Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Στα βήματα του Γκάντι στην Ινδία

Στα βήματα του Γκάντι στην Ινδία 

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 19-4-2026 

Ημίθεος είναι για την Ινδία, αλλά και για όλο τον πολιτισμένο κόσμο, ο Μαχάτμα Γκάντι. Το μαυσωλείο ή καλύτερα το απέριττο μνημείο του, όπου εναποτέθηκε η τέφρα του, στη μέση ενός τεράστιου πάρκου, στο κέντρο του Νέου Δελχί, προσεγγίζεται περισσότερο με κανόνες ναού ή τεμένους, δηλαδή έχει μια μεταφυσική διάσταση. Κατά την ιστορική επίσημη επίσκεψη της Πρόεδρου της Βουλής Αννίτας Δημητρίου και κοινοβουλευτικής αντιπροσωπείας, αποτελούμενη από τους βουλευτές Νίκο Τορναρίτη του ΔΗΣΥ, Άριστο Δαμιανού του ΑΚΕΛ και Χριστιάνα Ερωτοκρίτου του ΔΗΚΟ, αποστολή την οποία κάλυψε το ΡΙΚ για όλα τα κανάλια, ακολουθήθηκε με ευλάβεια το «τυπικό» των επισκέψεων στο χώρο. Για να εισέλθεις στο χώρο, πρέπει να βγάλεις τα παπούτσια ως ένδειξη σεβασμού, κάτι το οποίο επιβάλλεται κυρίως στα μουσουλμανικά τεμένη και χώρους λατρείας στην Παλαιά Διαθήκη. 

Η παράδοση στην Ινδία, επιτάσσει το μνημείο και οι προτομές του Γκάντι σε όλο τον κόσμο, να ραίνονται με κόκκινα πέταλα από τριαντάφυλλα, κάτι το οποίο θυμίζει τους δικούς μας Επιτάφιους. Εντυπωσιάζει και παράδοση, μετά την εναπόθεση λουλουδιών στο μνημείο, οι «προσκυνητές», πάντα χωρίς παπούτσια, σιωπηλοί, να περπατούν σε ένα μεγάλο μονοπάτι, γύρω από το μνημείο. Στα μεγάφωνα μεταδίδεται, χαμηλόφωνα, μια συγκλονιστική ινδική μουσική. Η συνήθεια θυμίζει ένα ανάλογο μεγάλο διάδρομο, γύρω από το περίφημο μοναστήρι, χωρίς τείχη, του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ στο Ντιβέγιεβο της Ρωσία. Εκατοντάδες μοναχές περπατούν γύρω από την μονή προσευχόμενες, υιοθετώντας εντολή του Αγίου, η οποία λέει ότι το μοναστήρι δεν έχει ανάγκη από τείχη, αφού το προσέχει ο Θεός, με τις προσευχές των μοναζουσών. 

Η ζωή και η δράση του Μαχάτμα Γκάντι, θυμίζει σε μεγάλο βαθμό, την επί γης δράση του Χριστού, αλλά και την βιωτή μεγάλων αγίων και φιλοσόφων. Ο Γκάντι είναι ο εθνικός επαναστάτης της Ινδίας, ο οποίος δεν έβαψε τα χέρια του στο αίμα. Ηγήθηκε του εθνικού κινήματος της χώρας του, για ανεξαρτησία από τους Βρετανούς, με όπλο την παθητική αντίσταση και χωρίς την χρήση βίας. Όλα αυτά ξεκινούν από τον ασκητικό βίο του Γκάντι και επεκτείνονται στην διδασκαλία του, η οποία επηρέασε όλα τα κίνημα για την ειρήνη, σε όλο τον κόσμο. Η προσωνυμία Μαχάτμα, φέρεται να αποδόθηκε το 1915 στον Γκάντι από τον Ινδό νομπελίστα ποιητή Ταγκόρ. Η λέξη στα σανσκριτικά σημαίνει «μεγαλόψυχος» και σίγουρα ήταν απόλυτα ταιριαστή, με την ζωή του. Με άλλα λόγια αν δεν μάθεις να συγχωρείς, αν δεν μάθεις να ανέχεσαι τους άλλους, αν δεν εφαρμόζεις την σύγχρονη έννοια της ενσυναίσθησης, αν δεν αγαπάς ακόμη και τους εχθρούς σου, σίγουρα δεν μπορείς ούτε να αγιάσεις, ούτε να γίνει ηγέτης, ούτε και να γράψεις ιστορία. Τραγική ειρωνεία της τύχης, ή καλύτερα το αποκορύφωμα του θαυμαστού βίου του Γκάντι, ήταν η δολοφονία του, στις 30 Ιανουαρίου 1947, από ένα φανατικό ινδουιστή, λίγο μετά την απελευθέρωση της χώρας.

Τα αποφθέγματα του Μαχάτμα Γκάντι, αναδύουν ένα μυστικισμό, ένα άρωμα υπερκόσμιων αληθειών, τις οποίες ο άνθρωπος προσέγγισε, όπως οι αρχαίοι φιλόσοφοι, με την δύναμη του μυαλού τους, ίσως και με υπερφυσική παρέμβαση. Στον Χριστιανισμό, στην Ορθοδοξία οι λόγοι των αγίων είναι θεόπνευστοι. Η παράδοση λέει ότι ο Θεός «ψιθυρίζει» στα αυτιά των αγίων πατέρων, οι οποίοι καταγράφουν στο χαρτί, τις θείες αλήθειες. Οι Ορθόδοξοι έχουν το Άγιο Βάπτισμα και τα άλλα μυστήρια της Εκκλησίας, τα οποία ενώνουν τους ανθρώπους με το Θεό. Αλλά και οι υπόλοιποι άνθρωποι, έχουν το κριτήριο της συνείδησης, τον άγραφο νόμου του σωστού και του λάθους και με αυτό πορεύονται. Ο Θεός αγαπά όλους και είναι απόλυτα δίκαιος με όλους. Όλοι αγαπημένα παιδιά του Θεού είμαστε, ακόμη και οι εχθροί της Εκκλησίας. 

Μερικά από τα αποφθέγματα του Γκάντι τα οποία προκαλούν εντύπωση. Το κορυφαίο, το οποίο βρίσκεται σε πινακίδα δίπλα από το μνημείο, στο οποίο εναποτέθηκε η τέφρα του αναφέρει: «Τα εφτά που δεν πρέπει να έχεις: Πλούτο χωρίς μόχθο, Γνώση χωρίς χαρακτήρα, Πολιτική χωρίς αρχές, Απόλαυση χωρίς συναίσθημα, Εμπόριο χωρίς ήθος, Επιστήμη χωρίς ανθρωπιά, Αγάπη χωρίς θυσία.» Άλλα τα οποία ξεχωρίζουν είναι: «Μου αρέσει ο Χριστός σας. Δεν μ’ αρέσουν οι Χριστιανοί σας. Οι Χριστιανοί σας, είναι τόσο διαφορετικοί από τον Χριστό.» «Η χειρότερη μορφή βίας είναι η φτώχεια». «Η μη-βία προϋποθέτει διπλή πίστη: πίστη στον Θεό και πίστη στον άνθρωπο». «Σε θέματα συνείδησης, ο κανόνας της πλειοψηφίας δεν ισχύει». «Η ζωή μου είναι το μήνυμά μου».

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...