ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΚΕΝΥΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΑΚΑΡΙΟ ΤΥΛΛΗΡΙΔΗ
Χορεύοντας για την αγάπη του Χριστού
.
Στην αφιλόξενη για τους δυτικούς, αλλά όμορφη για τους ιθαγενείς Κένυα, ο Κύπριος Επίσκοπος Μακάριος (Τυλληρίδης) χορεύει, διδάσκει, τρέφει και φέρνει το Χριστό στους διψασμένους ανθρώπους.
Η αγάπη του Χριστού έσυρε τα βήματά του στον ανηφορικό δρόμο της Ορθόδοξης Ιεραποστολής. Παλεύοντας με τη φύση, με τις αρρώστιες και τις δυσκολίες, «ένας αλλά γίγαντας» ο Μητροπολίτης Μακάριος, άφησε πίσω του ακαδημαϊκή λαμπρή καριέρα, για να δώσει φως στους ανθρώπους που αναζητούν το φως.
Πρόσφατα βρισκόταν στην Κύπρο, στο χώρο που τον γέννησε, ως ενδιάμεσο σταθμό για το Βελιγράδι, όπου προσκλήθηκε να μιλήσει σε ένα διεθνές συνέδριο για την Ιεραποστολή.
Τον συναντήσαμε ένα μεσημέρι στη Λευκωσία, όπου ήρθε για δουλειές. Μας άνοιξε την καρδιά του, μας μίλησε για τα πάθη και τη χαρά των αδελφών μαύρων της Κένυας, για την πείνα των ανθρώπων και μας ζήτησε όχι λεφτά αλλά προσευχή. «Αυτό που χρειαζόμαστε είναι κυρίως προσευχές. Καλά είναι και τα χρήματα. Αλλά στην πολύ δύσκολη πορεία στην Κένυα, μέσα από τόσους κινδύνους, μόνο η προσευχή μπορεί να μας βοηθήσει».
Ωστόσο, σημείωσε με πολλή ταπείνωση, ότι όποιος θέλει μπορεί να βοηθήσει. Αυτό που χρειάζονται πάρα πολύ οι αδελφοί της Κένυας, είναι τα ποδήλατα. Με αυτά οι ιερείς και οι άλλοι πιστοί, κινούνται αφού δεν απαιτούν ούτε συντήρηση αλλά ούτε και καύσιμα.
Μας μίλησε για τις προσπάθειες που καταβάλλει για μετάφραση των εκκλησιαστικών κειμένων και ψαλμών στις τοπικές διαλέκτους. Να αναφέρουμε ενδεικτικά τη μετάφραση του Όρθρου και της θείας Λειτουργίας στα «Λούι», του μυστηρίου του γάμου στα «Μιτσότσο», του εσπερινού στα «Κικούι» και άλλες πολλές μεταφράσεις. Στο έργο αυτό συνεισφέρουν οι φοιτητές της Ιερατικής Σχολής της Κένυας, την οποία ίδρυσε ο αοίδιμος Αρχιεπίσκοπος Μακάριος ο Γ’ και συντηρείται κυρίως από την Εκκλησία της Κύπρου.
3φ1 - 3φ2
Η παράδοση στην Κένυα απαιτεί τραγούδι και χορό για να υμνείς και να δοξολογείς το Θεό. Ακολουθώντας τη δική τους παράδοση, η οποία θυμίζει ανάλογες τακτικές στην Παλαιά Διαθήκη, οι πιστοί αμέσως μετά τη θεία Λειτουργία, χορεύουν και τραγουδούν μέσα στο ναό. Οι στίχοι είναι χριστιανικοί, το μόνο που παραμένει το ίδιο είναι η μουσική. Φυσικά ανάλογη πρακτική ακολούθησαν και οι πατέρες της Εκκλησίας, αφού η λεγόμενη βυζαντινή μουσική, δεν είναι τίποτε άλλο από τη μουσική των αρχαίων Ελλήνων, τη μουσική από τις τραγωδίες και τις κωμωδίες. Οι ιθαγενείς συνήθως, όπως μας διηγείται ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κένυας Μακάριος, χρησιμοποιούν τους στίχους από ένα ψαλμό και τον επενδύουν με παραδοσιακή μουσική. Παράλληλα, χρησιμοποιούν και τα παραδοσιακά όργανα για να συνοδεύουν το τραγούδι. Οι άνθρωποι αυτοί με τον τρόπο αυτό δοξολογούν το Θεό. Είναι μια ευχαριστηριακή εκδήλωση, για να νιώσουν οι άνθρωποι τη χαρά της παρουσίας του Θεού. Φυσικά, σ’ όλη αυτή την τελετουργία συμμετέχει και ο Επίσκοπος ως ο πρώτος των πιστών και ως ο διάκονος πάντων.
