Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η κόπωση του κυπριακού

Η κόπωση του κυπριακού

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 1/2/2016


 

"Από μωρό και από πελλόν να μάθεις την αλήθεια", ακόμη και το μεγάλο μυστικό ότι "ο βασιλιάς είναι γυμνός". Κύριος, με περγαμηνές ανιδιοτελούς προσφοράς προς την πατρίδα, έλεγε μεταξύ καφέ και γλυκού, ότι "καταλαβαίνω την πορεία του κυπριακού, κουβεντιάζοντας με τα εγγονάκια μου. Θεωρούν παραμύθια τα βάσανα που περάσαμε το 1974, δεν ενδιαφέρονται για τις περιουσίες μας στα κατεχόμενα και δυσανασχετούν κάθε φορά που η κουβέντα πάει στο κυπριακό και την πολιτική. Η κύρια έγνοια τους, είναι πρώτα το χαρτζιλίκι, ακολουθούν οι φίλοι τους και τέλος τα μαθήματα του σχολείου. Εκτιμώ ότι το άλυτο πρόβλημα ξέφυγε από τα χέρια των πολιτικών, απλά γιατί έχασαν το ακροατήριο τους".

 

Στην κουβέντα μπήκε ένας άλλος σοβαρός άνθρωπος, φορτωμένος με την λαϊκή σοφία. Άρχισε να μετρά τους νεκρούς, γονιούς, αδελφούς και φίλους, οι οποίοι έφυγαν από τον κόσμο αυτό, με τον καημό της επιστροφής. Θυμήθηκε το πάθος με το οποίο τα πρώτα χρόνια μετά την εισβολή, καρφώνονταν όλοι στα μικρά ραδιόφωνα, για να ακούσουν τα νέα, για να μάθουν πότε θα επιστρέψουν στα σπίτια τους. Τότε νόμιζαν ότι ήταν θέμα ημερών η επιστροφή. Ο χρόνος πέρασε, η μια ψευδαίσθηση διαδέχθηκε την άλλη. Οι βαλίτσες για επιστροφή, γέμιζαν και άδειαζαν, αλλά όλα το ίδια έμεναν. Το όνειρο κατάντησε εφιάλτης και τα σκάνδαλα, ήρθαν το ένα μετά το άλλο, για να καταδείξουν, ότι το μόνο που σκεφτόταν το βαθύ κράτος της Κύπρου ήταν το "φάγωμεν πίωμεν, αύριο γαρ αποθνήσκομεν..."

 

Μοιραία ήρθαν στο προσκήνιο τα λόγια του Ντενκτάς, ο οποίος ήθελε δύο γενιές για να λυθεί το κυπριακό. Ο Ντεντκάς πέθανε, οι ιστορικοί ηγέτες των ελληνοκυπρίων, έφυγαν και οι γενιές διαδέχονται η μια την άλλη. Τα χρόνια πέρασαν και οι κατά καιρούς ελπίδες, αποδείχθηκαν κούφιες. Λίγο το ξεπλυμένο χρήμα, λίγο οι ενοχές της καταστροφής, λίγο η λατρεία της προεδρικής καρέκλας και η μια αναβολή ακολουθούσε την άλλη. Τα σχέδια των ισχυρών της γης, απορρίπτονταν το ένα μετά το άλλο. Δοκιμάσαμε την πολιτική του ενεργού ηφαιστείου του Γλαύκου Κληρίδη, με τους S-300, η οποία κατάντησε όνειρο θερινός νυκτός. Ακολούθησε η πολιτική των δήθεν διεθνών δικαστηρίων, η οποία κατέρρευσε σε μια νύκτα, με την απόφαση για τον κανονισμό της πράσινης γραμμής και την Επιτροπή Αποζημιώσεων της Τουρκίας. Στη συνέχεια ήρθαν οι σύντροφοι οι οποίοι, έφεραν την μεγαλύτερη ίσως απογοήτευση, αφού δεν τόλμησαν, ή δεν μπόρεσαν, να κάνουν την μεγάλη ανατροπή. Σήμερα φαίνεται να ακολουθούμε την ρεαλιστική πολιτική, ηττημένοι από την οικονομική καταστροφή, αλλά και τις επιθυμίες των ισχυρών, οι οποίοι δεν φαίνεται να σηκώνουν αστεία, όταν χωρίζουν την ευρύτερη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου.

 

Η συνέχεια σε επίπεδο πολιτικο-οικονομικό-κοινωνικής ανάλυσης. Σήμερα στην Κύπρο, επήλθε αυτό που καλείται κοινωνική κόπωση. Οι πολίτες απογοητεύτηκαν από τις ατέλειωτες ΜΗ ειδήσεις για το κυπριακό, οι οποίες κατακλύζουν ολημερίς και ολονυχτίς τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Επισκέψεις σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του κόσμου, ατέλειωτες δυσνόητες ανακοινώσεις, συναντήσεις επί συναντήσεων και το αποτέλεσμα εδώ και 42 χρόνια, ένα μεγάλο μηδέν. Σήμερα γεννήθηκε και πάλι μια μεγάλη ελπίδα, η οποία στηρίζεται στο όνειρο των υδρογονανθράκων, στην ελπίδα για απαλλαγή από την κατάρα των δανείων και της ανεργίας και στην προσμονή του θαύματος της επανάκτησης των κατεχόμενων περιουσιών. Αυτή την φορά φαίνεται να απουσιάζει ο σκληρός εθνικισμός ή διαφαίνεται ότι δεν έχει τις δυνάμεις για να ανατρέψει μια πορεία για λύση του κυπριακού. Πάντως ότι και να γίνει τους επόμενους μήνες, το σίγουρο είναι ότι το 2017, δεν θα είναι το ίδιο όπως το 2016.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...