Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Συμπεθεριό και αλισβερίσι


Συμπεθεριό και αλισβερίσι

.



? Με τους συγγενείς σου φάε, πιες αλλά «αλισβερίσι» ποτέ μην κάνεις, λέει η λαϊκή ρήση, αλλά τα πράγματα σήμερα όσο και αν φαίνεται παράξενο, είναι κάπως διαφορετικά.
? Οι οικογενειακές επιχειρήσεις μέσα στην παγκοσμιοποιημέ
νη κοινωνία της κατανάλωσης, ανθούν και μάλιστα σε μεγάλο βαθμό, κόντρα βεβαίως στο μοντέλο της πυρηνικής λεγόμενης οικογένειας και της σύγχρονης λεγόμενης ελευθερίας επιλογής.
? Αυτό δεν σημαίνει ότι οικογενειακές επιχειρήσεις είναι κατ’ ανάγκη μικρές και ασήμαντες βιοτεχνίες. Κάθε άλλο, αφού μπορεί να είναι μέχρι και πολυεθνικές.
? Οικογενειακές επιχειρήσεις με βάση τα κριτήρια που έθεσε πρόσφατα μια παγκόσμια έρευνα, είναι όσες οι αποφάσεις λαμβάνονται κατόπιν οικογενειακού συμβουλίου.
? Ετσι, πρώτη στον κόσμο χώρα με οικογενειακές επιχειρήσεις είναι η Ιαπωνία με ποσοστό 99%, ακολουθεί η Φινλανδία με 93%, οι Ηνωμένες Πολιτείες με 90%, η Γερμανία και η Ελλάδα με 80%. ? Σύμφωνα με την έρευνα, εκπληκτικό είναι το γεγονός ότι ο καθοριστικότερος παράγοντας που διαμορφώνει τις απόψεις των επιχειρηματιών είναι η παιδεία κάθε χώρας και η επιρροή των πολιτιστικών παραγόντων.
? Αυτό βεβαίως παραπέμπει αυτόματα σε κριτήρια τα οποία δεν είναι καθαρά οικονομικά, αλλά έχουν να κάνουν με αυτό που λέμε «αίμα» και παράδοση.
? Ακόμη, σημαντικό είναι και το γεγονός ότι το 60% των επιχειρηματιών δηλώνει ότι ο ανταγωνισμός στους κόλπους της οικογένειας είναι προς όφελος της επιχείρησης, με αποτέλεσμα οι συντάκτες της να εκτιμούν ότι οι οικογενειακές επιχειρήσεις πρέπει να αποτελούν «συναρπαστική εμπειρία». ? Αυτή η λογική έχει σίγουρα ιστορία αιώνων, παρόλο που πολλοί είναι αυτοί που πιστεύουν ότι μια δυναστεία δεν μπορεί να αντέξει πέραν από ένα αιώνα, αφού στη διαδρομή κάποιο «άτακτο» παιδί θα γεννηθεί και θα κάνει θρύψαλα και σκόνη όσα μάζεψαν οι πρόγονοί του.
? Στον ελληνικό χώρο αν κοιτάξει κανείς τα ονόματα των μεγάλων επιχειρηματιών, των ανθρώπων του διεθνούς jet set όπως αυτάρεσκα αρέσκονται να τους αποκαλούν, θα ανακαλύψει φοβερά πράγματα, με κύριο βεβαίως παράδειγμα την περίπτωση Ωνάση.
? Παρόλο που αυτή είναι η φυσική, μυστηριακή εν πολλοίς πορεία, πολλοί είναι αυτοί που πολεμούν με νύχια και με δόντια για να αλλάξουν την παράδοση. ? Συνεργασίες σκοπιμότητας, αποσιώπηση οικογενειακών μυστικών, ακόμη και γάμοι με οικονομικό υπόβαθρο για να στεριωθεί με «αίμα η αυτοκρατορία των αισθήσεων και των παραισθήσεων»

? Το ίδιο συμβαίνει και σε επίπεδο αυτοκρατοριών, αφού όπως υποστηρίζουν οι διεθνολόγοι και οι ιστορικοί, κάθε αιώνα γεννιέται και πεθαίνει μια αυτοκρατορία. Τον 18ο αιώνα είχαμε τη Γαλλία, τον 19ο την Αγγλία, τον 20ό την Αμερική και τον 21ο ίσως την Κίνα, όπως λένε οι μελλοντολόγοι.
? Αυτή η λογική της εναλλαγής, η οποία σκανδαλίζει τους πολλούς, φαίνεται ότι αποτελεί το άλλοθι των λίγων στο επίπεδο της δημόσιας υπηρεσίας, όπου ο συγγενής, του συγγενή, ο κουμπάρος του κουμπάρου και όλοι νομίζουν ότι περνούν καλά…
? Καταπιέσεις επί καταπιέσεων για το δήθεν καλό όνομα και την ικανοποίηση του «μέσου» που μπήκε μπροστά για να εξασφαλίσει τη θέση…με τα ανάλογα φυσικά, σπάνια οικονομικά ανταλλάγματα…
? Δεν είναι τυχαίο, εξάλλου, το γεγονός ότι συνήθως όσοι τόλμησαν να αμφισβητήσουν οικογενειακούς θεσμούς και γκρίνιες, όσοι τόλμησαν να αποκοπούν από τον ομφάλιο λώρο της οικογένειας πήγαν μπροστά, δημιουργώντας είτε επιχειρήσεις, είτε πολιτισμό.
? Τελικά, συμπεθεριό με αλισβερίσι ή αλισβερίσι χωρίς συμπεθεριό δεν έχει καμμία σημασία, σημασία έχει ο σεβασμός στους νόμους της φύσης, ο σεβασμός στο νόμο της λογικής και όλα τα άλλα είναι μια συναρπαστική εμπειρία.


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...