Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Παραφωνίες στον Πρωταρά

Παραφωνίες στον Πρωταρά

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 2.8.2026

Φαίνεται ότι κάποιοι επιχειρούν να σφάξουν την «κότα με τα χρυσά αυγά» στον Πρωταρά. Μετά την τουρκική εισβολή, η συνέχεια της παραλίας της Αμμοχώστου, ο Πρωταράς, κατέστη ίσως το σπουδαιότερο θέρετρο της Κύπρου. Η χρυσή άμμος και τα γαλαζοπράσινα νερά, κατέστησαν την περιοχή πόλο έλξης, κύπριων και ξένων παραθεριστών. Το χρήμα ρέει άφθονο εδώ και χρόνια και εδώ φαίνεται ότι ξεκινούν τα δύσκολα. Πριν αρκετά χρόνια, τα σκάνδαλα διαδέχονταν το ένα το άλλο, με οδυνηρές συνέπειες σε τοπικούς άρχοντες. Σήμερα η «κρυφή» γκρίνια των πολιτών δεν φαίνεται φτάνει στα αυτιά των τοπικών αρχόντων, οι οποίοι μάλλον κινούνται αψυχολόγητα και με νοοτροπία «Μίδα». Τα ίδια και χειρότερα συμβαίνουν με την τοπική αυτοδιοίκηση σε όλη την Κύπρο, η οποία βρίθει εδώ και δεκαετίες, από σκάνδαλα και παρατυπίες, σύμφωνα και με τον Γενικό Ελεγκτή. Ακόμη και η περίφημη μεταρρύθμιση της τοπικής αυτοδιοίκησης, αναδεικνύεται «όνειρο απατηλό» αφού φαίνεται ότι φέρνει τα αντίθετα αποτελέσματα, με νέους φόρους, νέα γραφειοκρατία και νέα ταλαιπωρίας των πολιτών.

 

Μέσα Ιουλίου, εργάσιμη μέρα και η μονοήμερη εκδρομή στο ομορφότερο θέρετρο της Κύπρου, έκρυβε εκπλήξεις. Στην παραλία υπήρχαν διαθέσιμες ξαπλώστρες και ομπρέλες του Δήμου, κάτι πρωτοφανές για την εμπειρία των προηγούμενων χρόνων. Η αύξηση της τιμής –ομπρέλα και δύο ξαπλώστρες από 7,5 ευρώ σε 10 ευρώ- δηλαδή αύξηση κατά 25% σε μια περίοδο οικονομικής δυσχέρειας, έκανε φαίνεται την διαφορά, όπως σε όλες τις τουριστικές περιοχές. Τα μονοπώλια και εδώ, καλά κρατούν. Στην περιζήτητη πρώτη γραμμή της παραλίας, υπήρχαν φέτος πολλές προσωπικές ομπρέλες, κάτω από τις οποίες, είτε σε μικρές καρεκλίτσες, είτε σε πετσέτες, απολάμβαναν την μαγεία της παραλίας, πολλοί κύπριοι όλων των ηλικιών. Εφοδιασμένοι με παγωνιέρες, απολάμβαναν μπύρες και αναψυκτικά, ενώ κατά κανόνα, το φαγητό τους, προερχόταν από φούρνο στην περιοχή. Που να τολμήσουν να επισκεφθούν εστιατόρια ή μπαράκια των ξενοδοχείων, όπου οι τιμές «τσουρουφλούν» κυριολεκτικά.

