Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η Κυρά της Σαλαμιούς

.


Χωρίς πόνο δεν υπάρχει δημιουργία και χωρίς κόπο δεν μπορεί να υλοποιηθεί οτιδήποτε καλό. Το μυστήριο της εν Χριστώ ζωής, η εμπειρία του επί γης παραδείσου, απαιτεί και πόνο και κόπο και η Κυρά της Σαλαμιού, η Παναγία η Σαλαμιώτισσα, αποτελεί τη μεσίτρια με τον δωρεοδότη Θεό.
Μια χούφτα "τρελοί" εν Χριστώ, άνθρωποι, τόλμησαν και προχώρησαν κόντρα στο κατεστημένο και τις μικροψυχίες της καθημερινής βιοπάλης, στην υλοποίηση ενός "τρελού" ονείρου, της αναστήλωσης της Ιεράς Μονής της Παναγίας της Σαλαμιώτισσας.
Πέρασαν από χίλια μύρια κύματα, πέρασαν από πειρασμούς και εκ δεξιών και εξ ευωνύμων και με τη Χάρη της αγαπημένης "Μητερούλας" όλων των χριστιανών, θεμελίωσαν έργω θεάρεστο.
Η αρχή έγινε, το νερό μπήκε στο αυλάκι και η τόλμη των λίγων, οδηγεί τα βήματα πολλών πιστών, πολλών ανθρώπων που αναζητούν την αλήθεια των έργων και όχι την πλάνη των λόγων, να δουν και να συμμετάσχουν στο πνευματικό συμπόσιο της χαράς, που προσφέρει η Κυρά της Σαλαμιούς.
"Προδομένοι" από τους ανθρώπους της πολιτείας που τάχθηκαν να υπηρετούν τον πολιτισμό και τις ιστορικές μαρτυρίες του παρελθόντος, και δικαιωμένη από τους θεσμούς ελέγχου της πολιτείας, οι λίγοι και ωραίοι, προχωρούν ακάθεκτοι για να τελειώσουν το έργο που άρχισαν, όχι προς δόξαν δική τους, αλλά προς δόξαν Θεού.
Σήμερα, η ανθρώπινη μικρότητα των "αρμοδίων" κατάντησαν το σπίτι της Κυράς της Σαλαμιούς, σε "εκκλησία των ναύλων", όπως παραστατικά την αποκαλούν οι άνθρωποι της περιοχής, αλλά σύντομα όλοι ελπίζουν και είναι σίγουροι ότι με τη χάρη της Παναγίας, ο ναός θα ξαναβρεί τη χαμένη του μεγαλοπρέπεια, ενώ μια σειρά από κελιά θα φέρουν στην περιοχή μια νέα μοναστική πολιτεία, η οποία θα αποτελεί το πνευματικό φάρο της περιοχής. Φως για τους μοναχούς, είναι η άγγελοι και για τους ανθρώπους, οι μοναχοί, λένε οι πατέρες της Εκκλησίας και σίγουρα η παρουσία ενός μοναστηριού στην περιοχή, θα διώχνει τους δαίμονες, αλλά και όσους ανθρώπους θέλουν να μοιάζουν των δαιμόνων για να ταλαιπωρούν μικρόψυχα τους πιστούς.
Αλλά για να νικήσει κάποιος, χρειάζονται οι αντίπαλοι, για να χορτάσει χρειάζεται πρώτα να πεινάσει, για να χαρεί πρέπει πρώτα να κλάψει, για να αναστηθεί θα πρέπει πρώτα να πεθάνει και για να αναστηλωθεί το περίφημο μοναστήρι της Παναγίας της Σαλαμιώτισσας, θα πρέπει πρώτα να περάσει από την κάμινο του πόνο και του κόπου.
Όσοι πιστοί, ζητάτε τον επί γης παράδεισο, ιδού ηνέωκται το στάδιο της προσφοράς και της βοήθειας και η Κυρά της Σαλαμιού, η Παναγία η Σαλαμιώτισσα έχει ανοικτή τη ζεστή της αγκαλιά.


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...