Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

ΣΙΓΑΝΑ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ


ΣΙΓΑΝΑ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΑ

.





Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Δημήτριος

Ελληνοαμερικανοί οικονομικοί παράγοντες θα προσφέρουν εκατομμύρια δολάρια για τις ανάγκες λειτουργίας και αποστολής της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική, μετά από πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου κ. Δημητρίου. Μέσα στα πρώτα πέντε χρόνια αναμένεται να συγκεντρωθεί από εισφορές το χρηματικό ποσό των 100 εκατομμυρίων δολαρίων. Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Δημήτριος, απευθυνόμενος προς την ιδρυτική ομάδα του "Ταμείου Πίστεως", μίλησε για την "εξαιρετική ποιότητα, το δυναμισμό και το πολλά υποσχόμενο μέλλον" της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας στην Αμερική, "η οποία αποτελεί το φορέα των τεραστίων θησαυρών της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, συνεχίζοντας η μακρά παράδοση σύμφωνα με την οποία η συνεισφορά των μεγάλων δωρητών πάντοτε έπαιζε αποφασιστικό ρόλο". Επίσης, τόνισε την άμεση ανάγκη διεύρυνσης του κύκλου των δωρητών διά της πλήρους χρησιμοποίησης των δυνατοτήτων της Ελληνοαμερικανικής κοινότητας με ιδιαίτερη έμφαση στη νεότερη γενιά, προσκαλώντας τα μέλη της να μετέχουν πλήρως στη ζωή της Εκκλησίας και στην ελληνική κληρονομιά.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Οι εισφορές είναι καλύτερη μέθοδος συντήρησης της Εκκλησίας, από τις επιχειρηματικές δραστηριότητες. Οι εκκλησιαστικοί ταγοί αλλά και όλοι οι πιστοί, θα πρέπει να στρέφονται πρώτα στο Χριστό και ακολούθως όλα τα άλλα, συμπληρώνονται. Η ιστορική εμπειρία δεικνύει ότι πάντα η Εκκλησία στηριζόταν στην αγάπη των πιστών για να συντηρηθεί. Κάθε φορά που η Εκκλησία ανέπτυσσε επιχειρήσεις, το αποτέλεσμα ήταν τραγικό. Ως εργοδότης ήταν πάντα πολύ σκληρός, ενώ οι μεροληπτικές εμπαθείς συμπεριφορές πάντα προκαλούσαν προβλήματα. Βεβαίως δεν έλειψαν και τα παρατράγουδα, όταν οι Ιεράρχες και οι κληρικοί στηρίζονταν αποκλειστικά στην αγάπη των πιστών. Οι αγοραπωλησίες εκκλησιών κατά την τουρκοκρατία ήταν μια μάστιγα, ενώ και τα λεγόμενα «τυχερά» αργότερα δημιουργούσαν προβλήματα. Όλα αυτά βεβαίως είναι πταίσματα, μπροστά στα εγκλήματα με τις επιχειρηματικές, χρηματιστηριακές ή άλλες δραστηριότητες. Το παράδειγμα του αγίου Αρχιεπισκόπου Αμερικής Δημητρίου, το ακολουθούν ευτυχώς πολλοί Ορθόδοξοι Ιεράρχες και περισσότεροι μοναχοί. Το πρόβλημα είναι όταν κάποιοι ξεθαρεύσουν και νομίζουν ότι με την κατοχή υλικού πλούτου, πρέπει να ξεχάσουν το Χριστό. Εξάλλου, ο διάβολος πολεμά τους νέους με τη σάρκα και τους μεγαλύτερους με το χρήμα.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χριστόδουλος

Όσο η Δημοκρατία βαθαίνει, τόσο η δύναμη των ΜΜΕ εξικνείται προκειμένου με τον τρόπο της να επηρεάσει τα δημόσια πράγματα. Η άσκηση του λειτουργήματός, πολλούς ευφραίνει και άλλους δυσαρεστεί, γιατί δεν μπορεί κανείς πάντοτε να είναι ευχάριστος προς όλους και προς όλα. Εκείνο που έχει σημασία για το πολίτευμα της Δημοκρατίας όμως, είναι να σεβόμαστε τους θεσμούς και η κριτική την οποία ασκούμε, σε πρόσωπα τα οποία έχουν και θεσμικό ρόλο μέσα στο πολίτευμα, αλλά και γενικότερα στη δημόσια ζωή, να είναι μια κριτική που εκπορεύεται από εποικοδομητική σκέψη και δεν υπηρετεί σκοπιμότητες και ιδιοτέλειες. Εσείς οι δημοσιογράφοι έχετε στα χέρια σας είτε τη δόξα του λειτουργήματός σας είτε την ευτέλειά της.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Πολύ σωστά τα λέει ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Η δημοσιογραφία είναι φωτιά που καίει και όσοι την αγγίξουν, είτε καίονται και γίνονται στάχτη, είτε βγάζουν φως και φωτίζουν τον κόσμο. Η δημοσιογραφία καθίσταται λειτούργημα μόνο όταν τσιγκλά - με την θετική έννοια του όρου - τις εξουσίες και μετατρέπεται σε δουλεία, όταν υποκύπτει στις ορέξεις κάθε δημόσιου προσώπου. Η μεγάλη παγίδα της εξουσίας είναι η αλαζονεία, την οποία τρέφουν κυρίως οι αυλές που δημιουργούνται γύρω από κάθε βασιλεία. Η μεγάλη συμβολή της δημοσιογραφίας είναι η υπενθύμιση στον κάθε ψηλά ιστάμενο, ότι κάτω από τα πόδια του υπάρχει το χάος, υπάρχει η γη στην οποία πρέπει να πατά. Ιδιαίτερα επιρρεπείς στην αλαζονεία της εξουσίας είναι οι Ιεράρχες κάθε θρησκείας, οι οποίοι συνοδεύονται και με φήμη ότι διαθέτουν τη μεταφυσική αλήθεια. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός, ότι σε όποια πολιτεία ηγούνται θρησκευτικοί άρχοντες, η συντριπτική πλειοψηφία υποστηρίζει τους θρησκευτικούς ηγέτες και κατά κανόνα, τα αποτελέσματα της διακυβέρνησης τους είναι τραγικά. Η δημοσιογραφία λειτουργεί και ως το μέσο της εμπέδωσης της δημοκρατίας, γιατί η διαφάνεια είναι το κύριο συστατικό της σύγχρονης δημοκρατίας. Εξάλλου, κύριο χαρακτηριστικό κάθε απολυταρχίας ήταν η μυστικοπάθεια και η αδιαφάνεια. Η Εκκλησιαστική διακονία είναι επιρρεπής προς την απολυταρχία, αφού ο «εις και μόνος και διά βίου» Ιεράρχης μπορεί εύκολα να μετατραπεί από πατέρας σε τύραννο. Τα παραδείγματα είναι πάμπολλα σε αυτό το επίπεδο. Το ευτύχημα σ΄ αυτή την περίπτωση είναι ότι η θεία πρόνοια φανερώνει με το δικό της τρόπο τα πάντα στο τέλος.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...