3φ3 Η Ορθόδοξη πρακτική για την τέλεση αγιασμού κατά τη θεμελίωση ενός κτιρίου, ακολουθείται και στην Κένυα. Πάντα, όπως μας εξηγεί ο Σεβασμιότατος, όταν κτίζεται ένα σχολείο ή νοσοκομείο ή νηπιαγωγείο, τελείται αγιασμός.
3φ4
Η πενία τέχνας κατεργάζεται. Η δασκάλα λόγω έλλειψης πίνακα πήρε μια σακούλα και πάνω έγραψε με λουριά ρούχου τα γράμματα και σε μια άλλη σακούλα τους αριθμούς. Οι πίνακες και οι κιμωλίες είναι δυσεύρετες στη μακρινή Κένυα.
3φ5
Επίσκεψη στη φυλή των Λούο. Ο ιερέας για να δείξει την αγάπη του στον επίσκοπο ετοίμασε μια ελληνική σημαία. Στην απορία και την ερώτηση του Επισκόπου γιατί η ελληνική σημαία, ή απάντηση ήταν απλή και σημαντική: «Η ελληνική σημαία συμβολίζει την Ορθοδοξία».
3φ6
Βάπτιση στη φυλή των Λούο. Τριανταπέντε άτομα έγιναν χριστιανοί.
3φ7
Στη φυλή των Ναμ. Ο Επίσκοπος, ο ιερέας και τα παιδιά, κάτω από την πρόχειρη εκκλησία με κλαδιά δέντρων.
3φ8 Υπαίθρια λειτουργία σε ένα βουνό, όπου δεν πάει το αυτοκίνητο. Ο επίσκοπος έφθασε εκεί ύστερα από πεζοπορία. Η πρόχειρη εκκλησία καλυμμένη με σακούλες νάιλον για τη βροχή.
3φ9 Το καλύτερο δώρο και το πιο τιμητικό περιδέραιο στο λαιμό του Επισκόπου, είναι φτιαγμένο από πολλή αγάπη και λουλούδια της φύσης.
3φ10
Καθημερινά περίπου 500 παιδιά πηγαίνουν στο κατηχητικό και τις συνάξεις της Μητρόπολης Κένυας για να μάθουν για το Χριστό και να πάρουν ένα κομμάτι ψωμί και ένα χυμό.
3φ11 Ναός στη φυλή των Λούι. Απύθμενη ταπείνωση και πενία, αλλά και μέγιστη ανάβαση αγάπης προς το Θεό.
3φ12 Χαμόγελα των πιστών, ποτέ δεν λείπουν. Περιοχή μούμιες στη φυλή των Λούι.
3φ13 Ταπεινό αλλά σπουδαίο δώρο στον Επίσκοπο. Ενα αρνάκι. Αλλες φορές, όπως μας εξηγεί ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μακάριος, του προσφέρουν ένα κόκορα, μια κότα ή ό,τι άλλο έχουν.
3φ13 Χειροτονία διακόνου από τον Μητροπολίτη Μακάριο. Ο συγκεκριμένος διάκονος φέρει και το όνομα Μακάριος.
