Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Λευκωσία VS Κοπεγχάγη-Μάλμε



Λευκωσία VS Κοπεγχάγη-Μάλμε
ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 28/8/2016
 
 

Η πρόταση χαρακτηρίστηκε «γεωπολιτικά τολμηρή», αλλά στην ουσία αποτελεί εισήγηση κοινής λογικής. Η Κοπεγχάγη της Δανίας, προτείνει συνένωση με το Μάλμε της Σουηδίας, αλλάζοντας με αυτό τον τρόπο τα σύνορα της βόρειας Ευρώπης. Η νέα περιοχή θα ονομάζεται είτε Ευρύτερη Κοπεγχάγη, είτε Όρεσουντ, με διπλή γραφή Öresund στα σουηδικά και Øresund στα δανέζικα. Οι λόγοι της ένωσης των δύο πόλεων θα είναι καθαρά οικονομικοί, δηλώνει ο δήμαρχος της Κοπεγχάγης. Η νέα πόλη, θα έχει συνολικό πληθυσμό σχεδόν 3,8 εκατομμύρια, θα υπάρχουν 11 πανεπιστημιακά ιδρύματα με 150.000 νέους φοιτητές, θα καταστεί τουριστικό κέντρο και θα προσελκύσει πολλές πολυεθνικές εταιρίες. Υπάρχουν και αντιδράσεις, από τον δήμαρχο του Μάλμε, ο οποίος λέει απλά, ότι δεν είναι η ώρα για συνένωση. Πάντως το οικονομικό κατεστημένο, τα επιμελητήρια των δύο πόλεων, είναι ένθερμοι υποστηρικτές της ιδέας της συνένωσης.
Στην Κύπρο από το 1960 μέχρι και σήμερα, τσακωνόμαστε για τους Δήμους και τις Κοινότητες. Πριν από μισό και πλέον αιώνα, τα πείσματα για την εκλογή ξεχωριστών δημάρχων και τα παράπονα για την παραμέληση κοινοτήτων, αποτέλεσαν την αφορμή για να γεννηθεί το κυπριακό πρόβλημα, ανάμεσα σε Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους. Και πίσω από όλα αυτά, οι αντιπαλότητες για τις φορολογίες και τον διαμοιρασμό της εξουσίας. Τις τελευταίες δεκαετίες, η δημιουργία δεκάδων δήμων, με δημοψηφίσματα, χωρίς οικονομικές μελέτες, χωρίς σοβαρή ενημέρωση των πολιτών και με φρούδες υποσχέσεις για ενίσχυση της δημοκρατίας, έφερε σοβαρότατα σκάνδαλα και φόρτωσε με φορολογίες του πολίτες. Ο Σωκράτης Χάσικος, αναλαμβάνοντας το χαρτοφυλάκιο του πανίσχυρου Υπουργείου Εσωτερικών, μίλησε για «μικρά βασίλεια», χωρίς όμως να μέχρι σήμερα να καταφέρει να ανατρέψει τα κατεστημένα.
Τα δύο στρατόπεδα, κυβέρνηση και δήμοι, έφεραν τους δικούς τους εμπειρογνώμονες – χρυσοπληρώθηκαν από τους φορολογούμενους – για να πουν τα αυτονόητα, καταγράφοντας διάφορα σενάρια. Οι Βρετανοί εμπειρογνώμονες, τους οποίους κάλεσε η κυβέρνηση, είπαν ουσιαστικά ότι θα πρέπει να περιοριστούν σε πέντε οι δήμοι, σε ένα δευτεροβάθμιο επίπεδο τοπικής αυτοδιοίκησης. Εναλλακτικά δέκα δήμοι, δύο σε κάθε επαρχία, στους οποίους θα ενσωματώνοντας, στον ένα, οι δήμοι και στον άλλο, οι κοινότητες κάθε επαρχίας. Οι Ιταλοί εμπειρογνώμονες τους οποίους κάλεσε η Ένωση Δήμων, πρότεινε συμπλεγματοποίηση και αρχικά μείωση των δήμων σε 23 και ακολούθως σε 12. Τελικά ύστερα από πολλές αντιδράσεις, αποφασίστηκε ουσιαστικά από την κυβέρνηση, να συμπλεγματοποιηθούν οι υπηρεσίες δήμων και ακολούθως το 2019 να μελετηθεί η ενοποίηση δήμων. Ακόμη και αυτό το σενάριο που βρίσκεται στην Βουλή, με νομοσχέδιο, αντιμετωπίζει σειρά αντιδράσεων.
Τον Δεκέμβριο θα διεξαχθούν εκλογές για την τοπική αυτοδιοίκηση και γινόμαστε μάρτυρες του ίδιου θλιβερού πολιτικού σκηνικού. Συγκρούσεις εντός των κομμάτων για τις υποψηφιότητες, ψιθυρολογίες περί σκανδάλων, -κυρίως μεταξύ των μνηστήρων- και το χειρότερο, άρχισαν οι κούφιες υποσχέσεις προς τους πολίτες –για διορισμούς και άλλες χαλαρώσεις-  από φιλόδοξους πολιτικούς και άνεργους πολιτικάντηδες –που ψάχνουν ένα εύκολο μισθό – ώστε να κατοικοεδρεύσουν σε πολυτελέστατα, πλην όμως, καταχρεωμένα μέγαρα. Είναι τρελό, είναι τραγικό, είναι τελικά κωμικοτραγικό, αυτό που συμβαίνει με τους τοπικούς άρχοντες και τις τοπικές αρχές. Μικρές κυβερνήσεις, χωρίς ουσιαστικό έλεγχο, με πολλά σκάνδαλα και με τεράστια χρέη, τα οποία καλούνται να πληρώσουν οι φορολογούμενοι πολίτες.
Από πανηγύρια, οι δήμοι και οι κοινότητες είναι πρώτοι, αλλά για την φροντίδα των αναξιοπαθούντων πολιτών, είναι ουσιαστικά τελευταίοι. Δικαιολογημένα ή όχι, η κοινωνική πολιτική παραμένει στο απρόσωπο κράτος, με τα χίλια δύο προβλήματα. Στην Βρετανία, από την οποία αντιγράψαμε το σύστημα πριν δεκαετίες – χωρίς να το εκσυγχρονίσουμε όπως έκαναν οι βρετανοί – οι βουλευτές εκλέγονται από τις κοινότητες, οι τοπικές αρχές έχουν την ευθύνη για την εκπαίδευση, φροντίζουν για την κοινωνική πολιτική και γενικά οι πολίτες, ξέρουν ποιος τους κυβερνά. Στην Κύπρο, εδώ και δεκαετίες, οι κομματικές ταυτότητες, ήταν πιο ισχυρές από τους εκλεγμένους αξιωματούχους, με αποτέλεσμα να φθάσουμε εδώ που φθάσαμε. Και μη χειρότερα.







