Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Περί των καλών και ξεκούραστων διακοπών


Περί των καλών και ξεκούραστων διακοπών
.



* Είναι πολύ καλές οι άδειες, αλλά γιατί να μην έρχονταν δύο φορές το χρόνο.

* Πολύ καλά τα λες, αλλά από εξαίρεση στην καθημερινότητα θα καταντούσαν καθημερινότητα και δεν θα είχαν αξία. Χωρίς κούραση δεν έχει αξία η ξεκούραση και χωρίς κόπο δεν έχει σημασία η αργία. Πάντα υπάρχει ο κίνδυνος η αργία να καταντήσει μήτηρ πάσης κακίας.

* Καλά όλα αυτά αλλά μάλλον δεν πείθουν αυτές τις μέρες;

* Έχεις δίκιο, αφού ο καυτός ήλιος και η ζέστη κάνουν τη ζωή κυρίως στις πόλεις ανυπόφορη και κουραστική. Ωστόσο ποτέ δεν πρέπει οι διακοπές να καταντούν αυτοσκοπός και προσμονή του έτους. Πρέπει κάθε στιγμή της ζωής να έχει και νόημα και σημασία. Είναι καλύτερα η ζωή όλη, να μοιάζει με διακοπές χαράς, παρά να είναι μια συνεχής αγγαρεία.
* Υπάρχει τέτοια δυνατότητα;

* Οι αρχαίοι έλληνες, έλεγαν ότι πρέπει να αποδεχόμαστε τη ζωή όπως έρχεται και να μην διαμαρτυρόμαστε; Δεν αλλάζει τίποτα αν γκρινιάζουμε και να δυσανασχετούμε.
Οι πρόγονοί μας, οι οποίοι νήστευαν σαράντα μέρες πριν πουν μια αλήθεια, έλεγαν ότι κάθε εμπόδιο είναι για καλό. Η Ορθοδοξία προβάλει την πίστη, η οποία είναι ικανή να μετακινεί βουνά και συμπληρώνει με τα λόγια του ίδιου του Χριστού ότι τα αδύνατα για τους ανθρώπους είναι δυνατά για το Θεό.
* Καλά δεν πρέπει ο άνθρωπος να ξεκουράζεται, δεν πρέπει να σπάζει την καθημερινότητα, δεν πρέπει να ξεφεύγει από τη ρουτίνα;

* Και πρέπει και επιβάλλεται. Σε διαφορετική περίπτωση ο κόπος και μόχθος δεν αντέχονται και το σώμα και η ψυχή κλατάρουν. Το μέτρο πάντα πρέπει να υπάρχει. Εξάλλου "βίος ανεόρταστος, μακρά οδός απανδόχευτος" δηλαδή ζωή χωρίς γιορτές είναι μακριά πορεία χωρίς ξεκούραση. Και οι διακοπές με τη σύγχρονη μορφή τους, αποτελούν καθεχρονικές γιορτές.

* Ένα άλλο φαινόμενο είναι οι διακοπές οι οποίες κουράζουν αντί να ξεκουράζουν.
Πώς γίνεται αυτό;

* Ξεκούραση και διακοπές σημαίνουν ευτυχισμένες στιγμές.
Όταν οι στιγμές αυτές λείπουν τότε είναι καλύτερη η δουλειά, όπως λέει και το τραγούδι το οποίο καταριέται τις Κυριακές οι οποίες είναι μόνο για τους ευτυχισμένους. Όλα ξεκινούν και τελειώνουν στην έννοια της ευτυχίας. Ο σπουδαίος αλεξανδρινός ποιητής Κωνσταντίνος Καβάφης σε ένα ποίημα του λέει: "Θα πάγω σ' άλλη γη, θα πάγω σ' άλλη θάλασσα.// Μια πόλις άλλη θα βρεθεί καλλίτερη απ' αυτή.// Κάθε προσπάθειά μου μια καταδίκη είναι γραφτή·// κ' είν' η καρδιά μου -σαν νεκρός- θαμένη".
* Και ποια είναι η πηγή της ευτυχίας;

* Ένα πράγμα φέρνει την ευτυχία.
Η επικοινωνία και η αληθινή επαφή με τον άλλο. Η προσφορά αγάπης. Κατά τη διάρκεια των διακοπών δίδεται η ευκαιρία στους ανθρώπους να βρεθούν μαζί με τους δικούς τους ανθρώπους, με τους αγαπημένους τους και να χαρούν ο ένας τον άλλο. Οι σύζυγοι να ανανεώσουν τη σχέση τους, τα παιδιά να σφίξουν τη σχέση τους με τους γονείς τους και οι φίλοι να ενδυναμώσουν τις φιλίες τους. Αν στις διακοπές δεν μπορέσει ο άνθρωπος να επιτύχει την επικοινωνία με τους άλλους, τότε καταντούν μαρτύριο.
* Τότε να πηγαίνει μόνος του, ο άνθρωπος διακοπές;

* Εδώ είναι η εσχάτη πλάνη.
Η μοναξιά είναι συνώνυμη της κόλασης. Αποτελεί πλάνη να πηγαίνει κανείς μόνος του διακοπές για να ξεκουραστεί τάχα από την κούραση της καθημερινότητας. Συνήθως η μοναξιά φέρνει ακριβώς τα αντίθετα αποτελέσματα. Δεν είναι σπάνιο το φαινόμενο, ταξιδιώτες που συνάντησαν ίσως τις πιο όμορφες εικόνες που είδαν στη ζωή τους - όπως ηλιοβασιλέματα, φυσικές ομορφιές, καταρράκτες, περίτεχνα κτίρια - να μην μπορούν να χαρούν, γιατί δεν έχουν δίπλα τους, ένα άνθρωπο για να μοιραστούν τη χαρά τους. Εξάλλου η ευτυχία όταν μοιράζεται πολλαπλασιάζεται και αντιστρόφως η λύπη, όταν λέγεται ελαχιστοποιείται.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...