Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ο Μόρφου για την ελληνοτουρκική κυπριακή μαφία


Ο Μόρφου για την ελληνοτουρκική κυπριακή μαφία

.



Ένα έργο του μελλοντικού αρχιεπισκόπου είναι η καταπολέμηση του εθνικισμού. Φοβάμαι ότι εάν δεν οδηγηθούμε σε μια λύση, τουλάχιστον σε ένα χρόνο, το Κυπριακό θα τραβήξει σε βάθος χρόνου και αυτό το βάθος χρόνου θα βγάλει στην επιφάνεια νέες, υπόγειες δυνάμεις, που θα διαφθείρουν με μαφιόζικο τρόπο την κοινωνία της Κύπρου, όλης της Κύπρου, ελεύθερης και κατεχόμενης.

Τώρα βρίσκεται υπό εκκόλαψη μια μαφία, και στη μια και στην άλλη πλευρά, μια ελληνοτουρκική μαφία. Και αυτά που σας λέω δεν είναι θεωρητικολογίες. Εξομολογώ κόσμο στις φυλακές, γνωρίζω τι σας λέω. Ανησυχώ, διότι θα δημιουργηθεί μια βαθύτατη διαφθορά, ήδη υπάρχει διαφθορά.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

* Καλή η υπομονή, καλή η κυπριακή φιλοσοφική προσέγγιση της αναμονής, αλλά τα πράγματα στο σύγχρονο κόσμο, δεν κινούνται με τους ρυθμούς που έμαθαν οι Κύπριοι στους αιώνες, δηλαδή της ανοχής και υπομονής μέχρι να φύγει ο ένας μετά τον άλλο οι κατακτητές.

Όπως έλεγε και ξανάλεγε ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της Κύπρου, όπου οι αυτόχθονες κάτοικοι μετακινήθηκαν από τις εστίες τους. Ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία κρατήθηκαν σε αυτή τη γη, για χιλιετίες γιατί απλά δεν μετακινήθηκαν οι πληθυσμοί, είτε γιατί δεν μπορούσαν, είτε γιατί είχαν την καλή μαγιά που τους κρατούσε στις εστίες τους.

* Ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος επισημαίνει πικρές αλήθειες στη συνέντευξη που παραχώρησε στον Φιλελεύθερο. Η υπόθεση "Ταϊβανοποίησης" της Κύπρου δεν είναι πρωτόγνωρη στη σύγχρονη ιστορία και δεν είναι και καθόλου ευχάριστη.
Όπως συνέβη στις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, όπως συνέβη στην Κύπρο της δεκαετίας του 1960, όπως συμβαίνει σε όλες τις χώρες που διέρχονται το σοκ από τη σκλαβιά στην ελευθερία, εμφανίζονται τα φαινόμενα της άναρχης και αρρωστημένης έννοιας του κάνω ό,τι μου γουστάρει, τα οποία καταλήγουν σε φαινόμενα ασυδοσίας, παραλογισμών και τελικά της μαφίας, ως αντιστάθμισμα στην εξουσία του οργανωμένου κράτους.

* Ο Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος γνωρίζει από πρώτο χέρι τη γένεση της νέας μορφής μαφίας ανάμεσα σε Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους, όπου τους ενώνει το χρώμα του χρήματος και η ανάγκη για εξουσία.
Είναι καιρός και η κυπριακή πολιτεία να αρχίσει τη μελέτη για αντικατάσταση των φυλακίων της Εθνικής Φρουράς με περισσότερα φυλάκια αστυνομικών, αφού η απειλή πλέον δεν είναι τόσο τα κατοχικά στρατεύματα, αλλά η μαφία, η οποία είναι ικανή, όπως φαίνεται να ελέγχει και πολιτικούς και ανθρώπους του λευκού κολάρου.

* Κατά τα άλλα, ήδη έφυγε για πάντα, η γενιά των ανθρώπων που ήταν έτοιμη να θυσιαστεί για την επιστροφή στις πατρογονικές εστίες και πήρε τα ηνία η γενιά που άρχισε να τοποθετεί και τη λογική δίπλα στο συναίσθημα.
Ακόμη, οι προτεραιότητες των νέων ανθρώπων, δεν είναι οι βωμοί και οι εστίες, αλλά η καλοπέραση και η αξιοπρεπής ζωή. Αξία στη ζωή πλέον δεν έχουν τα συνθήματα και οι διαδηλώσεις, αλλά η μόρφωση, τα ταξίδια, οι εμπειρίες και η ανάγκη για ειρηνική ζωή.

* Η Εκκλησία της Κύπρου, σήμερα που πλεόνασε η αμαρτία, οφείλει να αγωνιστεί για να υπερπλεονάσει η Χάρις του Θεού. Ήδη πολλοί Ιεράρχες, παπάδες και πολλοί πιστοί επιτελούν θαύματα, ώστε να στηριχθούν πολλοί βασανισμένοι πολίτες, αλλά χρειάζεται να γίνουν ακόμη πάρα πολλά.

Πάνω απ' όλα όμως, απαιτούνται ανάλογες φωνές με αυτές του Μητροπολίτη Μόρφου, οι οποίες μακριά από εθνικισμούς και υστερόβουλες σκέψεις, εκφέρουν λόγο αλήθειας για τις πραγματικότητες σε αυτό τον τόπο.

Οι ιδεοληψίες, οι μεγαλοϊδεατισμοί και οι φανατισμοί, αρκετά ταλαιπώρησαν αυτό τον τόπο, γαργαλώντας τα αυτιά των ανθρώπων για αρκετές δεκαετίες. Είναι καιρός να ακούγονται και αλήθειες, που τόσο φαίνεται ενοχλούν τους σύγχρονους ανθρώπους της τύρβης και της νωχέλειας.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...