωστόσο, όταν οι ψηφοφόροι πήγαιναν στα εκλογικά κέντρα για να ψηφίσουν, βρίσκονταν μπροστά σε ένα απίστευτο γεγονός. Έπρεπε να περιμένουν για πολλές ώρες σε ουρά για να ψηφίσουν, ενώ διαπίστωναν ότι έπρεπε να αντιγράψουν στο ψηφοδέλτιο μια σειρά από ονόματα, τα οποία βρίσκονταν σε έναν κατάλογο με αλφαβητική σειρά, πολλά από τα οποία δεν γνώριζαν. Ως αποτέλεσμα πολλοί ήταν αυτοί που έφευγαν για να επιστρέψουν αργότερα, αλλά όταν ο άλλος φύγει από το εκλογικό κέντρο δύσκολα επιστρέφει, όταν γνωρίζει ότι δεν είναι υποχρεωτική η ψηφοφορία. Έτσι οι πιστοί οπαδοί του Μητροπολίτη Αθανάσιου, μπόρεσαν και ανέδειξαν τον εκλεκτό τους.
ΤΗΝ ίδια τακτική φαίνεται ότι θα ακολουθήσει το επιτελείο του Μητροπολίτη Αθανάσιου και για τις Αρχιεπισκοπικές Εκλογές. Παρόλο που γνωρίζει ότι οι δημοσκοπήσεις είναι εναντίον του, εντούτοις οι οπαδοί του εργάζονται με "κομμουνιστική πειθαρχία" για να εξασφαλίσουν κάθε ψηφοφόρο. Με συγκεντρώσεις, με φυλλάδια, με επισκέψεις από σπίτι σε σπίτι, με υποσχέσεις και γι' αυτή και την άλλη ζωή και με ένα σωρό άλλους τρόπους, αγωνίζονται για να δουν τον εκλεκτό τους, στον Αρχιεπισκοπικό Θρόνο.
ΚΑΤΑ τα άλλα, τα περί καθαρότητας των καταλόγων, από αιρετικούς και μη ορθόδοξους, είναι εκ του περισσού και για να "γίνεται κουβέντα". Γιατί άραγε να πάει ο αιρετικός να ψηφίσει, έστω και αν είναι στους καταλόγους;
Ακόμη οι μη ορθόδοξοι - στα χαρτιά - είναι μερικές χιλιάδες και ξεχωρίζουν εύκολα αφού είναι, είτε Μαρωνίτες, είτε Λατίνοι, είτε Αρμένιοι και ήδη βρίσκονται σε ξεχωριστούς καταλόγους. Τώρα, αν υπάρχουν μερικές εκατοντάδες χιλιαστές και μερικές εκατοντάδες άλλων νεοφανών θρησκειών, πόσο θα επηρεάσουν το αποτέλεσμα, έστω και αν κατά διαβολικό τρόπο, πάνε όλοι και ψηφίσουν, πράγμα απίθανο;

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...