Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Τι κρύβουν άραγε στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους οι Ιεράρχες


Τι κρύβουν άραγε στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους οι Ιεράρχες

.




ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΕΓΙΝΕ, οι Ιεράρχες βρήκαν κοινή συνισταμένη και συμφώνησαν στο χρόνο διεξαγωγής των Αρχιεπισκοπικών εκλογών. Θεού θέλοντος και αρχιερέων συναινούντων, μετά το Πάσχα και λίγο πριν τις θερινές διακοπές θα παυθεί τιμητικώς ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος και θα διεξαχθούν εκλογές για το θρόνο του Αποστόλου Βαρνάβα. Το πνεύμα της ανακοίνωσης της Ιεράς Συνόδου, έστειλε αυτό το μήνυμα και αυτές τις εξηγήσεις έδωσαν και Ιεράρχες μετά τη συνεδρία. Ωστόσο το γράμμα του ανακοινωθέντος, άφηνε ανοικτά όλα τα ενδεχόμενα, ακόμη και τη λήψη απόφασης για μη διεξαγωγή των εκλογών. Ιδιαίτερα η επίκληση του δικαίου της ανάγκης, ως το έσχατο μέσο, μπορεί να αποτελέσει εύκολο πάτημα για όσους δεν επιθυμούν εκλογές.

Η ΠΡΩΤΗ εικόνα μετά τη συνεδρία της Ιεράς Συνόδου ήταν ότι όλοι έβαλαν νερό στο κρασί τους και βγήκαν όλοι νικητές στο παιγνίδι εξουσίας ή στην καλή επιθυμία για να υπηρετήσουν την Εκκλησία της Κύπρου. Το στρατόπεδο των Μόρφου Νεοφύτου, Τριμυθούντος Βασιλείου και Κύκκου Νικηφόρου, αισθάνεται ικανοποιημένο αφού πέτυχε σε μεγάλο βαθμό τα επιδιωκόμενα, δηλαδή διεξαγωγή εκλογών σε μερικούς μήνες. Βεβαίως η αρχική επιδίωξη ήταν εκλογές πολύ νωρίτερα, αλλά λίγοι μήνες καθυστέρηση για χάρη της ενότητας, δεν πρόκειται να προκαλέσουν μεγάλο κακό. Εξάλλου το κόστος μιας σύγκρουσης θα ήταν πολύ μεγαλύτερο, αφού θα έδιδε την εικόνα μιας άτεγκτης προσέγγισης στο ζήτημα.
ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ των Πάφου Χρυσοστόμου, Κιτίου Χρυσοστόμου και Αρσινόης Γεωργίου, αισθάνεται και αυτό δικαιωμένο, αφού πέτυχε πρώτα και κύρια την απεμπλοκή από τον ισχυρό κλοιό του Οικουμενικού Πατριαρχείου και δεύτερο αναστολή των εκλογών έστω για μερικούς μήνες. Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος ακολούθησε την πάγια τακτική του, να τηρεί αποστάσεις, σε μια προσπάθεια να φθάσει στις εκλογές χωρίς να "φθαρεί" και χωρίς να προκαλεί αντιδράσεις. Ο Μητροπολίτης Κερύνειας Παύλος, ακολουθώντας και αυτός την πάγια τακτική του, έριξε κεραυνούς από καθέδρας, μιλώντας για θέατρο και για διαπλοκή δημοσιογράφων, ξεχνώντας ότι αποτέλεσε και ο ίδιος μέρος αυτού του παιγνιδιού, στο οποίο έπαιξε και έχασε.