3φ15
Οπου τα αυτοκίνητα αδυνατούν να προχωρήσουν, προχωρούν τα πόδια. Δεν είναι σπάνιες οι φορές που ο Επίσκοπος αναγκάζεται να περπατά πολλές ώρες για να φθάσει σε πιστούς στην Κένυα.
Η αγάπη του Χριστού έσυρε τα βήματά του στον ανηφορικό δρόμο της Ορθόδοξης Ιεραποστολής. Παλεύοντας με τη φύση, με τις αρρώστιες και τις δυσκολίες, «ένας αλλά γίγαντας» ο Μητροπολίτης Μακάριος, άφησε πίσω του ακαδημαϊκή λαμπρή καριέρα, για να δώσει φως στους ανθρώπους που αναζητούν το φως.
Πρόσφατα βρισκόταν στην Κύπρο, στο χώρο που τον γέννησε, ως ενδιάμεσο σταθμό για το Βελιγράδι, όπου προσκλήθηκε να μιλήσει σε ένα διεθνές συνέδριο για την Ιεραποστολή.
Τον συναντήσαμε ένα μεσημέρι στη Λευκωσία, όπου ήρθε για δουλειές. Μας άνοιξε την καρδιά του, μας μίλησε για τα πάθη και τη χαρά των αδελφών μαύρων της Κένυας, για την πείνα των ανθρώπων και μας ζήτησε όχι λεφτά αλλά προσευχή. «Αυτό που χρειαζόμαστε είναι κυρίως προσευχές. Καλά είναι και τα χρήματα. Αλλά στην πολύ δύσκολη πορεία στην Κένυα, μέσα από τόσους κινδύνους, μόνο η προσευχή μπορεί να μας βοηθήσει».
Ωστόσο, σημείωσε με πολλή ταπείνωση, ότι όποιος θέλει μπορεί να βοηθήσει. Αυτό που χρειάζονται πάρα πολύ οι αδελφοί της Κένυας, είναι τα ποδήλατα. Με αυτά οι ιερείς και οι άλλοι πιστοί, κινούνται αφού δεν απαιτούν ούτε συντήρηση αλλά ούτε και καύσιμα.
Μας μίλησε για τις προσπάθειες που καταβάλλει για μετάφραση των εκκλησιαστικών κειμένων και ψαλμών στις τοπικές διαλέκτους. Να αναφέρουμε ενδεικτικά τη μετάφραση του Όρθρου και της θείας Λειτουργίας στα «Λούι», του μυστηρίου του γάμου στα «Μιτσότσο», του εσπερινού στα «Κικούι» και άλλες πολλές μεταφράσεις. Στο έργο αυτό συνεισφέρουν οι φοιτητές της Ιερατικής Σχολής της Κένυας, την οποία ίδρυσε ο αοίδιμος Αρχιεπίσκοπος Μακάριος ο Γ’ και συντηρείται κυρίως από την Εκκλησία της Κύπρου.
3φ1 - 3φ2
Η παράδοση στην Κένυα απαιτεί τραγούδι και χορό για να υμνείς και να δοξολογείς το Θεό. Ακολουθώντας τη δική τους παράδοση, η οποία θυμίζει ανάλογες τακτικές στην Παλαιά Διαθήκη, οι πιστοί αμέσως μετά τη θεία Λειτουργία, χορεύουν και τραγουδούν μέσα στο ναό. Οι στίχοι είναι χριστιανικοί, το μόνο που παραμένει το ίδιο είναι η μουσική. Φυσικά ανάλογη πρακτική ακολούθησαν και οι πατέρες της Εκκλησίας, αφού η λεγόμενη βυζαντινή μουσική, δεν είναι τίποτε άλλο από τη μουσική των αρχαίων Ελλήνων, τη μουσική από τις τραγωδίες και τις κωμωδίες. Οι ιθαγενείς συνήθως, όπως μας διηγείται ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κένυας Μακάριος, χρησιμοποιούν τους στίχους από ένα ψαλμό και τον επενδύουν με παραδοσιακή μουσική. Παράλληλα, χρησιμοποιούν και τα παραδοσιακά όργανα για να συνοδεύουν το τραγούδι. Οι άνθρωποι αυτοί με τον τρόπο αυτό δοξολογούν το Θεό. Είναι μια ευχαριστηριακή εκδήλωση, για να νιώσουν οι άνθρωποι τη χαρά της παρουσίας του Θεού. Φυσικά, σ’ όλη αυτή την τελετουργία συμμετέχει και ο Επίσκοπος ως ο πρώτος των πιστών και ως ο διάκονος πάντων.
