Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ιερά Σύνοδος

Ιερά Σύνοδος "Η Εκκλησία της Κύπρου παρακολουθεί με έντονη ανησυχία τα όσα διαδραματίζονται στο Κυπριακό και με αίσθημα ευθύνης καλεί όλους σε συστράτευση. Το μέλλον της πατρίδας μας παζαρεύεται σε συνέδρια και Οργανισμούς, που δεν στοχεύουν, δυστυχώς, όπως όφειλαν, στην περιφρούρηση του δικαίου και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αλλά στην κατοχύρωση των ξένων συμφερόντων και στην καταπάτηση των δικαιωμάτων μας. Πρέπει πάση θυσία να αποκρουσθεί κάθε προσπάθεια και να απορριφθεί οποιοδήποτε σχέδιο, που δεν θα κατοχυρώνει τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις βασικές ελευθερίες όλων των νομίμων κατοίκων της Κύπρου". @@@@@@@@@@@@@@@@@ Ευτυχώς το μυστήριο της Ανάστασης του Χριστού είναι τόσο δυνατό, ευτυχώς οι ψαλμωδίες είναι θεσπέσιες, ευτυχώς ο θάνατος θανατώθηκε με την Ανάσταση, ευτυχώς ο κόσμος λειτουργεί όχι μόνο με τους ανθρώπινους κανόνες, ευτυχώς το θαύμα ακόμη λειτουργεί, ευτυχώς η χαρά και η ευτυχία δεν έχουν σχέση με τα ανθρώπινα πάθη, ευτυχώς ο παράδεισος δεν χρειάζεται χώρο και χρόνο για να φανερωθεί. Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρου, δεν μπόρεσε ακόμη και σε αυτές τις κρίσιμες στιγμές, να ξεφύγει από τον κακό εαυτό της, που τη θέλει να ακολουθεί το λόγο και τη μιζέρια των πολιτικών. Στην Εγκύκλιο για την Ανάσταση του Χριστού, το μόνο που πέτυχαν οι συγγραφείς του μακρόσυρτου κειμένου, ήταν να επιτείνουν την αγωνία και το άγχος των πιστών. Το χειρότερο από όλα ήταν η "αναγκαστική" ανάγνωση του κειμένου, αμέσως μετά το Χριστός Ανέστη. Οι άνθρωποι πήγαν στους ναούς για να ξεφύγουν από το άγχος, από την αγωνία, από την παραζάλη των ημερών και όχι για να αγχωθούν παραπάνω. Εκεί στην κορύφωση της ελπίδας, εκεί που πήγαν να πάρουν αέρα χαράς, εκεί που άγγιξαν το μυστήριο του Καλού Λόγου, ήλθε η εγκύκλιος και "κτύπησε κατακέφαλα" τους ανθρώπους, οδηγώντας τους και πάλι στο τέλμα των προηγούμενων ημερών. Ευτυχώς που ακολούθησε ο καταπληκτικός κανόνας της Αναστάσεως και ο κατηχητικός λόγος του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, να φέρει και πάλι τη χαρά στους ανθρώπους. @@@@@@@@@@@@@@@@ Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος Ο εορτασμός της Ανάστασης φέτος σκιάζεται από πολλές και σοβαρές ειδήσεις περί πολλαπλών ομαδικών ανθρωποκτονιών και άλλων οδυνηρών πράξεων εις βάρος των ανθρώπων, πραττομένων υπό ανθρώπων. Οι Χριστιανοί είναι αισιόδοξοι γιατί πιστεύουν στο Χριστό. Δεν πρέπει να δειλιώμεν βλέποντες το κακόν να φαίνεται ότι επικρατεί. Εν τέλει νικητής θα είναι ο Αναστάς Κύριος ημών Ιησούς Χριστός και οι πιστεύοντες εις την Ανάστασιν Αυτού. @@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Η ζωή των πιστών είναι σταυροαναστάσιμη. Δηλαδή, ακόμη και στον πόνο και στη θλίψη και στις δοκιμασίες, δεν χάνεται η ελπίδα, δεν εξαφανίζεται η χαρά. Η εμπειρία αυτή αποτελεί αποτέλεσμα της παραδείσιας εμπειρίας, της δύναμης της πίστης και δεν έχει καμία σχέση με χαζοχαρούμενες ψυχοπαθολογικές καταστάσεις. Ο σταυρωμένος Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, μπορεί και εκπέμπει χαρά, μπορεί και μεταδίδει την αναστάσιμη εμπειρία της νίκης του θανάτου, μπορεί και δίδει ελπίδα. Εξάλλου, η έννοια της αγωνίας, η έννοια του άγχους, είναι άγνωστη για τους πιστούς που αγαπούν. Η αληθινή αγάπη κορνιορτοποιεί το φόβο, ο οποίος είναι συνώνυμος με την κόλαση. Αν κοιτάξει κανείς τον κόσμο, με τα ανθρώπινα κριτήρια, το μόνο που μπορεί να αισθανθεί είναι πόνο και απογοήτευση. Παντού αιματοχυσίες και αδικίες. Αν όμως προσεγγίσει τον κόσμο, διά του Χριστού, αν βάλει στη μέση το θαύμα της θείας πρόνοιας, τότε έρχεται η ελπίδα, τότε έρχεται η χαρά, τότε έρχεται ο παράδεισος.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, σίγουρα θα βρίσκονται ο Παναγής, ο Βασίλης και η  Τρυφωνού, τα τρία άγια αδέλφια, τα οποία έζησαν μαζί, αγωνίστηκαν μαζί και θυσιάστηκαν μαζί για την αγάπη του Χριστού και την αγάπη των ανθρώπων. Ούτε ο ένας μπορεί να ξεχωρίσει από τον άλλο, ούτε και ο ένας θα μπορούσε να ζήσει χωρίς τον άλλο. Η ιδιόρρυθμη, κατ’ οίκον εκκλησία, λόγω των εκκλησιαστικών συγκρούσεων της εποχής καθώς και άλλων περιστάσεων της εποχής, λειτουργούσε με την ευλογία αγίων πνευματικών ανθρώπων και επισφραγίζονταν με πολλά θαύματα.   ΠΑΝΑΓΗΣ Ο Παναγής γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1905, γι’ αυτό και πήρε το όνομα του από την Παναγία. Πέθανε στις 30 Δεκεμβρίου του 1989 σε ηλικία 84 ετών. Ο Παναγής στα παιδικά του χρόνια ήταν άριστος μαθητής αλλά και σπουδαίος ηθοποιός. Επειδή απαγορευόταν να παίζουν θέατρο οι γυναίκες, ντύθηκε ακόμη και γυναίκα για κάποιο ρόλο, λόγ...