Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Πέναλτι παππούδων κατά εγγονιών

 Πέναλτι παππούδων κατά εγγονιών

 

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

 

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 16/10/2022

 


Σκληρός μάνατζερ και πάλαι ποτέ, μεγαλομέτοχος πολυεθνικής εταιρίας, πριν μερικά χρόνια, παινευόταν σε καφετέρια, ότι ο μέσος όρος ηλικίας των υπαλλήλων του, ήταν γύρω στα 45 χρόνια. Ισχυριζόταν ότι πλήρωνε πάρα πολύ καλά για να γίνεται η δουλειά του και έχει τους καλύτερους υπαλλήλους. Την ίδια ώρα ομολογούσε ανερυθρίαστα ότι «διώχνει» όλους όσους αγγίξουν τα 50 χρόνια. Και έλεγε: «Θέλω νέους, οι οποίοι να μου ακούνε, να μην σηκώνουν κεφαλή και να μην γνωρίζουν περισσότερα από εμένα». Φυσικά ο «απάνθρωπος» άνθρωπος, τότε, ποτέ γνοιάστηκε για τον πόνο και το άγχος που βίωναν οι απολυμένοι υπάλληλοι του. Μέχρι που ήρθε και η δική του σειρά και έμεινε μόνος και απένταρος.

 

Πρόσφατα εκπαιδευτικός 50 ετών, με προηγούμενη διευθυντική θέση σε ιδιωτική επιχείρηση, ομολογούσε σε καφετέρια, ότι εγκατέλειψε με βαριά καρδιά την εργασία του, ύστερα από 20 και πλέον χρόνια, γιατί ανέμενε ότι το απρόσωπο αφεντικό του θα τον απέλυε, όπως απέλυσε πολλούς άλλους, ίσως και ικανότερους από αυτόν. Απλά γιατί αυξήθηκε με τα χρόνια ο μισθός του και μεγάλωσε στην ηλικία. Και έλεγε: «τώρα μπορεί να παλεύω με τα κοπελλούδκια, αλλά έχω ένα σίγουρο μισθό, έστω και πολύ πιο χαμηλό από την προηγούμενη δουλειά μου. Και το καλύτερο μειώθηκε και το άγχος μου, για τις σπουδές των παιδιών μου...»

 

Μετά τις προεδρικές εκλογές του 2023 αναμένεται να ληφθούν αποφάσεις για αύξηση ή όχι του ορίου αφυπηρέτησης και κατά πάσα πιθανότητα και για το ακατανόητο πέναλτι του 12%. Ενδεχομένως να επεκταθεί στο 67ο ή και 68ο έτος. Ο Υπουργός Εργασίας Κυριάκος Κούσιος, ανέφερε ότι το όριο εξαρτάται από το προσδόκιμο ηλικίας, το οποίο για τους άντρες είναι τα 80,5 έτη και για τις γυναίκες τα 84,5 έτη. Η επέκταση του ορίου αφυπηρέτησης, αποτελεί πάντα την εύκολη λύση, για να διασωθεί τάχα το ταμείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων. Διενεργούνται αναλογιστικές μελέτες, με απλούς στατιστικούς υπολογισμούς, με προβολή στις επόμενες δεκαετίες και χωρίς ουσιαστικές αναλύσεις. Οι πολιτείες κυβερνούνται από πολιτικούς και όχι από τεχνοκράτες, η δουλειά των οποίων είναι να εφαρμόζουν τους νόμους. Οι πολιτικοί είναι αυτοί οι οποίοι έχουν την ευθύνη να θεσμοθετούν νόμους και κανόνες, οι οποίοι λαμβάνουν υπόψη την ανθρώπινη διάσταση της διοίκησης και σίγουρα τις αρετές και τα πάθη των ανθρώπων. 

 

Επιβάλλεται στην επόμενη μελέτη για το συνταξιοδοτικό να τεθεί και η παράμετρος της ανεργίας των νέων και ειδικότερα το σενάριο να λάμβαναν σύνταξη όλοι οι δημόσιοι υπάλληλοι στο 60 έτος. Άραγε πόσες κενές θέσεις θα δημιουργούνταν και πόσοι μορφωμένοι και ικανοί νέοι θα μπορούσαν να βρουν δουλειά, αλλάζοντας όχι μόνο την δημόσια διοίκηση, αλλά και την Κύπρο ολόκληρη. Να μελετηθεί και το σενάριο, των εξοικονομήσεων από τους υψηλούς μισθούς τους οποίους λαμβάνουν σήμερα η πλειονότητα των μεγάλων σε ηλικία δημοσίων υπαλλήλων. Στον ιδιωτικό τομέα, ο κανόνας λέει ότι οι υψηλόμισθοι μετά από μια ηλικία «καρατομούνται» ή παραμένουν μισθολογικά στάσιμα. Καλό είναι να γίνει και μια αξιολόγηση για την παραγωγικότητα των δημοσίων υπαλλήλων οι οποίοι πέρασαν το 60ο έτος. Μήπως στο τέλος της ημέρας, το υψηλό όριο αφυπηρέτησης, απλά «τραβά πίσω» την οικονομία και εξυπηρετεί μόνο τις ανάγκες των «αγχωμένων» για την σύνταξη. Ακόμη μήπως ο χρόνος αφυπηρέτησης, αποτελεί την κύρια αιτία, για την οποία οι νέοι, δεν παντρεύονται και παραμένουν με τους γονιούς τους, αφού δεν έχουν οικονομική δυνατότητα να ζήσουν μόνοι, με τον έρωτα τους.

 

Η αγάπη των παππούδων για τα εγγόνια τους, είναι πολλαπλάσια από την αγάπη των γονιών προς τα παιδιά τους, συνηθίζουν να λένε οι ευλογημένοι ασπρομάλληδες, οι οποίοι ευτύχισαν να απολαύσουν παιδιά και εγγόνια. Αλλά όταν η αγάπη «πνίγει» τους νέους ή καλύτερα αποτελεί παγίδα, τότε οι συνέπειες είναι καταστροφικές. Με άλλα λόγια: «στην Κύπρο την αέρινη, στη Μακαρία γη» σύμφωνα τον Κωστή Παλαμά, στο ποίημα του 1901, οι σύγχρονοι οι κύπριοι «ξεπουλούν» το μέλλον των εγγονιών τους, για να ζήσουν αυτοί τάχα λίγο καλύτερα. Ξεχνούν ότι η ζωή του ανθρώπου, όπως καταγράφεται στους Ψαλμούς του Δαυίδ και επαναλαμβάνεται από σοβαρούς σύγχρονους γιατρούς είναι τα 70 έτη. «Ολαι αι ημέραι των ετών της ζωής μας ανέρχονται περίπου εις εβδομήκοντα έτη. Εάν δε κανείς έχη ισχυράν κράσιν ημπορεί να φθάση εις τα ογδοήκοντα έτη. Τα πέραν τούτων είναι κόπος και ταλαιπωρία. Διότι λόγω του γήρατος επέρχεται σιγά σιγά η κατάπτωσις των σωματικών και ψυχικών δυνάμεων και ταλαιπωρούμεθα». Και ο Θεός βοηθός…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...