Κι έχει ο φτωχός να φοβηθεί…
Κι
έχει ο φτωχός να φοβηθεί…
.
?
Πράγματα και θαύματα συμβαίνουν στην κοινωνία των Κυπρίων αφού όπως αποκαλύπτει
και η έρευνα της ΑΜΕΡ για τον ΠΟΛΙΤΗ, οι πτωχοί γίνονται φτωχότεροι και οι
πλούσιοι πλουσιότεροι.
? Και όλα αυτά ελέω ΧΑΚ το οποίο με το «μαγικό του δείκτη» άδειασε τις τσέπες των «απληροφόρητων» μικροεπενδυτών και γέμισε τα βαλάντια των μεγάλων...
? Και το δράμα έχει τη δική του πορεία, αφού σχεδόν επτά στους δέκα επενδυτές ή καλύτερα παίχτες βρίσκονται δεμένοι χειροπόδαρα από το δείκτη, που δεν λέει να θυμηθεί την παλιά του αίγλη.
? Αλλά και πάλι είναι δυνατό αυτοί οι «έξυπνοι», δηλαδή περίπου δύο στους δέκα, να δώσουν πίσω αυτά που πήραν, παίρνοντας «χαρτιά»…
? Όμως, ο χρόνος έχει τα δικά του γυρίσματα και όπως η φύση εκδικείται σε «εύθετο» χρόνο όσους τη «βιάζουν» έτσι και η αδικία κάνει στον «κατάλληλο» χρόνο τους πλούσιους φτωχούς και μάλιστα με απότομο τρόπο…
? Αυτά φυσικά μπορεί να ακούγονται ως μεταφυσικές απειλές, αλλά δυστυχώς αποτελούν παραινέσεις κοινωνικών επιστημόνων.
? Μάλιστα προχωρούν και σημειώνουν ότι το αίσθημα αδικίας είναι πιο επικίνδυνο από την πραγματική αδικία, αφού οπλίζει τα χέρια των λιγότερο δυνατών αδικημένων, με αποτέλεσμα να παρατηρούνται αποσταθεροποιητικές εκδηλώσεις, ό,τι αυτό και αν σημαίνει.
? Να προσθέσουμε εδώ και τις επισημάνσεις αναλυτών της πολιτικοοικονομικής ιστορίας, οι οποίοι ανάγουν όλες τις επαναστάσεις και τους πολέμους σε οικονομικά αίτια. ? Εκτιμούν ότι ηθικοθρησκευτικές αιτίες, δεν αποτελούν παρά μόνο τις αφορμές και προπαγανδιστικά τερτίπια.
? Εμείς εδώ μπορεί να μην κινδυνεύουμε από εμφύλιο πόλεμο, αλλά σίγουρα κινδυνεύουμε από την έξαρση των εγκλημάτων του «λευκού κολάρου» και του μαύρου ποινικού μητρώου...
? Και όλα αυτά ελέω ΧΑΚ το οποίο με το «μαγικό του δείκτη» άδειασε τις τσέπες των «απληροφόρητων» μικροεπενδυτών και γέμισε τα βαλάντια των μεγάλων...
? Και το δράμα έχει τη δική του πορεία, αφού σχεδόν επτά στους δέκα επενδυτές ή καλύτερα παίχτες βρίσκονται δεμένοι χειροπόδαρα από το δείκτη, που δεν λέει να θυμηθεί την παλιά του αίγλη.
? Αλλά και πάλι είναι δυνατό αυτοί οι «έξυπνοι», δηλαδή περίπου δύο στους δέκα, να δώσουν πίσω αυτά που πήραν, παίρνοντας «χαρτιά»…
? Όμως, ο χρόνος έχει τα δικά του γυρίσματα και όπως η φύση εκδικείται σε «εύθετο» χρόνο όσους τη «βιάζουν» έτσι και η αδικία κάνει στον «κατάλληλο» χρόνο τους πλούσιους φτωχούς και μάλιστα με απότομο τρόπο…
? Αυτά φυσικά μπορεί να ακούγονται ως μεταφυσικές απειλές, αλλά δυστυχώς αποτελούν παραινέσεις κοινωνικών επιστημόνων.
? Μάλιστα προχωρούν και σημειώνουν ότι το αίσθημα αδικίας είναι πιο επικίνδυνο από την πραγματική αδικία, αφού οπλίζει τα χέρια των λιγότερο δυνατών αδικημένων, με αποτέλεσμα να παρατηρούνται αποσταθεροποιητικές εκδηλώσεις, ό,τι αυτό και αν σημαίνει.
? Να προσθέσουμε εδώ και τις επισημάνσεις αναλυτών της πολιτικοοικονομικής ιστορίας, οι οποίοι ανάγουν όλες τις επαναστάσεις και τους πολέμους σε οικονομικά αίτια. ? Εκτιμούν ότι ηθικοθρησκευτικές αιτίες, δεν αποτελούν παρά μόνο τις αφορμές και προπαγανδιστικά τερτίπια.
? Εμείς εδώ μπορεί να μην κινδυνεύουμε από εμφύλιο πόλεμο, αλλά σίγουρα κινδυνεύουμε από την έξαρση των εγκλημάτων του «λευκού κολάρου» και του μαύρου ποινικού μητρώου...
Σχόλια