Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Οι χρήσιμοι ηλίθιοι

Οι χρήσιμοι ηλίθιοι

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 24/3/2019







«Απορία ψάλτου βηξ» λέει η παροιμιώδης φράση και ο υπερήλικας θαμώνας του καφενέ, μεταξύ πιλότας και μπύρας, για να αλλάξει την «ροή», την τύχη στα χαρτιά, των αντιπάλων του, διερωτήθηκε αν ο Χάρης Γεωργιάδης και ο Νικόλας Χατζηγιάννης, ήταν οι «χρήσιμοι ηλίθιοι» κατά την φράση η οποία αποδίδεται στον Λένιν. Οδήγησαν σε κλείσιμο τον Συνεργατισμό, έλεγε, και ενδεχομένως αύριο να κλειστούν και ίδιοι πίσω, από κάποια κάγκελα μιας φυλακής ή κλειστούν στα κάγκελα της δικής τους ψυχής. Ο «βηξ» του χαρτοπαίκτη είχε αποτέλεσμα, αφού οι καλοί παππούδες έπιασαν την κουβέντα και άρχισαν να λένε ιστορίες για το Συνεργατικό του χωριού τους, για τον κουμπάρο ο οποίος έδωσε δάνεια και κτίστηκαν τα σπίτια των κόρων τους και για τους τοκογλύφους, οι οποίοι έφαγαν τις περιουσίες των γονιών τους.  

Επιμένουν ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και ο Υπουργός Οικονομικών ότι έπραξαν το σωστό για τον Συνεργατισμό, για τους καταθέτες και τον τόπο. Το ερώτημα το οποίο πλανάται, είναι αν ο Νίκος Αναστασιάδης και ο Χάρης Γεωργιάδης, είναι όντως οι σωτήρες του τόπου, ή αν απλώς είναι οι «χρήσιμοι ηλίθιοι». Άραγε γλίτωσε ο τόπος από μια νέα οικονομική καταστροφή, από ένα νέο κούρεμα ή απλώς ήταν ένα ακόμη κόλπο του οικονομικού κατεστημένου, μετά το χρηματιστήριο και την φούσκα των ακινήτων. Απάντηση σίγουρα δεν πρόκειται να υπάρξει στα ερωτήματα, έστω και αν ξεκινήσουν δικαστικές διαδικασίες και έστω και αν καταλήξουν μερικοί άνθρωποι στην φυλακή.  

«Χρήσιμοι ηλίθιοι», μετατρέπονται όχι σπάνια και οι δημοσιογράφοι, οι οποίοι πολεμούν για τα δικαιώματα όλων των άλλων, εκτός από τα δικά τους. Συχνά πυκνά πέφτουν θύματα, μερικών επιτήδειων, πολιτικών ταγών, οικονομικών παραγόντων και άλλων αετονύχηδων. «Βάζουν κάτω την ράχη τους» για να προωθήσουν τα συμφέροντα μερικών, ενώ όχι σπάνια «πληρώνουν και την νύμφη» με αγωγές για λιβέλους και δικαστικές μάχες. Και για «πουπανοπροίτζη» δέχονται και τις επικρίσεις καφενόβιων και όχι μόνο, ότι «εσείς φταίτε γιατί δεν τους τα γράφεται». Τι και αν οι εφημερίδες και τα άλλα Μέσα Ενημέρωσης, είναι γεμάτα αποκαλύψεις για σκάνδαλα, τι και αν οι εκθέσεις του Γενικού Ελεγκτή ασφυκτιούν από παρατυπίες και παρανομίες, τι και αν όλοι ξέρουν ότι ο τάδε και η τάδε, τα παίρνουν. Αλλά το «κρύψε να περάσουμε», είναι το καλύτερο καταφύγιο του κάθε «σοβαρού» κυπραίου, ο οποίος περιμένει τα «σύκα να ωριμάσουν» για να πέσουν κάτω και με την ησυχία τους, να τους πατήσουν κάτω και να νοιώσουν τάχα δικαιωμένοι. 

Το αλάθητο κριτήριο για την ορθότητα ή όχι των έργων και των κατορθωμάτων κάθε ανθρώπου, είναι μόνο η συνείδηση του, όταν βεβαίως αυτή δεν είναι αμαυρωμένη. Κάθε άνθρωπος αντιλαμβάνεται όταν πλαγιάσει και ησυχάσει το κορμί και η ψυχή του, αν οι ενέργειες του ήταν σωστές ή όχι, αν ο αγώνας τον οποίο διεξάγει στοχεύει στο προσωπικό του συμφέρον ή αν στοχεύει στο συλλογικό καλό. Οι «χρήσιμοι ηλίθιοι» μπορούν να αποτελούν την εύκολη λύση για τους «άτιμους έξυπνους», μόνο που η ατιμία έχει κοντά ποδάρια, όπως και οι «κλέφτες και οι ψεύτες» τον πρώτο χρόνο χαίρονται. Η εμπειρική ρήση, όταν «οι άνθρωποι σχεδιάζουν ο Θεός γελά» σίγουρα αγγίζει και τους «άτιμους έξυπνους» οι οποίοι εκμεταλλεύονται τους «χρήσιμους ηλίθιους». Όλα εδώ πληρώνονται λέει ο λαός και μια αναδρομή στο πρόσφατο παρελθόν, καταδεικνύει πόσοι φιλόδοξοι σωτήρες του τόπου οδηγήθηκαν στις φυλακές, πόσοι πλούσιοι «επτώχευσαν και επείνασαν» και πόσοι λαοπρόβλητοι έμειναν μόνο και έρημοι, στην δική τους προσωπική κόλαση. Ευτυχώς ή δυστυχώς εδώ είναι ο παράδεισος και η κόλαση εδώ.





Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...