3φ3 Η Ορθόδοξη πρακτική για την τέλεση αγιασμού κατά τη θεμελίωση ενός κτιρίου, ακολουθείται και στην Κένυα. Πάντα, όπως μας εξηγεί ο Σεβασμιότατος, όταν κτίζεται ένα σχολείο ή νοσοκομείο ή νηπιαγωγείο, τελείται αγιασμός.
3φ4
Η πενία τέχνας κατεργάζεται. Η δασκάλα λόγω έλλειψης πίνακα πήρε μια σακούλα και πάνω έγραψε με λουριά ρούχου τα γράμματα και σε μια άλλη σακούλα τους αριθμούς. Οι πίνακες και οι κιμωλίες είναι δυσεύρετες στη μακρινή Κένυα.
3φ5
Επίσκεψη στη φυλή των Λούο. Ο ιερέας για να δείξει την αγάπη του στον επίσκοπο ετοίμασε μια ελληνική σημαία. Στην απορία και την ερώτηση του Επισκόπου γιατί η ελληνική σημαία, ή απάντηση ήταν απλή και σημαντική: «Η ελληνική σημαία συμβολίζει την Ορθοδοξία».
3φ6
Βάπτιση στη φυλή των Λούο. Τριανταπέντε άτομα έγιναν χριστιανοί.
3φ7
Στη φυλή των Ναμ. Ο Επίσκοπος, ο ιερέας και τα παιδιά, κάτω από την πρόχειρη εκκλησία με κλαδιά δέντρων.
3φ8 Υπαίθρια λειτουργία σε ένα βουνό, όπου δεν πάει το αυτοκίνητο. Ο επίσκοπος έφθασε εκεί ύστερα από πεζοπορία. Η πρόχειρη εκκλησία καλυμμένη με σακούλες νάιλον για τη βροχή.
3φ9 Το καλύτερο δώρο και το πιο τιμητικό περιδέραιο στο λαιμό του Επισκόπου, είναι φτιαγμένο από πολλή αγάπη και λουλούδια της φύσης.
3φ10
Καθημερινά περίπου 500 παιδιά πηγαίνουν στο κατηχητικό και τις συνάξεις της Μητρόπολης Κένυας για να μάθουν για το Χριστό και να πάρουν ένα κομμάτι ψωμί και ένα χυμό.
3φ11 Ναός στη φυλή των Λούι. Απύθμενη ταπείνωση και πενία, αλλά και μέγιστη ανάβαση αγάπης προς το Θεό.
3φ12 Χαμόγελα των πιστών, ποτέ δεν λείπουν. Περιοχή μούμιες στη φυλή των Λούι.
3φ13 Ταπεινό αλλά σπουδαίο δώρο στον Επίσκοπο. Ενα αρνάκι. Αλλες φορές, όπως μας εξηγεί ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μακάριος, του προσφέρουν ένα κόκορα, μια κότα ή ό,τι άλλο έχουν.
3φ13 Χειροτονία διακόνου από τον Μητροπολίτη Μακάριο. Ο συγκεκριμένος διάκονος φέρει και το όνομα Μακάριος.
3φ15
Οπου τα αυτοκίνητα αδυνατούν να προχωρήσουν, προχωρούν τα πόδια. Δεν είναι σπάνιες οι φορές που ο Επίσκοπος αναγκάζεται να περπατά πολλές ώρες για να φθάσει σε πιστούς στην Κένυα.
Σχόλια