Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο χρόνος κυλά… και ο κόσμος γυρνά

“Χρόνον τε γενέσθαι εικόνα του αϊδίου” Ο χρόνος είναι μία εικόνα της αιωνιότητας έλεγε και ο Πλάτωνας, και στο παρά πέντε της νέας χρονιάς, και του νέου αιώνα όσοι έχουμε την τύχη ή την ατυχία και βρούμε λίγο χρόνο, μεταξύ μάσας και ποτού, μεταξύ μοναξιάς και τύψεων, μεταξύ χορών και τραγουδιών, διαλογιζόμαστε τη μεγαλοσύνη μας ή την ταπεινότητά μας, ελπίζοντας ή απελπιζόμενοι.
“Έχει ο καιρός γυρίσματα”, λέμε και αντλούμε ελπίδα από την απελπισία μας, ενώ θέτουμε και το άλλο το λατινικό και εύηχο “Dum Spiro Spero” (όσο αναπνέω ελπίζω) και αναμένουμε την καλή μάγισα του παραμυθιού με το μαγικό ραβδί της. “Χρόνου φείδου” Να χρησιμοποιείς με οικονομία το χρόνο σου, έλεγε ο Χίλωνας και τον ακολουθούμε πιστά.
Και δώστου τα λαχεία, με τα όνειρα τα απατηλά και με την “υποκριτική” επισήμανση ότι βοηθάς τους αναξιοπαθούντες αδελφούς σου, λες και η δύναμη του πάθους του τζόγου, μπορεί να ενισχυθεί με τις εκκλήσεις προς τα παιδιά ενός “κατώτερου ή καλύτερα ενός ανώτερου Θεού”. Και δώστου τα γλυκά και τα “ούτω καλούμενα ξενικά ρεβεγιόν” ή κατά το ελληνικότερον, συμπόσια ή συνεστιάσεις, για το καλό δήθεν του χρόνου και ποιος είδε τον “Ματσάκη” και δεν τον φοβήθηκε…
Και δώστου τα τραπουλόχαρτα και η πράσινη τσόχα να ανάβει φωτιές, και οι παλμοί της καρδιάς να ανεβαίνουν επικίνδυνα, για το “καλό” του χρόνου…
Και δώστου οι χοροί και τα τραγούδια και οι πλούσιες τουαλέτες για το “καλό” και πάλι.
Και άσε τον Μηλιώκα να λέει για το “καλό” μου… στο κελί… να βρω τον ευατό μου…
Και δώστου τα “ναρκωτικά” στην υπνόττουσα και συνεχώς διαμαρτυρώμενη συνείδησή μας.
Και ο χρόνος περνά και η ζωή μας δεν γυρνά…. και ωχ, δεν βαριέσαι αδελφέ, καλά περνάμε…
Ο πολύ αγαπητός, συνάδελφος δημοσιογράφος, συγγραφέας και πάνω από όλα φίλος Σωτήρης Καραθάνος, στο βιβλίο του “Μονόλογοι με τη ζωή” γράφει ότι “Πρέπει να καταλάβουμε πως το χειρότερο χάσιμο του ανθρώπου είναι το χάσιμο του χρόνου.
Του χρόνου που κυλάει χωρίς να πούμε ένα λόγο αγάπης, στο διπλανό μας, αλλά μένει στείρος και χέρσος.
Κι άμα δεν έχουμε απόθεμα αγάπης να δώσουμε, άμα γίνουμε στείροι και σκληρόκαρδοι, δεν ξέρω με ποιο πράγμα θ’ αγοράσουμε τη δροσιά της χαράς, για να ποτίσουμε τις διψασμένες ψυχές μας”
Και εμείς και όσοι βρίσκουμε λίγο χρόνο και με μαζοχιστές διαθέσεις βασανίζουμε το κεφάλι μας, και “αμπελοφιλοσοφούμε” αντί να φιλοσοφήσουμε και να καταφύγουμε στους φιλόσοφους και τους σοφούς, τους μόνους, που έχουν τη δυνατότητα να κρίνουν και να ερμηνεύσουν το κόσμο…αλλά και τα “καμώματά” του.
Ο Αριστοτέλης προσδιορίζει το χρόνο σαν το μέτρο της κίνησης - αριθμός κινήσεων κατά το πρότερον και το ύστερον - δηλαδή γραμμή ευθεία και προχωρά. Σημειώνει ακόμη ότι αποτελεί το μεταβατικό εκείνο σημείο, από το οποίο διέρχεται το μέλλον για γίνει παρελθόν, δηλαδή είναι η άτμητη χρονική στιγμή που διαχωρίζεται το παρόν από το μέλλον.
Και μια άλλη διάσταση σημειώνει ο Δίφιλος λέγοντας ότι “Λύπης πάσης ιατρός γίνεται χρόνος” την κάθε λύπη ο χρόνος τη γιατρεύει, σοφία επιβεβαιωμένη και από τη λαϊκή δημοσοφία.
Όλοι λέμε ότι είμαστε θνητοί αλλά και ο καθένας μας αρέσκεται να αυταπατάται και να εξαιρεί τον ευατό του από τις συνέπειες του χρόνου.
Και ψάχνοντας μέσα στη σκονισμένη βιβλιοθήκη μου, για να γράψω αυτές τις αράδες, βρέθηκα και σε κάτι επίκαιρο και πάλι από τον Χρίστο Γιανναρά, το οποίο έρχεται “γάντι” στα τεκταινόμενα στο Κυπριακό και στην οικονομική μας ζωούλα.
“Μακάρι, στην καινούργια χρονιά, όλο και περισσότεροι Έλληνες να κατορθώσουν μία ψυχολογική απόσταση από το καλοστημένο κομματικό παιγνίδι. Μακάρι να αρχίσουμε να βλέπουμε και λίγο αφ’ υψηλού τους επαγγελματίες της πολιτικής. Να τους αντιμετωπίζουμε με την αρχοντιά των ανθρώπων που έχουν με ουσιαστικότερα πράγματα να ασχοληθούν, από το να συνεπαίρνονται συνεχώς και να εμπλεκονται συναισθηματικά στα επιδεικτικά τους τερτίπια….
Μόνο αν στη θέση της πολτώδους οχλοποίησης, του κρετινισμού, της υστερίας των γηπέδων και των κομματικών συγκεντρώσεων, της αποβλακωτικής ανίας των καφετεριών και των ντίσκο, μόνο αν στη θέση αυτής της παρακμής αναστηθούν πολίτες με αξιοπρέπεια και αρχοντιά, άνθρωποι με καλλιέργεια και ευαισθησίες, μόνο τότε υπάρχει ελπίδα για την Ελλάδα.”
Και η ευχή για το νέο χρόνο και το νέο αιώνα «Μια ανάσα ειλικρίνειας, μια ανάσα ελπίδας…»
Μια ανάσα αλήθεια, γιατί μόνο η Αλήθεια ελευθερώσει ημάς και υμάς….
Καλή χρονιά και χρόνια πολλά….




Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...