Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Στο όνομα του Χριστοδουλίδη

Στο όνομα του Χριστοδουλίδη

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 18.1.2026

«Παρά να σου βγει το όνομα, καλύτερα να σου βγει το μάτι» έλεγαν οι πρόγονοι μας και οι παππούδες μας στα χωριά και υποδείκνυαν: «όταν πας στον καφενέ και ένας σηκώσει υποτιμητικά το φρύδι του, πιάσε τα ρούχα σου και φύγε από το χωριό». Το «καθαρό κούτελο» είναι μεγάλη υπόθεση και ο Νίκος Χριστοδουλίδης το ξέρει πολύ καλά, αφού ανήλθε στον Προεδρικό θώκο, με την εικόνα του «καθαρού» και του «ηθικά άμεμπτου». Δυνατό του όπλο, η σχέση του με την Εκκλησία, η πολύτεκνη οικογένεια του και η ηθική του καθαρότητα. Κάθισε στον «θρόνο», κλείστηκε στο Προεδρικό Μέγαρο, «τέθηκαν αόρατα τείχη γύρω του» και δεν μπόρεσε να ξεφύγει από την «κατάρα» των προκατόχων του. Στην πρώτη του δήλωση, μετά το σάλο από την δημοσιοποίηση κρυφού βίντεο, με στενούς του συνεργάτες, ο Νίκος Χριστοδουλίδης, διακήρυξε ότι δεν θα δώσει σε κανένα το δικαίωμα, να τον κατηγορήσει για θέματα διαφθοράς, αλλά όλα δείχνουν ότι «προδόθηκε» εκ των έσω. Στο όνομα του Προέδρου Χριστοδουλίδη, του «νέου Μακαρίου», του αναντικατάστατου, οι πολύ δικοί του άνθρωποι, διεκδικούσαν επενδύσεις δεκάδων ή και εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ και εισφορές στο «ταλαιπωρημένο» ταμείο της Πρώτης Κυρίας, χωρίς κανείς ποτέ να μάθει, ποιο θα ήταν το δικό τους «μερίδιο» σε αυτές τις επενδύσεις. Μετά την απόρριψη του σεναρίου βίντεο τεχνητής νοημοσύνης, οι πρωταγωνιστές παραδέχθηκαν τα όσα μεταδόθηκαν, ενεπλάκη η Αστυνομία, οι μυστικές υπηρεσίες και τελικά φαίνεται ότι όλα έγιναν για τον Νίκο Χριστοδουλίδη, «γι’ αυτόν αλλά χωρίς αυτόν».

 

Ο σάλος από την δημοσίευση του βίντεο, ήταν πανελλήνιος και πήρε και παγκόσμιες διαστάσεις. Η κυβέρνηση πέρασε στην αντεπίθεση, καταγγέλλοντας υβριδικό πόλεμο, στοχοποιώντας τις ρωσικές μυστικές υπηρεσίας και αποκαλύπτοντας ότι δέχθηκε εδώ και μήνες προειδοποιήσεις από τις Βρυξέλλες. Στον «τρελαμένο» κόσμο τον οποίο ζούμε, με την τεχνητή νοημοσύνη και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης να κυριαρχούν, είναι πιθανά όλα τα σενάρια. Αλλά το βασικό ζητούμε, είναι ποιος ήταν ο στόχος του βίντεο. Άραγε η Μόσχα έστειλε μήνυμα στην Λευκωσία, για την πρωταγωνιστή στάση την οποία τηρεί στο Ουκρανικό και τις επισκέψεις του Νίκου Χριστοδουλίδη στο Κίεβο και του Βολοντιμίρ Ζελέσκι στην Λευκωσία; Ή μήπως το βίντεο, αποτελεί μέρος επιχειρηματικού πολέμου, ανάμεσα σε εκατομμυριούχους, οι οποίοι ψάχνουν καλές επενδύσεις ή καλύτερα «αρπαχτές»; Το μόνο σίγουρο, είναι ότι καμία συνάντηση σε επίπεδο πολιτικών ή μεγάλων επενδυτών, δεν γίνεται χωρίς καταγραφή των συνομιλιών, είτε με ήχο, είτε με εικόνα. Από το τραγικό Γιουρογκρούπ με το κούρεμα των καταθετών στην Κύπρο, μέχρι και το περίφημο Κραντ Μοντανά, όπου όλοι λένε ότι δεν υπάρχουν πρακτικά και όλοι ξέρουν επακριβώς τι λέχθηκε και τι έγινε. Από εκεί και πέρα ότι ανεβαίνει στο διαδίκτυο, είναι εύκολα προσβάσιμο και στους χάκερ και στις μυστικές υπηρεσίες.     

Πέραν από όλα αυτά, καλό είναι να ανοίξει επιτέλους το κεφάλαιο για τις ξένες επενδύσεις στην Κύπρο, για να μην την πάθουμε όπως τους Παλαιστίνιους. Εμείς, ούτε επί ερειπίων δεν θα μπορούμε να κλάψουμε. Άραγε οι επενδυτικοί οίκοι –αμαρτωλά φαντς- όπως θα λέγαμε πριν μερικά χρόνια, κάνουν παραγωγικές επενδύσεις για το καλό των κυπρίων, ή απλά κάνουν «αρπαχτές» εκατομμυρίων. Σήμερα οι Τράπεζες μας ανήκουν σε ξένους. Η ιδιωτική ιατρική ανήκει σε ξένους. Τα πανεπιστήμια μας ανήκουν σε ξένους. Μεγάλο μέρος της γης και των ακινήτων μας, ανήκουν σε ξένους. Οι εκποιήσεις ακινήτων, ακόμη και πρώτων κατοικιών γίνονται από ξένους. Ακόμη και η άμυνα και η ασφάλεια μας, ελέγχονται ή καθορίζονται από ξένους. Μπορεί προς τα παρόν να γεμίζουν τα ταμεία του κράτους, από τον ΦΠΑ και άλλες φορολογίες, αλλά αν ξαφνικά σταματήσει να γεννά «η κότα χρυσά αυγά», αν οι κύπριοι φτωχοποιηθούν και δεν μπορούν να πληρώνουν φόρους, αν κάνει τον φυσικό της κύκλο η οικονομία, τι θα γίνει άραγε η περιλάλητη Κυπριακή Δημοκρατία; Απλά θα χρεωκοπήσει και πάλι το κράτος, θα έλθουν οι ξένοι να αγοράσουν «τα χρυσαφικά», θα επιστρέψουμε πλέον σε εποχές αρχών του περασμένου αιώνα, θα πεινάσουμε και θα αρχίσουμε άλλοι τις προσευχές και άλλοι τις κατάρες. Και τότε θα θυμηθούν οι κυβερνώντες και όχι μόνο, ότι έχουμε σπουδαίους και τίμιους επιστήμονες, ότι μπορούμε καλύτερα από τους ξένους και ότι οι ταπεινοί κύπριοι είναι από «καλή πάστα». Υπάρχουν και τα ρεμάλια, τα οποία ξεδιάντροπα, «έρπουν και λείχουν», κατασπαράσσοντας ψυχές και σώματα, αθώων ανθρώπων, ξεχνώντας ότι και αυτοί δύο μέτρα θα πάρουν γη. Κατά τα άλλα «όταν οι άνθρωποι σχεδιάζουν, ο Θεός γελά…»

Παναγιώτης Καπαρής

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...