Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Οι σειρήνες της Αμμοχώστου


Οι σειρήνες της Αμμοχώστου

 

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 18/7/2021

Μια μέρα θα πάρουμε φωτιά και θα καούμε ζωντανοί, έλεγε μεγαλοστέλεχος εταιρίας, σε ένα συγκρότημα πολυτελέστατων γραφείων.  Καθημερινώς ουρλιάζουν οι συναγερμοί και κανένας δεν φαίνεται να συγκινείται. Την μια μέρα κάποιος καπνίζει, την άλλη, κάποιος ανοίγει την πόρτα διαφυγής και την άλλη κάποιος ξέχασε τον κωδικό του συναγερμού. Τώρα γιατί έχουμε συναγερμό, αφού κανένας δεν συγκινείται μονολογούσε το στέλεχος της επιχείρησης, η οποία κατά τα άλλα, καταγράφει σημαντικά κέρδη. Κάθε χρόνο, αυτή την «καταραμένη» καλοκαιρινή περίοδο, στις 15 και στις 20 Ιουλίου, μάς ξυπνούν οι «δαιμονισμένοι» ήχοι των σειρήνων, την ώρα εκδήλωσης του πραξικοπήματος και της εισβολής. Η πλειονότητα των ανθρώπων κοιμούνται με ανοικτά παράθυρα και απλά γυρίζουν πλευρό, ενώ μερικοί αρχίζουν και τα μπινελίκια. Οι μόνοι οι οποίοι φαίνεται να ενοχλούνται ή καλύτερα να βασανίζονται, είναι άρρωστα παιδιά και ενήλικες με σπάνιες παθήσεις. Αυτές τις μέρες, «δαιμονισμένες» σειρήνες για την Αμμόχωστο, ακούγονται από την Άγκυρα.  Αλλά φαίνεται ότι «στου κουφού την πόρτα, όσο θέλεις βρόντα…»

 

Η Τουρκία πραγματοποιεί ουσιαστικά μια νέα εισβολή στην περίκλειστη πόλη της Αμμοχώστου, κάτι το οποίο δεν φαίνεται να ενοχλεί και πολλούς. Όπως ακριβώς το είπε, πριν αιώνες ο μέγας Αίσωπος. Σύμφωνα με τον μύθο ένα χωριατόπουλο εξέλαβε ως τραγούδι τον ήχο που έβγαζαν σαλιγκάρια που ψήνονταν στα κάρβουνα και τους είπε: «ω κάκιστα ζώα, των οικιών υμών εμπιπραμένων, υμείς άδετε». Δηλαδή  καίγονται τα σπίτια τους και αυτά τραγουδούν. Ο ίδιος μύθος και στις σύγχρονες καφετέριες. «Τι είχαμε, τι χάσαμε με την Αμμόχωστο». Από εκεί και πέρα οι μεγαλύτεροι στην ηλικία ξεκινούν τα «γαλλικά» για τους ηγέτες μας, αλλά και αυτοί για λίγο, αφού δεν υπάρχουν «αντίπαλοι» για να συνεχιστεί η κουβέντα. Γρήγορα η συζήτηση, προχωρά στις επιχορηγημένες διακοπές για τους εμβολιασμένους και εκεί ξεκινούν οι ατέλειωτες συζητήσεις, οι οποίες μερικές φορές ξεπερνούν σε ένταση και έκταση και τις ποδοσφαιρικές συζητήσεις.

 

Η παρέλευση σχεδόν πέντε δεκαετιών, από την εισβολή και την κατοχή του 1974, οι ατέλειωτες διαπραγματεύσεις των ηγετών μας, το μόνο το οποίο φαίνεται ότι επιβεβαίωσαν στο τέλος της ημέρας, είναι τον «μακροχρόνιο αγώνα» του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου και την ρήση του Ραούφ Ντενκτάς, ότι χρειάζεται δύο γενιές για να λυθεί το κυπριακό. Η συντριπτική πλειονότητα των προσφύγων οι οποίοι γεννήθηκαν στα κατεχόμενα έχουν πεθάνει και μαζί με αυτούς, πεθαίνει και το αίσθημα της πατρίδας. Δεν είναι τυχαία η ρήση κοινωνιολόγων και πολιτικών αναλυτών, ότι πατρίδα είναι ο τόπος, όπου ο άνθρωπος έζησε τα πρώτα πέντε χρόνια της ζωής του.