 

Η νέα πολική των τοπικών αρχόντων, έχει και συνέχεια, αφού οι εισπράκτορες πλέον κυκλοφορούν με ηλεκτρικά τρίτροχα σκούτερ. Από την μια είναι καλό για τους εισπράκτορες, από την άλλη μοιραία χάθηκε η επικοινωνία και ο «καλός λόγος» των υπαλλήλων με τους παραθεριστές. Όλα γρήγορα, κάποτε και με αγένεια, για να γίνει η είσπραξη και να τρέξουν με τα σκούτερ, δίπλα σε μικροπωλητές. Το πιο δυσάρεστο είναι η «αποκοπή» του νερού για ένα ντους ή για ξέπλυμα των ποδιών, στην παραλία. Τοποθέτησαν μηχανές με πιστωτικές κάρτες, λες και με τους άμμους, οι πολίτες θα ψάχνεις τηλέφωνα και κάρτες για να ξεπλυθούν. Αποτέλεσμα, εμπειρικά τουλάχιστον, να σταματήσει η χρήση των ντους. Οι «νέοι» παραθεριστές έμπαιναν στις αυλές των ξενοδοχείων και χρησιμοποιούσαν τις βρύσες, κυρίως για πόδια, ενώ οι «έμπειροι» επέστρεψαν στα ατομικά ντους. Δύο μεγάλες μπουκάλες και πλένεις και το κεφάλι και τα πόδια. «Κουτοπονηριά» αποτελεί και η αντικατάσταση των μεγάλων καλάθων, με μικρούς καλάθους. Ο χώρος πλημμυρίζει από σκουπίδια και το θέαμα θλιβερό.

 

 

Οι τουρίστες οι οποίοι έρχονται στο νησί, με απίστευτα χαμηλές τιμές, σε σχέση με τις τιμές τις οποίες απαιτούν από τους κύπριους τουρίστες, δεν έχουν ανάγκη ούτε να νοικιάσουν ξαπλώστρες και ομπρέλες, ούτε νερό για να πλυθούν. Αντιθέτως το πανάκριβο νερό, ρέει άφθονο και ποιος ξέρει πόσοι τόνοι καταναλώνονται στα μπάνια των ξενοδοχείων, όταν ο κύπριος πολίτης, βρίσκεται σε συνεχή «διωγμό» ψυχολογικό και τιμωρητικό, αν τολμήσει να ποτίσει λουλούδια και δέντρα. Η μεγάλη έγνοια των μικροπωλητών στην περιοχή, τους οποίους φαίνεται ότι υποτιμούν κυριολεκτικά οι «άρχοντες», είναι με τους νέους ελεγχόμενους χώρους στάθμευσης, όπου οι τιμές είναι αρκετά «αλμυρές» για τους παραθεριστές. Φαίνεται ότι αντιγράφουν αποτυχημένες πρακτικές της Λευκωσίας και άλλων πόλεων, όπου ο κοσμάκης προτιμά τα malls, για δωρεάν στάθμευση και κλιματισμό. Οι «μικροί» γκρινιάζουν και για τους προωθούμενους υπόγειους χώρους στάθμευσης στο Παραλίμνι, μια περιοχή με ατέλειωτους κενούς χώρους, την ώρα κατά την οποία δρόμοι στο δήμο, είναι ακόμη «πρωτόγονοι» όπως ο δρόμος ο οποίος οδηγεί στα εκκλησάκια του Αγίου Γεωργίου και του Αγίου Μάμα.

 

Και όλα αυτά με «θύματα» τους κύπριους φορολογούμενους, τα «υποζύγια», τα οποία πληρώνουν για να επιχορηγούν τις αφίξεις τουριστών, για να απολαμβάνου οι ξενοδόχοι ατέλειωτες χορηγίες και το χειρότερο, για να έχουν αμνηστία στις παρανομίες, αφού μόνο ένα στα τέσσερα ξενοδοχεία είναι νόμιμο. Και τι θα γίνει άραγε, αν οι παρανομίες εξελιχθούν σε τραγωδίες και η «κότα με τα χρυσά αυγά» ψοφήσει; «Το πουλί το μουτάτο ο Θεός προυμουτάτο…» λέει η κυπριακή παροιμία και όλα εδώ πληρώνονται, όπως λέει και ο σοφός λαός.  

Παναγιώτης Καπαρής

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...