 



Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, σίγουρα θα βρίσκονται ο Παναγής, ο Βασίλης και η  Τρυφωνού, τα τρία άγια αδέλφια, τα οποία έζησαν μαζί, αγωνίστηκαν μαζί και θυσιάστηκαν μαζί για την αγάπη του Χριστού και την αγάπη των ανθρώπων. Ούτε ο ένας μπορεί να ξεχωρίσει από τον άλλο, ούτε και ο ένας θα μπορούσε να ζήσει χωρίς τον άλλο. Η ιδιόρρυθμη, κατ’ οίκον εκκλησία, λόγω των εκκλησιαστικών συγκρούσεων της εποχής καθώς και άλλων περιστάσεων της εποχής, λειτουργούσε με την ευλογία αγίων πνευματικών ανθρώπων και επισφραγίζονταν με πολλά θαύματα.   ΠΑΝΑΓΗΣ Ο Παναγής γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1905, γι’ αυτό και πήρε το όνομα του από την Παναγία. Πέθανε στις 30 Δεκεμβρίου του 1989 σε ηλικία 84 ετών. Ο Παναγής στα παιδικά του χρόνια ήταν άριστος μαθητής αλλά και σπουδαίος ηθοποιός. Επειδή απαγορευόταν να παίζουν θέατρο οι γυναίκες, ντύθηκε ακόμη και γυναίκα για κάποιο ρόλο, λόγ...