 

Οι σοφοί πρόγονοι μας, έλεγαν ότι για να ανέβεις στην επιφάνεια της θάλασσα, πρέπει πρώτα να πατήσεις γερά στον βυθό. Το κυπριακό σήμερα, είτε το θέλουμε, είτε όχι, έχει πιάσει βυθό. Τα ψηφίσματα κατάντησαν άχρηστα χαρτιά, οι συνομιλίες κάθε φορά επιβεβαιώνουν το θλιβερό αδιέξοδο και επί τους εδάφους εδραιώνεται στα κατεχόμενα ένα νέο σύστημα εξουσίας και διοίκησης. Η μόνη ελπίδα, είναι ότι χρόνο με τον χρόνο, ανέρχονται στις δομές εξουσίας και στις ελεύθερες και τις κατεχόμενες περιοχές, νέοι άνθρωποι οι οποίοι είναι απαλλαγμένοι από τον φανατισμό, τα πάθη και το αίμα που χώριζε για δεκαετίες τους Έλληνες και τους Τούρκους της Κύπρου. Η νέα γενιά, είναι και πολύ πιο μορφωμένη και ακολουθεί τις αιώνες αρχές του Θουκυδίδη, οι οποίες διδάσκονται και εφαρμόζονται διαχρονικά από όλους τους ισχυρούς της γης. Θετικό πρέπει να θεωρείται και το γεγονός ότι λιγοστεύουν καθημερινώς οι επαγγελματίες του κυπριακού, πολιτικοί και δημοσιογράφοι, οι οποίοι ζούσαν και ανέπνεαν από τις δυσνόητες λεπτομέρειες του εθνικού, τάχα, προβλήματος.

 

Υπάρχει και η μεταφυσική διάσταση των πραγμάτων, το θαύμα, το οποίο έσωσε και σώζει διαχρονικά και το νησί και τους ανθρώπους του. Οι προφητείες μπορεί στο πρώτο άκουσμα τους, να προκαλούν θυμηδία, αλλά στο διάβα του χρόνου, αποτελούν την καλύτερη ελπίδα. Πριν 70 χρόνια ο μακαριστός Χατζηφλουρέντζος από την Μηλιά της Αμμοχώστου έλεγε: «θα αφήσετε τα σπίτια σας, όπως είναι και θα φύγετε. Θα αργήσετε λίγο, αλλά θα έρθετε πίσω… Η Κύπρος θα ελευθερωθεί από μόνη της, χωρίς να τη βοηθήσει κανένας…» Ο άγιος των ημερών μας, ο Άγιος Παϊσιος, αλλά και άλλοι σύγχρονοι άγιοι έλεγαν ότι: «το κυπριακό δεν θα λυθεί, ούτε μέσα από διαδηλώσεις, ούτε μέσα από την διαδικασία των συνομιλιών, του όποιου Προέδρου, αλλά μέσα από μια διαδικασία γεωπολιτικής ανακατάταξης… η Τουρκία θα διαλυθεί». Και η ελπίδα πεθαίνει τελευταία και ο χρόνος σίγουρα θα δείξει.

 

 

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού

Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, ο Παναγής, ο Βασίλης και η Τρυφωνού ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ Μαζί στην γη, μαζί και στον ουρανό, σίγουρα θα βρίσκονται ο Παναγής, ο Βασίλης και η  Τρυφωνού, τα τρία άγια αδέλφια, τα οποία έζησαν μαζί, αγωνίστηκαν μαζί και θυσιάστηκαν μαζί για την αγάπη του Χριστού και την αγάπη των ανθρώπων. Ούτε ο ένας μπορεί να ξεχωρίσει από τον άλλο, ούτε και ο ένας θα μπορούσε να ζήσει χωρίς τον άλλο. Η ιδιόρρυθμη, κατ’ οίκον εκκλησία, λόγω των εκκλησιαστικών συγκρούσεων της εποχής καθώς και άλλων περιστάσεων της εποχής, λειτουργούσε με την ευλογία αγίων πνευματικών ανθρώπων και επισφραγίζονταν με πολλά θαύματα.   ΠΑΝΑΓΗΣ Ο Παναγής γεννήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1905, γι’ αυτό και πήρε το όνομα του από την Παναγία. Πέθανε στις 30 Δεκεμβρίου του 1989 σε ηλικία 84 ετών. Ο Παναγής στα παιδικά του χρόνια ήταν άριστος μαθητής αλλά και σπουδαίος ηθοποιός. Επειδή απαγορευόταν να παίζουν θέατρο οι γυναίκες, ντύθηκε ακόμη και γυναίκα για κάποιο ρόλο, λόγ...