Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Στην παραζάλη των σκανδάλων


.


Ταξιδιώτες του ονείρου και της αβύσσου είμαστε όλοι και μέσα στην παραζάλη των σκανδάλων και των ηλεκτρονικών αριθμών των μετοχών, αναμένουμε το τέλος της χιλιετίας, προσμένουμε ότι η «ανεξήγητη» χιλιετηρίδα θα φέρει το κάτι διαφορετικό… το μαγικό.
Παθιασμένοι στην καθημερινή πλήξη της καλοζωίας και του μαρτυρίου του καθωσπρεπισμού, καρτερούμε να δούμε φως στην άκρη της σήραγγας, ψάχνουμε την «πόλη» που όλο είναι δίπλα μας και όλο τη χάνουμε…
  Βλέπουμε το δέντρο και χάνουμε το δάσος, πλακωνόμαστε από τον καθημερινό, ορυμαγδό των αποκαλύψεων και των τρελών «limit up» και δεν βλέπουμε πόσο καλά πάμε, πόσο η κοινωνία προχώρησε, πόσο ωραίοι είμαστε.
Σκέψου μόνο να είσαι νέα και ωραία, να έχει σκοτωθεί ο αρραβωνιαστικός σου και εσύ να τον προσμένεις για 25 χρόνια γιατί κάποιοι «καλοφαγάδες» σού είπαν ότι είναι αγνοούμενος.
Να είσαι στο νοσοκομείο να υποφέρεις και να κάποιοι γιατροί να μην σε φροντίζουν, γιατί έτσι γουστάρουν… και κάποιοι έμποροι να σε κλέβουν στις τιμές των φαρμάκων, γιατί κάποιοι υψηλόμισθοι της Α+++ βαριούνται να βγουν από το γραφείο.
Να πηγαίνεις στις δημόσιες υπηρεσίες και να σου βγάζουν το λάδι, ενώ κάποιοι «κύριοι» να εισέρχονται από την πίσω πόρτα και να βγαίνουν «ατσαλάκωτοι».
Να πηγαίνεις στα επισκοπικά μέγαρα για μια άδεια ή για ένα διαζύγιο και να σε περνούν «γενεές δεκατέσσερις», γιατί λέει έχουν καυγά, οι «παπάδες με τους πολιτικούς».
Να αναβιώνει το Βυζάντιο και οι υποχθόνιες μεθοδεύσεις, στο όνομα τάχα των υψηλών και εσύ να παλεύεις για τα ψίχουλα που πέφτουν από το τραπέζι των πλουσίων.
Να κρατάς φανάρι και να ψάχνεις άνθρωπο, -όπως ο πάλαι ποτέ σοφός Διογένης στους δρόμους της Αθήνας- και να μην βρίσκεις…
Έλεος πια φωνάζει ο κοσμάκης και η «γερουσία» κομπάζει, γελώντας και συναγωνιζόμενη στα ανέκδοτα και τα πειράγματα, ξεχνώντας ότι κάποτε θα έλθουν οι βάρβαροι.
Αλλά έλα που όλοι το ίδιο είμαστε σ’ αυτή την κοινωνία και όλοι αναμένουμε τους «βαρβάρους» και σκεφτόμαστε τι θα κάνουμε χωρίς αυτούς.
Όμως οι «βάρβαροι» κάποτε θα διαβούν και αλίμονο σ’ όσους δεν έχουν «λάδι στα αγγεία τους, σαν τις μωρές παρθένες» γιατί τότε θα πέσει η δίστομος μάχαιρα.
Κούφια λόγια και αναβολές όλα αυτά… εμείς ρε αδελφέ να είμαστε καλά και όλα καλά είναι, αφού όλα καλά τα έφτιαξε ο Θεός.
Και μια και ο Θεός τα έφτιαξε όλα καλά λίαν, τα σύννεφα που μαζεύονταν όλα αυτά τα χρόνια, σίγουρα θα φέρουν την βροχή και θα καθαρίσουν συνειδήσεις και καρδιές.
Η χιλιετηρίδα πλησιάζει και αν είναι κάτι που θα είναι μαγικό, θα είναι σίγουρα ο παράδεισος και η κόλαση που βρίσκονται εδώ… και τυχερός όποιος μπορέσει να διαλέξει.

Σχόλια

Ο χρήστης gsofokleous είπε…
Ωμή αλήθεια χωρίς κορδελάκια και γαρνιτούρες...

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...