Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η σωστή πλευρά της ιστορίας

Η σωστή πλευρά της ιστορίας

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 3.11.2024

Τι είναι άραγε σωστό και τι λάθος σε αυτή την ζωή. Δεν επιλέγουμε ούτε που  θα γεννηθούμε, ούτε και πότε θα πεθάνουμε. Στο ενδιάμεσο «μια αστραπή μα προλαβαίνουμε» κατά τον μέγιστο Καζαντζάκη. Στην πολιτική την ιστορία την γράφουν οι νικητές και οι πολιτικές επιλογές, τέμνονται πάντα από το λεγόμενο «timing», την χρονική συγκυρία, η οποία είτε καταξιώνει, είτε απαξιώνει πολιτικούς, οι οποίοι πάντα έχουν καλές προθέσεις και πάντα αγωνίζονται για το εθνικό συμφέρον, τον «τάφο του Αγίου Νεοφύτου».

Ο Νικος Χριστοδουλίδης στην κορυφαία στιγμή της καριέρας του, ενώπιον του Προέδρου των Ηνωμένων Πολιτείων χρησιμοποίησε το νεολογισμό, «είμαστε στη σωστή πλευρά της ιστορίας», θέλοντας ίσως να δείξει την προσήλωση του στον δυτικό κόσμο. Η φράση, σίγουρα δεν μπορεί να σταθεί στη λογική, αφού το μέλλον είναι άγνωστο και η ιστορία κρίνεται μετά την παρέλευση δεκαετιών ή και αιώνων. Ο νεολογισμός, ο οποίος μπορεί να σταθεί μόνο σε επίπεδο επικοινωνιακό, έρχεται να ανατρέψει τον πατέρα της ιστορίας τον Ηρόδοτο και τον πατέρα του πολιτικού ρεαλισμού τον Θουκυδίδη. Κατά τα άλλα, αν είμαστε στη σωστή πλευρά της ιστορίας ή όχι, είναι μια άλλη δύσκολη υπόθεση, την οποία θα μάθουμε, αν ζούμε, σε λίγα χρόνια και αναλόγως των αποτελεσμάτων των αποφάσεων, οι οποίες λήφθηκαν πίσω από τις κλειστές πόρτες του οβάλ γραφείου.

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, με έργα και όχι με λόγια, επέλεξε στρατόπεδο, μπήκε στο άρμα της Δύσης, έστω και αν τυπικά δεν εντάχθηκε η Κύπρος στο ΝΑΤΟ. Ο δρόμος τον οποίο ακολουθεί ο Νίκος Χριστοδουλίδης, ενέχει μεγάλο ρίσκο, δεδομένου ότι βρισκόμαστε στη μέση ενός εν δυνάμει παγκόσμιου πολέμου. Έχουμε τη Ρωσική εισβολή στην Ουκρανία και την συμμαχία 46 και πλέον δυτικών χωρών υπέρ των Ουκρανών. Στη Μέση Ανατολή έχουμε την ισοπέδωση της Γάζας από το Ισραήλ, τους βομβαρδισμούς στο Λίβανο, τις ανταλλαγές πυραύλων με το Ιράν. Το κυριότερο όμως είναι ο φόβος για επέκταση του πολέμου, δεδομένου ότι πίσω από το Ισραήλ είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες και πίσω από Ιράν η Ρωσία.

Σε εξέλιξη βρίσκεται και ένας άλλος πόλεμος, ίσως και πιο φοβερός, ο πόλεμος της οικονομίας. Η Μόσχα στο Καζάν, μάζεψε τα μέλη και τα υποψήφια μέλη των BRICS, δηλαδή Βραζιλία, Ρωσία, Ινδία, Κίνα, Νότια Αφρική και άλλες πολλές χώρες, ανάμεσα τους και η Τουρκία. Αυτή η ομάδα εκπροσωπεί το 45% του πληθυσμού του κόσμου και το 35,6% του παγκόσμιου ΑΕΠ. Επί της ουσίας, τίθενται κίνδυνοι για το δολάριο και την δυτική οικονομία, παρόλες τις διαβεβαιώσεις της Κριστίν Λαγκάρντ, Προέδρου της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, άλλων αξιωματούχων και οικονομικών παραγόντων, ότι δεν δημιουργούνται κίνδυνοι, για τις δυτικές οικονομίες.

Πάντως εκπληκτικό είναι το γεγονός ότι ο Νίκος Χριστοδουλίδης, τόλμησε κάτι το οποίο δεν τόλμησαν όλοι οι προκάτοχοι του, από τον Μακάριο, μέχρι και τον Νίκο Αναστασιάδη, οι οποίοι το έπαιζαν «διπλοπόρτι» μεταξύ Ανατολής και Δύσης, μεταξύ Ουάσιγκτον και Βρυξελλών από την μια και Μόσχας και Πεκίνου από την άλλη. Τα αποτελέσματα από το 1960 μέχρι και σήμερα ήταν θετικά σε οικονομικό επίπεδο, όχι όμως στο επίπεδο της επίλυσης του κυπριακού. Μετά το 1974 είχαμε τα λεγόμενα οικονομικά θαύματα, με τα χρήματα «κατατρεγμένων» κατά τα άλλα, Λιβανέζων, Ιρακινών, Γιουγκοσλάβων, Ρώσων και άλλων πολλών «πονηρών».

Με το «διπλοπόρτι» γλυτώσαμε και ένα σωρό τρομοκρατικές ενέργειες, από άσπονδους κυρίως Άραβες, φίλους και γείτονες μας, τις οποίες βιώσαμε τα πρώτα χρόνια, μετά την εισβολή. Στο κυπριακό, κερδίζαμε ψηφίσματα, δηλώσεις υποστήριξης, άκαρπες συνομιλίες, μέχρι που φθάσαμε στο σημείο, για επτά ολόκληρα χρόνια, κανείς να μην γυρίζει να δει την Κύπρο και το πρόβλημα της, έστω και αν κάθε νύκτα τα δελτία ειδήσεων των τηλεοράσεων και ολημερίς τα ραδιόφωνα, μετέδιδαν εξελίξεις στο κυπριακό.

Οι κύπριοι για αιώνες, μέσα στην φτώχια, την ανέχεια και τα βάσανα από ένα σωρό κατακτητές, έλεγαν ότι «έχει ο Θεός» και με αυτή την ευχή, πέτυχαν όπως έγραψε και ο Κωστής Παλαμάς: «πολλούς αφέντες άλλαξες, αλλά δεν άλλαξες καρδιά…» Και στην πολιτική το «έχει ο Θεός» είναι ίσως η μια σοφή επιλογή. Οι κατά καιρούς επιλογές, σοφών ηγετών και πονηρών εθνοσωτήρων, δεν έφεραν το «ποθούμενο», αλλά αντιθέτως έφεραν νέα βάσανα και νέα αδιέξοδα. Το μόνο που μένει να δούμε τώρα, είναι αν η τολμηρή επιλογή του Νίκου Χριστοδουλίδη, να επιλέξει για πρώτη φορά στην ιστορία «στρατόπεδο», θα φέρει το «ποθούμενο». Κατά τα άλλα, έχει ο Θεός…

Παναγιώτης Καπαρής

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...