Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η μπούρκα της επένδυσης του Κατάρ

➧ Θα μας τρελάνουν με το πρώην τρελάδικο της Λευ-
κωσίας. Γιατί άραγε τόσος καβγάς για ένα κομμάτι
γης, στην είσοδο της πρωτεύουσας; Αλήθεια, θα σω-
θεί η οικονομία της Κύπρου, είτε δώσουν 50 ή 150 ε-
κατομμύρια ευρώ οι Καταρινοί; Μήπως άραγε πίσω
από τον καβγά δεν κρύβονται μόνο προεκλογικές
σκοπιμότητες, αλλά μεγάλα ανομολόγητα οικονομικά
συμφέροντα; Είναι απορίας άξιον πώς είναι δυνατόν,
όταν γίνονται συζητήσεις σε τεχνοκρατικό επίπεδο
και μάλιστα εντός της Επιτροπής Ελέγχου της Βου-
λής, όλοι να συμφωνούν, αλλά όταν βγουν από την
αίθουσα, οι ίδιοι πολιτικοί να «τρελαίνονται» μπρο-
στά από τα μικρόφωνα.
➧ Άραγε «γελάσαμε» ή μας «γέλασε» ο εμίρης με τη
νέα συμφωνία, που μας πρόσφερε με τη μορφή τελε-
σίγραφου, δηλαδή είτε δέχεστε είτε σταματά η μακρά
διαπραγμάτευση. Όλα ξεκίνησαν από την εκτίμηση
του οικοπέδου, όπου εμείς ζητούσαμε «γη και ουρα-
νό» και οι Καταρινοί μάς πρόσφεραν τελικά «ψίχου-
λα». Τελικά ο «πονηρός» εμίρης υιοθέτησε τις κυπρια-
κές εκτιμήσεις για τις τιμές πώλησης των ακινήτων, ζή-
τησε μόνο αυτά που οι δικοί του άνθρωποι εκτιμούν ό-
τι θα λάβουν και επέβαλε μείωση της τιμής του οικο-
πέδου στο ένα τρίτο. Άραγε μόνοι μας σκάψαμε τον
λάκκο όπου πέσαμε ή απλά υπήρξε ένας συμβιβα-
σμός, από τον οποίο θα βγουν και οι δύο πλευρές κερ-
δισμένες; Το έξυπνο πουλί πιάστηκε από τη μύτη ή μή-
πως πετύχαμε μια έξυπνη συμφωνία, η οποία θα φέ-
ρει πολλαπλάσια οφέλη στον τόπο μακροπρόθεσμα;
➧ Η πρόταση του εμίρη, να μειωθεί η τιμή του οικοπέ-
δου στα 50 εκατ. ευρώ και να λαμβάνει η Κύπρος ό-
λο το κέρδος από τις πωλήσεις, πέραν των ποσών
που θέλει να λαμβάνει το Κατάρ, δεν φαίνεται και
τόσο αθώα. Στην ουσία μειώνει το ρίσκο του εμιρά-
του και αφήνει το βάρος στην κυπριακή πλευρά, για
να χρησιμοποιήσει το επιχειρηματικό της δαιμόνιο,
να πωλήσει σε μεγαλύτερες τιμές και άρα να έχει
περισσότερα κέρδη. Και είναι λογικό η Λευκωσία να
έχει βαρύνοντα λόγο για τον διευθυντή του έργου. Η
απορία είναι αν θα επιλεγεί άνθρωπος για τα προσό-
ντα του ή για την κομματική του ταυτότητα.
➧ Η απάντηση στα ερωτήματα θα έλθει αν τελικά προ-
χωρήσει η επένδυση και συμφωνήσουν οι δύο πλευ-
ρές και στις τεχνικές λεπτομέρειες. Η κοινή λογική
λέει ότι το δυνατό μέρος στη διαπραγμάτευση ήταν
το χρυσοφόρο Κατάρ και το αδύνατο η φτωχή Κύ-
προς, η οποία επιζητά ζεστό χρήμα, εν μέσω οικονο-
μικής κρίσης. Φυσικά υπάρχει και ο αντίλογος, που
θέλει τους Άραβες να ανοίγουν μια μεγάλη πόρτα
στην Ευρώπη, για τις επιχειρηματικές τους δραστη-
ριότητες, γιατί όχι και για τις διακοπές τους.
➧ Κατά τα άλλα, υπάρχει και η χαλαρή πλευρά της υ-
πόθεσης, την οποία φαίνεται να απολαμβάνουν όχι
μόνοι οι δημοσιογράφοι, αλλά και όλοι οι απλοί πολί-
τες. Παρακολουθούν άναυδοι τους πολιτικούς να α-
νταλλάζουν ατάκες και γελούν με τα προεκλογικά
τους καμώματα. Πρώτος και καλύτερος ο Οικολόγος
Γιώργος Περδίκης, ο οποίος ανέφερε το πολύ επιτυ-
χημένο ότι ο εμίρης θέλει να μας δώσει νύφη με
μπούρκα –κάλυμμα στο πρόσωπο– και η κυβέρνηση
λέει ότι είναι πανέμορφη, αλλά χωρίς να ακούει τους
τεχνοκράτες που ζητούν πλαστικές εγχειρήσεις. Από
την άλλη, ο Συναγερμικός Γιώργος Γεωργίου προχώ-
ρησε και διερωτήθηκε αν πίσω από την μπούρκα
κρύβεται άντρας ή γυναίκα, υπονοώντας τα χειρότε-
ρα. Την ίδια ώρα, ο Χαρίλαος Σταυράκης τάζει «λα-
γούς με πετραχήλια» και καταγγέλλει την αντιπολί-
τευση ότι, με ψιθύρους και παραποιώντας στοιχεία,
επιχειρεί να δηλητηριάσει την επένδυση. Και ως
«πανωπροίτζιν» οι σατιρικές εκπομπές στην τηλεό-
ραση, που «τρελαίνουν» τους Καταρινούς και οι οποί-
ες τώρα έχουν πολύ υλικό για να σατιρίσουν.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...