Γιώργος Παπανδρέου / πρόεδρος ΠΑΣΟΚ

Γιώργος Παπανδρέου / πρόεδρος ΠΑΣΟΚ Τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος που θα αφορά τις σχέσεις Πολιτείας-Εκκλησίας εισηγείται ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου, ενόψει, όπως είπε, μιας νέας συνταγματικής ρύθμισης. Το μεγάλο πρόβλημα δεν είναι τα πρόσωπα, αλλά η προστασία του θεσμού της Εκκλησίας και γενικότερα των θεσμών από τη λογική της ιδιοποίησής τους από διάφορα κατεστημένα. Όσοι μιλούν για διαχωρισμό, δεν επιτίθενται κατά της Εκκλησίας. Ο διαχωρισμός θα απεμπλέξει την Εκκλησία από τις διάφορες δουλείες και διαπλοκές και θα μπορέσει να ανταποκριθεί στις ανάγκες των πιστών, από τις οποίες την κρατά μακριά ο ομφάλιος λώρος με το κράτος. @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Ο διαχωρισμός Εκκλησίας και Πολιτείας, στην ουσία είναι ψευδεπίγραφος, αφού όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Ελλάδα, είναι και πολίτες του κράτους. Ο διαχωρισμός στην ουσία στοχεύει στο ξεκόλλημα της Ιεραρχίας από τη διαπλοκή με τις άλλες εξουσίες. Καλά κάνει ο Γιώργος Παπανδρέου και ζητά δημοψήφισμα, γιατί ο εθνικισμός και ο σοβινισμός είναι ψωμοτύρι στην Ελλάδα. Με το δημοψήφισμα θα χάσουν πολλά ερείσματα πολλοί εθνικιστές και πολλοί καιροσκόποι της εξουσίας. Το σύνθημα ότι θέλουν να στραγγαλίσουν την Εκκλησία είναι ικανό να παρασύρει ακόμη και τους πιστούς που ζουν πραγματικά εν Χριστώ. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι η Ελλάδα υπόφερε και υποφέρει από το φανατισμό των ταυτοτήτων και τον παραλογισμό του ονόματος των Σκοπίων. Δεν είναι επίσης άγνωστο το γεγονός, ότι πολλοί πολιτικάντηδες επένδυσαν την ανάδειξή τους, στα χέρια και τις επιθυμίες Ιεραρχών. Φυσικά ο χρόνος έχει τα δικά του γυρίσματα και ο διαχωρισμός, είτε επισημοποιηθεί είτε όχι, σίγουρα θα καταστεί γεγονός στην Ελλάδα. Όλοι οι πολιτικοί θα φοβούνται πλέον την υπόγεια συνεργασία με τους Ιεράρχες ενώ και οι Ιεράρχες θα αποφεύγουν τα αιτήματα για χάρες στους πολιτικούς. @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Αλέκα Παπαρήγα / Γ.Γ. ΚΚΕ Τα περί αυτοκάθαρσης της Εκκλησίας είναι άνευ ουσίας, αποπροσανατολιστικά και προσπάθεια να κουκουλωθεί η ουσία. Ο χώρος της Εκκλησίας ζει τη γενικότερη σήψη μιας κοινωνίας που κυριαρχεί το κυνήγι του κέρδους, της εκμετάλλευσης, της απαξίωσης και του διασυρμού των αξιών της αγωνιστικής στάσης ζωής. Η ηγεσία της Εκκλησίας στηρίζει όλες τις αντιλαϊκές επιλογές της πλουτοκρατίας. Ο χωρισμός κράτους- Εκκλησίας δεν αποτελεί βεβαίως φάρμακο δια πάσαν νόσον, αλλά είναι υπερώριμος και θα αποτελέσει ένα βήμα προς τον καθαρό αέρα. Η ηθική και ιδεολογική ανάταση του λαού θα έρθει μέσα στην πάλη για τα δικαιώματά του. Εκεί αναπτύσσονται οι αξίες της συλλογικότητας, της θυσίας και της ανιδιοτέλειας. @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Κανείς δεν μπορεί να διαφωνήσει με το λόγο και τα επιχειρήματα της γνήσιας κομμουνίστριας της Ελλάδας. Είναι εκπληκτική η καθαρότητα του λόγου της Αλέκας Παπαρήγα, έστω και αν διαφωνεί κανείς μαζί της. Λέει τα πράγματα με το όνομά τους, έστω και αν την ακούν ελάχιστοι. Πολύ σωστά λέει ότι η αυτοκάθαρση είναι σύνθημα και πολύ σωστά μιλά και κουκούλωμα. Πολύ ορθά καταγγέλλει και τις σχέσεις της Ιεραρχίας με την οικονομική εξουσία, αφού αυτό αποδεικνύεται καθημερινώς. Ωστόσο, σε ένα κόσμο, όπου ο άνθρωπος είναι λύκος για τον άλλο, όπου ο θάνατος των φτωχών αποτελεί τη ζωή των πλουσίων, όπου οι νόμοι της ζούγκλας είναι κάτι περισσότερο από ορατοί, η απάντηση δεν βρίσκεται στην πάλη για τα δικαιώματα και τη θεωρητική ηθική. Η απάντηση βρίσκεται σε μια άλλη δύναμη, η οποία προέρχεται από ένα μεταφυσικό χώρο. Δεν είναι τυχαίο που ο Μαρξ μίλησε για τη θρησκεία, η οποία αποτελεί το όπιο του λαού, δηλαδή είναι φάρμακο για τους ανθρώπους. Το όπιο ήταν μόνο φάρμακο την εποχή που λέχθηκε η περίφημη ρήση. Η εμπειρία της Σοβιετικής Ένωσης και η αποτυχία των κομμουνιστικών κομμάτων σε όλο τον κόσμο, δεικνύει ότι η αλήθεια δεν βρίσκεται πάντα στην τέλεια θεωρία αλλά στις πραγματικότητες. Μπορεί τέλεια να ήταν και η "Πολιτεία του Πλάτωνα" αλλά όταν τέθηκε στην πράξη, την εποχή του ίδιου του εμπνευστή της, αποδείχθηκε τραγική εμπειρία.