Μακριά από τα άπορα παιδιά οι φιλόπτωχες κυρίες

➧

 

Ένα κουλούρι και ένα τυράκι ήταν το κολατσιό των

προσφυγόπουλων στα σχολεία για αρκετά χρόνια με-

τά την καταστροφή του 1974. Τα προσφυγάκια, τα-

πεινωμένα, στέκονταν στην ουρά, υπό τα χαμογελα-

στά βλέμματα των άλλων ντόπιων παιδιών αλλά και

τις αυστηρές ματιές των «άγριων» κυριών των φιλό-

πτωχων ομάδων. Η ιστορία κάνει κύκλους και σήμε-

ρα ξαναβλέπουμε την ίδια εικόνα, μόνο που τα άπο-

ρα παιδιά λαμβάνουν δωρεάν το κολατσιό τους από

τα κυλικεία των σχολείων. Μια άλλη διαφορά είναι ό-

τι πριν από τέσσερεις δεκαετίες τα προσφυγόπουλα

ήταν τα μισά παιδιά στα σχολεία, ενώ σήμερα τα ά-

πορα παιδιά είναι ένα στα δέκα, αλλά με ανησυχητι-

κά αυξητική τάση.

➧

Ο υπουργός Παιδείας, Γιώργος Δημοσθένους, αντι-

μετωπίζει το πρόβλημα με μεγάλη διακριτικότητα και

αυτό είναι παρήγορο, αν όχι και πρωτόγνωρο, για την

πολιτική ζωή του τόπου. Προχώρησε σε ενημέρωση

της Επιτροπής Παιδείας της Βουλής, σε κεκλεισμέ-

νων των θυρών συνεδρία, ενώ τόνισε επανειλημμέ-

νως ότι τα παιδιά λαμβάνουν το πρόγευμά τους από

τα κυλικεία όπως όλα τα άλλα παιδιά, δηλαδή χωρίς

να στιγματίζονται και να κοροϊδεύονται από τα άλλα

παιδιά. Το πιο σημαντικό είναι ότι βρίσκονται εκτός

του «παιχνιδιού της φιλανθρωπίας» οι κυρίες με τα

αυστηρά βλέμματα των φιλόπτωχων ομάδων.

➧

Αόρατοι πρωταγωνιστές είναι και πολλοί λεβέντες

των συνδέσμων γονέων, οι οποίοι προσφέρουν πολ-

λά στα άπορα παιδιά, αλλά και στις οικογένειές τους.

Είναι εντυπωσιακό το έργο που επιτελούν, και μάλι-

στα με πλήρη μυστικότητα και με απόλυτη διακριτι-

κότητα. Εκτός από φαγητό, προσφέρουν ρούχα και

παπούτσια, βιβλία και παιχνίδια και ό,τι άλλο χρειάζο-

νται τα παιδιά. Σε πολλές περιπτώσεις η βοήθεια ε-

κτείνεται και στους γονείς με την εξεύρεση εργα-

σίας, αλλά και στην ψυχολογική στήριξη των παιδιών

που υποφέρουν. Πραγματικά γίνονται θαύματα, τα ο-

ποία, όπως φαίνεται, δεν γίνονται για να εξαργυρω-

θούν αργότερα σε πολιτικά οφέλη από επίδοξους

πολιτευτές. Ευτυχώς και η Εκκλησία και οι άλλες φι-

λανθρωπικές οργανώσεις δεν έπεσαν στην παγίδα

της δημοσιότητας, κάτι στο οποίο απέτυχαν όταν έ-

στελναν βοήθεια στα άπορα παιδιά της Ελλάδας. Στο

παρελθόν είχαμε τραγικές ιστορίες, στην πλάτη κυ-

ρίως των εγκλωβισμένων παιδιών, από κουτοπόνη-

ρους πολιτευτές, η πλειοψηφία των οποίων έφαγαν

τελικά τα μούτρα τους.

➧

Τα δύσκολα είναι μπροστά μας και οι επόμενοι μήνες

αναμένεται να ανατρέψουν πολλά κατεστημένα και

κυρίως να αποκαλύψουν τις αδυναμίες του κοινωνι-

κού κράτους. Τα δημόσια ταμεία είναι μείον και οι

τροϊκανοί, οι σύγχρονοι τοκογλύφοι, όπως καταγγέλ-

λουν πολιτικοί και όχι μόνο, απαιτούν «γην και ύδωρ»

για να δώσουν τα δάνεια, με τα οποία θα αποφευ-

χθεί η χρεοκοπία. Με τα μέτρα που επιβάλλουν, ε-

κτοξεύουν την ανεργία, εξαπλώνουν τη φτώχεια και

φέρνουν έξαρση της εγκληματικότητας, όπως συνέ-

βη στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες.

➧

Και όλα αυτά ενώ οι πολιτειακοί άρχοντες, οι διευθυ-

ντάδες του Δημοσίου και κάμποσοι άλλοι ταξιδεύουν

στο εξωτερικό, τρών’ και πίνουν σχεδόν τσάμπα και

πληρώνονται ένα σωρό αφορολόγητα επιδόματα.

Γιατί άραγε δεν τους δίνουν μια πιστωτική κάρτα και

να πληρώνουν ό,τι φάνε και ό,τι πιούνε –όπως κά-

νουν οι ιδιωτικές επιχειρήσεις– ώστε να υπάρχει και

ένας στοιχειώδης έλεγχος; Ακόμη, ο μισός μισθός

των ανώτερων ανθρώπων της κρατικής μηχανής, της

άριας φυλής του Δημοσίου, προέρχεται από εξω-

φρενικά και αφορολόγητα επιδόματα, τα οποία ως

διά μαγείας είναι και συντάξιμα.

➧

Η τραγωδία με τα πεινασμένα άπορα παιδιά αποτε-

λεί ισχυρό χαστούκι στη συνείδηση των «μεγαλοκαρ-

χαριών» που εξακολουθούν να ζουν σαν «μαχαρα-

γιάδες», αλλά και όλων των νοικοκυραίων, που ζουν

με τον φόβο των μέτρων που έρχονται και τον τρόμο

που προκαλεί η αναμενόμενη εκτόξευση της ανερ-

γίας. Και όλα αυτά την ώρα που η Κύπρος κατέχει πα-

νευρωπαϊκή πρωτιά στην παραγωγή σκουπιδιών και

την ώρα που χιλιάδες πολίτες λιώνουν στα γυμναστή-

ρια για να χάσουν κιλά. Το ευρωπαϊκό μας νησί κινεί-

ται προς Αφρική, με τους πλούσιους να γίνονται

πλουσιότεροι και τους φτωχούς να γίνονται φτωχότε-

ροι, και με πρώτα θύματα τα παιδιά ενός κατώτερου

θεού.