ΥΠΑΡΧΕΙ βεβαίως και η τρίτη προσέγγιση του "θαύματος" η οποία θέλει τους Ιεράρχες "θεούς" να πείθονται από την ανάγκη και το φόβο του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Με την απόφαση παραμένει το "παιγνίδι" στην έδρα της Εκκλησίας της Κύπρου ακόμη και στην περίπτωση σύγκλησης μείζονος Συνόδου. Ήδη ο Πάφου Χρυσόστομος, είπε ότι θα χρειαστούν μόνο τρεις Ιεράρχες από άλλες Εκκλησίες και άρα οι συσχετισμοί δυνάμεων θα είναι πιο εύκολο να ελεγχθούν. Σε περίπτωση που το "παιγνίδι" μετακόμιζε στο Φανάρι, τα πράγματα θα ήταν εξαιρετικά δύσκολα, αφού πολύ πιθανόν δεν θα μετέβαιναν όλοι οι Επίσκοποι στην Κωνσταντινούπολη και άρα η εμπλοκή περισσοτέρων Επισκόπων του Οικουμενικού θρόνου θα ήταν επιβεβλημένη.
ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ της Κύπρου υπάρχουν ανοικτά κεφάλαια, τα οποία σε περίπτωση σύγκλησης μείζονος συνόδου, πιθανό να ανοίξουν. Υπάρχει το κεφάλαιο της ακοινωνησίας μεταξύ του Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανασίου και του Χωρεπισκόπου Αρσινόης Γεωργίου. Υπάρχουν οι κατηγορίες του Πάφου Χρυσοστόμου κατά των Λεμεσού Αθανασίου και Κύκκου Νικηφόρου. Πιθανό να τεθεί και θέμα για τον Μητροπολίτη Κερύνειας Παύλο, ο οποίος αρνείται να επισκεφθεί τη Μητρόπολή του. Ακόμη μπορεί να ανοίξει το κεφάλαιο με τις οικονομικές και προεκλογικές δραστηριότητες του Επισκόπου Κύκκου Νικηφόρου. Αυτά τα κεφάλαια καλύπτουν την περιρρέουσα ατμόσφαιρα - όπως θα έλεγε και ο πρόεδρος της Δημοκρατίας - ενώ υπάρχουν και άλλα κρυφά κεφάλαια που αναμένεται να ανοίξουν παραμονές εκλογών.
ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ που τίθεται τώρα, είναι τι θα γίνει μέχρι το Πάσχα και τι κρύβουν άραγε οι Ιεράρχες στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους. Οι συγκρούσεις των τελευταίων χρόνων και τα κτυπήματα πάνω και κάτω από τη μέση, προδιαγράφουν το σκηνικό που θα ακολουθήσει τους επόμενους μήνες. Το μόνο σίγουρο, είναι ότι κάθε ομάδα θα αποδυθεί σε αγώνα δρόμου για φθορά του αντιπάλου και ανάδειξή της, ως της μόνης ικανής δύναμης για να "κυβερνήσει" ή να διακονήσει στο θρόνο του Αποστόλου Βαρνάβα. Ο Κύκκου Νικηφόρος έχοντας σε μεγάλο βαθμό την εύνοια του πολιτικού κατεστημένου και της πλειοψηφίας των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, θα προσπαθήσει να επιβεβαιώσει ότι αποτελεί το μοναδικό πόλο, σταθερότητας στο χώρο της Εκκλησίας και ότι αποτελεί το αντίπαλο δέος στους φανατικούς οπαδούς του Λεμεσού Αθανασίου. Ο Πάφου Χρυσόστομος θα επιχειρήσει να αναδειχθεί ως ο άνθρωπος που καθάρισε το στάβλο του Αυγείου της Αρχιεπισκοπής και θα προσπαθήσει να κερδίσει και την εύνοια του προεδρικού, κάτι που επιχείρησε και τις τελευταίες βδομάδες. Ο Λεμεσού Αθανάσιος ακολουθώντας την πάγια τακτική της τήρησης αποστάσεων από τα τεκταινόμενα, θα προσπαθήσει να κερδίσει τις εκλογές με τους οργανωμένους πιστούς, οι οποίοι θα προσέλθουν ομαδικώς στις κάλπες. Με τον τρόπο αυτό αποφεύγει και το άνοιγμα κεφαλαίων τα οποία δεν επιθυμεί. Ο Κιτίου Χρυσόστομος, επιχειρεί με μικρές νίκες και παρουσιαζόμενος ως ο άρχων του παιγνιδιού - ήδη πέτυχε μια νίκη αφού οι τελευταίες εισηγήσεις του οδήγησαν σε έξοδο από το αδιέξοδο - να αναδειχθεί ως ο τρίτος πόλος και ως το αουτσάιντερ που θα φέρει την έκπληξη. Πάντως μέχρι και τη μέρα διεξαγωγής των Αρχιεπισκοπικών εκλογών ο δρόμος θα είναι συναρπαστικός και με πολλές εκπλήξεις.


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...