Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναπολώντας Αλέκο Μαρκίδη

Αναπολώντας Αλέκο Μαρκίδη

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 28.6.2026

Ουδείς αναντικατάστατος, αλλά και όλοι οι άνθρωποι είναι μοναδικοί. Οι εξουσίες έρχονται και παρέρχονται, τα πλούτη στοιβάζονται και διασκορπίζονται, η δόξα ανακτάται και ανατρέπεται, οι έρωτες θεριεύουν και σβήνουν και απλά η ζωή συνεχίζεται. Με τα ανθρώπινα κριτήρια, οι άνθρωποι τιμώνται, αλλά και ατιμάζονται και εν ζωή και μετ’ θάνατον. Μόνο με τα κριτήρια του Θεού, οι άνθρωποι καταξιώνονται και απαξιώνονται και σε αυτή και στην άλλη και την αιώνια ζωή. Οι άνθρωποι της εξουσίας, κατά κανόνα, παλεύουν για την υστεροφημία του, λες και ένα άγαλμα ή μια πινακίδα στον δρόμο, θα τους οδηγήσει, είτε στον παράδεισο, είτε στην κόλαση.

 

Ένας ευπατρίδης της πολιτικής και της νομικής επιστήμης, ήταν ο αείμνηστος Αλέκος Μαρκίδης. Τώρα αν το κομματικό του κριτήριο και η ευγενής φιλοδοξία του για τον Προεδρικό θώκο, δεν ήταν τόσο ισχυρά, αυτό δεν μειώνει την αξία του ανθρώπου. Ακόμη και την ώρα της δικής του «επανάστασης», όταν διεκδίκησε την Προεδρία της Δημοκρατίας, απέναντι στον Γλαύκο Κληρίδη, φανέρωσε το πολιτικό του ήθος και παραιτήθηκε από την Νομική Υπηρεσία, ένα αξίωμα για πολλούς ισχυρότερο και από αυτό του Προέδρου της Δημοκρατίας. Ωστόσο δεν έχει την αίγλη, την προβολή και το εύρος των εξουσιών, του ύπατου αξιώματος.

 

Οι παλαιότεροι, όλοι όσοι πέρασαν ή περνούν ακόμη καθημερινώς, από την «βάσανο» του κοινοβουλίου, είτε ως βουλευτές, είτε ως εργαζόμενοι, είτε ως κοινοβουλευτικοί συντάκτες, αναπολούν συχνά πυκνά, το ήθος, την σοφία και την νομική δεινότητα του Αλέκου Μαρκίδη. Όταν υπηρετούσε στο πανίσχυρο αξίωμα του Γενικού Εισαγγελέα, σχεδόν καθημερινά παρευρισκόταν στις συνεδριάσεις των κοινοβουλευτικών επιτροπών. Έδιδε γνωματεύσεις, έλυνε προβλήματα και καθόριζε σε μεγάλο βαθμό την πορεία αυτού του τόπου. Οι νομοθέτες, δεν ανέμεναν για μήνες ή και για χρόνια γνωματεύσεις, δεν στοιβάζονταν θέματα και προβλήματα και κυριότερο, η κοινωνία «γλύτωνε» πολλά εκατομμύρια ή καλύτερα δισεκατομμύρια ευρώ, στο φαύλο κύκλο της γραφειοκρατίας και του πολέμου μεταξύ υπηρεσιών και διευθυντών του δημοσίου. Το γράμμα του νόμου, ποτέ δεν ήταν πάνω από το συμφέρον των πολιτών και του τόπου και η δημόσια υπηρεσία προχωρούσε σίγουρα με γοργότερους ρυθμούς. Τότε ούτε λόγος για Αρχή Κατά της Διαφθοράς, ούτε κουβέντα για υφυπουργεία και «επιτροπάτα», ούτε και για ένα σωρό άλλους θεσμούς, οι οποίοι ταλαιπωρούν, αντί να διευκολύνουν την καθημερινότητα των πολιτών. Ο Αλέκος Μαρκίδης, ποτέ δεν απέφευγε τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και πάντα προέβαινε σε δηλώσεις, έστω και αν δυσκόλευε τους κοινοβουλευτικούς συντάκτες με την νομική του δεινότητα. Τότε δεν υπήρχε ούτε αίθουσα τύπου στη Βουλή και οι δηλώσεις γίνονταν συνήθως στην είσοδο του Κοινοβουλίου.

