Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Greeklish ηγέτες

 Greeklish ηγέτες


ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ


ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 1/12/2021



«Οι ηγέτες μας σκέφτονται αγγλικά και μεταφράζουν ελληνικά», έλεγε σπουδαίος διανοητής και φιλόσοφος την δεκαετία του 1980, επί παντοδυναμίας Αντρέα Παπανδρέου στην Ελλάδα. Επέμενε ότι όσοι γνωρίζουν Αρχαία Ελληνικά, μπορούν ακόμη και σήμερα να κάνουν τα πάντα στην ζωή τους. Τότε υπήρχε το παραλήρημα του «Αντρέα» και η Βουλή των Ελλήνων, για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας, διέγραψε με νόμο στις λέξεις, τους τόνους, τις περισπωμένες, τα πνεύματα και τις υπογεγραμμένες, στο όνομα μιας επανάστασης χωρίς αιτία, ενός υποτιθέμενου εκσυγχρονισμού και της προετοιμασίας, τάχα της χώρας, για να εισέλθει στην εποχή των ηλεκτρονικών υπολογιστών.

 

Τότε ακούγονταν φωνές, ότι η λειτουργία των ηλεκτρονικών υπολογιστών στηριζόταν στα Αρχαία Ελληνικά, αλλά ήταν «εις ώτα μη ακουόντων». Τότε και η Κύπρος αντίγραψε πολύ απλά, όλα όσα συνέβαιναν στην Ελλάδα, χωρίς αντιδράσεις. Εξάλλου δεν είχε και άλλη επιλογή, αφού τα βιβλία προέρχονταν από την Ελλάδα και οι εκπαιδευτικοί σπούδαζαν στην Ελλάδα. Στην εποχή της «τρέλας με αριθμό μηδέν…» ήταν πολλοί οι σοφοί άνθρωποι, οι οποίοι πρόβαλαν το παράδειγμα της Γαλλία, η οποία διατηρεί ακόμη και σήμερα τα «σημαδάκια» στις λέξεις. Ακόμη και το παράδειγμα της Κίνας όπου τα ιδεογράμματα, απαιτούν πολλά χρόνια διδασκαλίας. Ωστόσο οι κινέζοι επιμένουν και λένε ότι όποιος μάθει την κινέζικη γραφή, μπορεί να κάνει τα πάντα στην ζωή του.

 

Την δεκαετία του 1980 υπήρχε η δικαιολογία, ότι οι «φτωχοί» Έλληνες, οι «ραγιάδες» της μεταπολίτευσης, οι νικητές της δικτατορίας, απολάμβαναν για πρώτη φορά στην ιστορία τους, ψωμί χωρίς να σκέφτονται το αύριο, πολυτέλειες χωρίς να γνοιάζονται για τις συνέπειες και διασκέδαζαν μέχρι σκασμού, χωρίς να φαντάζονται που οδηγούν οι κραιπάλες. Ήταν τότε που συνειδητά ή ασυνείδητα οι νεοέλληνες ξημεροβραδιάζονταν στα μπουζούκια. Τα κονδύλια έρχονταν από τις Βρυξέλλες, με τα περίφημα μεσογειακά προγράμματα, από την μηχανή η οποία «έκοβε» δραχμές, η οποία δεν ζητούσε ούτε και «ρέστα».

 

Οι «κουτόφραγκοι» έστελλαν χρήματα για να γίνουν δρόμοι, εργοστάσια, να αναπτυχθεί η γεωργία και να εκσυγχρονιστεί το σύστημα διακυβέρνησης. Ωστόσο τα χρήματα από τους «κοντόφθαλμους» Έλληνες, έφευγαν και επέστρεφαν στην Γαλλία και την Γερμανία, για αγορές αυτοκινήτων, τηλεοράσεων και ψυγείων, ενώ ένα μεγάλο ποσοστό «κάηκε» στα τσιγάρα, τα ποτά και τα ξενύχτια. Οι παραδοσιακές βιομηχανίες έκλειναν η μια μετά την άλλη και η ελληνική οικονομία κατανάλωνε μόνο, αντί να έχει κέρδη. Ο παγκοσμίου φήμης οικονομολόγος, ο Αντρέας Παπανδρέου, απογοητευμένος από την διαφθορά και την διαπλοκή, το έριξε και αυτός στα όργια και αν δεν ήταν τυχερός θα κατάληγε και στην φυλακή με το σκάνδαλο «Κοσκωτά». 

 

Στην Κύπρο, ο κοσμάκης τότε ξέφευγε δειλά-δειλά από τον πόνο και τον οδυρμό της κατοχής, των νεκρών και των αγνοουμένων. Ήταν τότε που ήρθαν και τα πρώτα αιματοβαμμένα δολάρια από τον Λίβανο και άλλες εμπόλεμες περιοχές και ο κοσμάκης ένοιωσε τις τσέπες του να «βαρούν». Ήταν και η εποχή της τρέλας των «γυμνόστηθων» στις παραλίες, η οποία δεν ήταν απλά μια πράξη «ηδονοβλεψίας». Ήταν γενικά ένα ασυνείδητο κίνημα αντίδρασης και μια πρώτη νίκη επί του πόνου της καταστροφής του πολέμου, έστω και αν τα συνθήματα περί «Δεν Ξεχνώ» επέμεναν να κυριαρχούσαν στους πολιτικούς. Ήταν τότε, που για πρώτη φορά έλληνας πρωθυπουργός, ο Αντρέας Παπανδρέου πατούσε το πόδι του στο νησί και έδιδε ελπίδες ότι θα έρχονταν καλύτερες μέρες. Ωστόσο αυτό το οποίο κυριαρχούσε σε όλο τον Ελληνισμό ήταν το ρητό: «Φάγωμεν, πίωμεν, αύριο γαρ αποθνήσκομεν ...».

 

Σήμερα τα Greeklish, δηλαδή η αναγραφή ελληνικών λέξεων, με αγγλικούς χαρακτήρες, στα σύντομα μηνύματα των κινητών τηλεφώνων, δεν αποτελεί μόδα για τους νεαρούς, αλλά αποτελεί πάθος και για πολλούς ηγέτες. Η ελληνική γλώσσα είναι λογική. Οι συλλαβές ενώνονται και δημιουργούν λέξεις και οι λέξεις συνταιριάζονται για να φτιάξουν προτάσεις. Η σύνδεση γίνεται με βάση γραμματικούς και συντακτικούς κανόνες. Η χρήση των Greeklish δεν «σκοτώνει» μόνο την δομή της ελληνικής γλώσσας, αλλά σκοτώνει και τον τρόπο με τον οποίο σκέφτονται οι Έλληνες. Η λογική τίθεται στο περιθώριο και όλα κινούνται γύρω από «άναρθρες» ατάκες και αλλοπρόσαλλες προτάσεις. Αποτέλεσμα είναι ο λόγος, να καταντά πολλές φορές άλογος και όταν οι ηγέτες ξεχνούν την λογική, τότε και τα αποτελέσματα των έργων τους είναι κατά κανόνα άλογα. Τα σκάνδαλα και η διαφθορά, οι ανηθικότητες και οι παλαβομάρες, γεννιούνται όχι μόνο από το ορμέμφυτο του ανθρώπου, αλλά και από την αλογία του λόγου.  Αποτέλεσμα «γαία πυρί μιχθήτο…» και ο «Θεός να βάλει το χέρι του…»

 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...