Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η δημογραφική απειλή


Η δημογραφική απειλή 

ΤΟΥ  ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 17/3/2019






Άλλοι γέλασαν, άλλοι χλεύασαν, άλλοι χάρηκαν και άλλοι ζήλεψαν, βλέποντας το ρεπορτάζ από το Λονδίνο για την οικογένεια με τα 21 παιδιά, η οποία θέλει να φέρει στον κόσμο και άλλο παιδί. Το πιο συγκλονιστικό όμως, ήταν η εικόνα των γονιών και παιδιών, τα μάτια των οποίων κυριολεκτικά έλαμπαν από χαρά. Χαρά η οποία λείπει, κατά τα κανόνα, από τα πρόσωπα μοναξιασμένων ανθρώπων, μικρών και μεγάλων, οι οποίοι βολεύονται στην καλοπέραση, στα πλούτη και στο ραχάτι της ρουτίνας. Φυσικά στην Βρετανία η οικογένεια αυτή, απολαμβάνει πολλά ωφελήματα και σίγουρα η οικογένεια αυτή δεν πρόκειται να μείνει στους δρόμους. Όσοι είχαν την τύχη ή την ατυχία, να μεταβούν σε αφρικανικές χώρες και να αντικρύσουν ρακένδυτα και πεινασμένα παιδιά, αυτό το οποίο έχουν να λένε, είναι για τα σπινθηροβόλα μάτια των παιδιών, το πλατύ τους χαμόγελο, τους ατέλειωτους χορούς και την ανεξήγητη χαρά την οποία αναδύει το πρόσωπο τους. Ανάλογες και οι περιγραφές αστυνομικών, γιατρών, νοσοκόμων και άλλων εθελοντών, οι οποίοι παραλαμβάνουν παράτυπους μετανάστες, όπως λέγονται, οι οποίοι φθάνουν απελπισμένοι στο νησί.

Στην Κύπρο οι ταγοί μας, συχνά πυκνά αναλώνονται στα καταθλιπτικά στατιστικά νούμερα, για το δημογραφικό πρόβλημα και τον κίνδυνο να μείνει το νησί μας, χωρίς κύπριους πολίτες, αφού οι γεννήσεις είναι πιο λίγες από τους θανάτους. Πολύ ορθά γίνονται εξαγγελίες για μέτρα στήριξης των παιδιών και των οικογενειών, επιχειρήματα τα οποία ωστόσο δεν φαίνονται ικανά να πείσουν ένα νέο ζευγάρι, το οποίο ζει μεταξύ ανεργίας και μισθών φτώχιας, ότι μπορεί να γεννήσει πολλά παιδιά. Η λύση στο δημογραφικό πρόβλημα δεν βρίσκεται μόνο στην αύξηση των επιδομάτων και αυτό καταδείχθηκε σε πολλές ευρωπαϊκές και όχι μόνο χώρες, εδώ και δεκαετίες. Πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα οι Εβραίοι, οι οποίοι παραδοσιακά στις χώρες στις οποίες διαβιούσαν γεννούσαν 8 και 10 παιδιά, ενώ όταν μετοίκησαν στο πλούσιο Ισραήλ, περιόρισαν τις γεννήσεις σε ένα με δύο παιδιά. Εξαίρεση οι φανατικοί Εβραίοι, οι οποίοι ουσιαστικά πληρώνονται από το κράτος για να γεννούν παιδιά. Στην Γερμανία εδώ και δεκαετίες, θεμελιώνουν την ανάπτυξη τους, στους μετανάστες, ενώ οι Αμερικανοί κυνηγούν πρώτα τα «δυνατά μυαλά» όλης της υφηλίου και ακολούθως τους φθηνούς εργάτες.

Η Κύπρος για να σωθεί από την δημογραφική απειλή, θα πρέπει σίγουρα να αλλάξει μυαλά, να αποδεχτεί και να ενσωματώσει τους μετανάστες οι οποίοι φθάνουν στο νησί. Οι ξένοι γιατροί, οι ξένοι μάστορες, οι ξένοι καλλιτέχνες, οι ξένοι εργάτες, δεν πρέπει να θεωρούνται απειλεί για τους κύπριους. Πρέπει να αντικρίζονται ως συνεργάτες και όχι ως εχθροί οι οποίοι θα τους «φάνε» τις δουλειές τους. Δυστυχώς αυτή η νοοτροπία ισχύει εδώ και χρόνια και ίσως αυτή ήταν και η κύρια αιτία για το χάλι μας. Να τεθούν κριτήρια, να τεθούν προδιαγραφές για τα προσόντα, να τεθούν έλεγχοι για την δουλειά, τα οποία να είναι κοινά για όλους, ξένους και ντόπιους. Καλοί είναι οι δισεκατομμυριούχοι Ρώσσοι, αλλά χρειάζονται και οι νέοι άνθρωποι με όρεξη και κέφι για δουλειά. Καλή ήταν η παρεξηγημένη πρόταση του πάλαι ποτέ ισχυρού Σωκράτη Χάσικου, να αποδεχθούμε Χριστιανούς από την Συρία. Άριστη είναι και η πρόταση να εντάσσονται όλοι οι μετανάστες σε σχολεία, για να μάθουν ελληνικά και να ενταχθούν στις δομές της κοινωνίας. Και το πιο απλό θα «ανακατωθούν τα αίματα» και να απαλλαγούμε από πολλές εκφυλιστικές και άλλες σπάνιες ασθένειες,  οποίες είναι αποτέλεσμα αμαρτιών του παρελθόντος.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...