 

Μετά τον Αλέκο Μαρκίδη, οι εκάστοτε Γενικοί Εισαγγελείς, «απαξίωναν» σε πολλές περιπτώσεις την Βουλή και αραιά προσέρχονταν στο κοινοβούλιο. Μερικοί έλεγαν ότι είναι νομικοί σύμβουλοι της κυβέρνησης και όχι της Βουλής. Έστελναν ανώτερους λειτουργούς, οι οποίοι αναγκαστικά στηρίζονται μόνο στο γράμμα του Συντάγματος και του Νόμου, ύστερα πάντα από πολλές μελέτες. Αποτέλεσμα η Βουλή, να αναγκαστεί αρχικά να προσλάβει νομικό εγνωσμένου κύρους και ακολούθως να λαμβάνει γνωματεύσεις από ιδιώτες δικηγόρους. Το κόστος είναι «τρελό», ενώ και η αξιοπιστία των γνωματεύσεων, όπως είναι πολύ φυσικό, δεν φθάνει στο ύψος των γνωματεύσεων της Νομικής Υπηρεσίας. Αποτέλεσμα να οδηγούνται πολλά νομοθετήματα στο Ανώτατο Δικαστήριο, το οποίο είναι και ο τελικός κριτής της συνταγματικότητας των νόμων. Συνεπακόλουθα η απουσία «νομικής αυθεντίας» στο κοινοβούλιο, πολλαπλασίασε τις συνεδριάσεις των κοινοβουλευτικών επιτροπών, αλλά και των ωρών εργασίας νομοθετών και εργαζομένων στο κοινοβούλιο.

 

Στην μετά Μαρκίδη εποχή, εκτός από τους Γενικούς Εισαγγελείς, πολλοί είναι και Υπουργοί οι οποίοι αποφεύγουν τον ναό της Δημοκρατίας. Εξαίρεση Υπουργοί οι οποίοι υπηρέτησαν ως βουλευτές, οι οποίοι πολλές φορές έρχονται και χωρίς πρόσκληση. Ακόμη, υπουργοί συστηματικά αποφεύγουν τις δηλώσεις στην αίθουσα τύπου, αφού εκεί φαίνεται ότι δέχονται δύσκολες ερωτήσεις. Η δημοσιογραφία αποτελεί συστατικό στοιχεία της σύγχρονης δημοκρατίας και αποκαλείται σχηματικά και τέταρτη εξουσία. Όχι γιατί είναι εξουσία, αλλά γιατί μπορεί να «ελέγχει» με ερωτήσεις την εξουσία, να συμβάλει στον διάλογο, μεταξύ των «αντίπαλων» δυνάμεων και να μειώνει την αλαζονεία της εξουσίας, όταν η ίδια δεν πέφτει στην παγίδα της αλαζονείας. Στην ζωή όλα φαίνονται σχετικά και τυχαία. Ωστόσο ποτέ δεν πρέπει να παραγνωρίζεται η αξία του ανθρώπου. Όταν ο άνθρωπος καταφέρει να αλλάξει τον εαυτό του, μπορεί  να αλλάξει και όλο τον κόσμο. Η αριστεία δεν είναι «κουβέντα» αλλά συνεχής αγώνας ζωής.  Και από εκεί και πέρα απλά ότι κάνεις βρίσκεις, όπως θα έλεγαν και οι παππούδες μας.


Παναγιώτης Καπαρής

 

 

Σχόλια

Ο χρήστης Ανώνυμος είπε…
εξαίρετη τοποθέτηση!

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...