Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Κύπριοι ευτυχισμένοι Αρμένιοι

Κύπριοι ευτυχισμένοι Αρμένιοι

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 22.6.2025

«Οι Κυπραίοι είναι ευτυχισμένοι Αρμένιοι και σας αγαπώ παρά τα λάθη σας», έλεγε μεγαλο-επιχειρηματίας από το Γερεβάν, ο οποίος ζει και δραστηριοποιείται, για πάρα πολλά χρόνια στην Λεμεσό. Γνώρισε την Κύπρο, μέσω της κοινοβουλευτικής διπλωματίας, μετέφερε την έδρα των διεθνών επιχειρήσεων του, αλλά και την οικογένεια του στο νησί και απολαμβάνει τον ήλιο, την θάλασσα, την ασφάλεια και το κυριότερο, τους καλοκάγαθους και γελαστούς Λεμεσιανούς, οι οποίοι πάνε «λάου λάου», όπως λέει χαμογελώντας. Σε ένα μικρό χωριό έξω από το Γερεβάν, βρίσκεται το πατρικό του σπίτι, στο οποίο ονειρεύεται να επιστρέψει για τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Κατά την επίσημη επίσκεψη της Προέδρου της Βουλής Αννίτας Δημητρίου στην Αρμενία, την οποία κάλυψε το ΡΙΚ, προσκάλεσε την κυπριακή αντιπροσωπεία στο χωριό του. Μεταξύ φαγητού και ποτού, άνοιξε την καρδιά του, αναφέρθηκε στα καλά και τα άγια της Κύπρου, αλλά δεν έκρυψε και την πίκρα του, για το «κούρεμα» των καταθέσεων του, το 2013. Ο άνθρωπος ο οποίος ακολουθεί πιστά, τους νόμους και τους κανονισμούς, πληρώνει τους φόρους του, δεν μπορούσε να κατανοήσει ότι κάποιοι μπήκαν στο «πορτοφόλι» του και έκλεψαν τα χρήματα του. Δεν μπορούσε να καταλάβει την παρανοϊκή και πέραν από κάθε οικονομική λογική απόφαση, η οποία έθεσε σε κίνδυνο επιχειρήσεις, την εργοδότηση χιλιάδων ανθρώπων, αλλά και την επιβίωση της Κύπρου. 

Σε μικρό χωριό, τα τελευταία χρόνια, ξεκίνησε την λειτουργία της, μια συνεταιριστική μικρή επιχείρηση, με πρωταγωνιστές τους παππούδες και τις γιαγιάδες. Μέσα σε ένα σπίτι, έφτιαξαν ένα παραδοσιακό φούρνο, μια τρύπα στο έδαφος, ανάβουν κάρβουνα και ψήνουν παραδοσιακές πίττες. Οι χωριανοί συνδράμουν την επιχείρηση με ζαρζαβατικά και φρούτα, όλα χωρίς φυτοφάρμακα. Παράγουν τυριά, παστουρμάδες και άλλα αλλαντικά, από πρόβατα και αγελάδες, ζώα τα οποία βόσκουν ελεύθερα στις πλαγιές γύρω από το χωριό. Ακόμη παράγουν δικά τους κρασιά και άλλα ποτά, με δικά τους φρούτα. Η συνεταιριστική επιχείρηση πάει θαυμάσια και οι άνθρωποι οι οποίοι ψάχνουν «ανθρώπους», τρέχουν για να απολαύσουν, την ποιότητα των αγαθών αλλά και την αρμένικη φιλοξενία. Τόσο απλά και τόσο ωραία.

Στο χωριό με τους χωματόδρομους, τα σπίτια και οι μάντρες είναι ενωμένες, οι αγελάδες περπατούν ελεύθερες στους δρόμους, σε ένα σκηνικό μιας άλλης εποχής. Στο κέντρο του χωριού, ένα σπίτι εξωτερικά όπως τα άλλα, αλλά εσωτερικά ένα ωδείο, μια μικρή πολιτιστική όαση. Τέσσερα κορίτσια, πιάνο, βιολί, βιόλα, καθήλωσαν τους επισκέπτες και κυρίως όλους όσους γνώριζαν από κλασσική μουσική. Στο «πουθενά» μια ζηλευτή μουσική πανδαισία. Στην κορυφή ενός λόφου έξω από το χωριό βρίσκεται μια μικρή εκκλησούλα του 7ου αιώνα. Είναι αφιερωμένη στον άγιο Σακς, τον άγιο των ερωτευμένων και της αγάπης. Δίπλα μια σπηλιά, στην οποία μάλλον θα έζησε ο άγιος, στην οποίοι οι πιστοί ανάβουν κεριά και εναποθέτουν τις ελπίδες τους. Ο τόπος συναρπάζει με την άγρια ομορφιά του και η θέα καθηλώνει με την απεραντοσύνη του τόπου. 

Στο κέντρο του Γερεβάν, υπάρχει το άγαλμα ενός πολεοδόμου, του ανθρώπου ο οποίος σχεδίασε την όμορφη πόλη, του ενός εκατομμυρίου και βάλε, ανθρώπων. Πλατιοί και ευθείς δρόμοι, στη μέση των οποίων υπάρχει μια φαρδιά λωρίδα με δέντρα. Παντού γλυπτά, όχι με ήρωες σε μάχες, αλλά με ήρωες της καθημερινότητας, ήρωες της ζωής. Τα δέντρα πλατύφυλλα και τα πεζοδρόμια φαρδιά και χωρίς λακκούβες. Οι άνθρωποι περπατούν συνεχώς και χαίρονται και την σκιά και το καλό κλίμα. Δεν είναι τυχαίο ότι δεν βλέπεις στους δρόμους υπέρβαρους ανθρώπους. Σημαντικό ρόλο παίζουν και τα δεκάδες σιντριβάνια, μικρά και μεγάλα, τα οποία δίνουν μια άλλη ευχάριστη αίσθηση στο χώρο. Το υπόγειο μέτρο της πόλης, είναι πρότυπο σε καθαριότητα και ομορφιά. Τα λεωφορεία μικρά και γρήγορα πηγαινοέρχονται στην ώρα τους, όπως λένε οι κάτοικοι της πόλης. Στους δρόμους ελάχιστα, είναι τα φώτα τροχαίας και κατά κανόνα υπάρχει ένα φανάρι ψηλά και όλοι μένουν πίσω για να βλέπουν πότε θα ανάψει το πράσινο. Το πιο ωραίο, είναι το γεγονός ότι κατάργησαν το πορτοκαλί χρώμα και το αντικατέστησαν με χρονόμετρα αντίστροφης μέτρησης, τα οποία ισχύουν και για το κόκκινο και για το πράσινο. Αποτέλεσμα μειώνονται τα νεύρα, σε μια πόλη που έτσι και αλλιώς έχει ελάχιστο κυκλοφοριακό πρόβλημα. Πέραν από την ομορφιά της πόλης και του χώρου, το τι συμβαίνει πίσω από τις κλειστές πόρτες των ανθρώπων, είναι μια άλλη δύσκολη υπόθεση και η ρήση του Αρμένιου για τους χαρούμενους κύπριους, οι οποίοι πάνε «λάου λάου», σίγουρα έχει την αξία της.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...