Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Τζάμπα μάγκες


Τζάμπα μάγκες

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 7/4/2019








Νεοϋορκέζος έλεγε πρόσφατα ότι το μαρτύριο μας, δεν ήταν μόνο η τρομοκρατική επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου του 2001 στους δίδυμους πύργους και οι εκατόμβες θυμάτων, αλλά και οι συνεχείς συναγερμοί οι οποίοι ακολούθησαν την επίθεση. Τις πρώτες βδομάδες, τους πρώτους μήνες, ακόμη και τα πρώτα χρόνια, μετά την επίθεση, ζούσαμε συνεχώς σε μια συνεχόμενη ψυχολογική τρομοκρατική επίθεση. Οι φήμες για νέες επιθέσεις ήταν καθημερινές, ενώ κάθε μας κίνηση στην πόλη, ήταν και μια περιπέτεια. Οι σειρήνες ούρλιαζαν συνεχώς, ενώ οι άντρες των δυνάμεων ασφαλείας, δημιουργούσαν ένα φοβητσιάρικο σκηνικό. Ανάλογες περιγραφές μπορούσε να ακούσει κάποιος από τους Βρυξελιώτες, μετά τις τρομοκρατικές επιθέσεις στο αεροδρόμιο και το μετρό της πόλης 22 Μαρτίου το 2016. Ακόμη και σήμερα υπάρχουν εργαζόμενοι στις Βρυξέλλες οι οποίοι δεν μπαίνουν στο μετρό, ενώ αρνούνται να επισκεφθούν την κεντρική πλατεία και τους πολυσύχναστους οδούς της πόλης.


Στην Κύπρο τις τελευταίες ημέρες είδαμε τους «τζάμπα μάγκες», να κάνουν φάρσες, να αδειάζουν τα πολυκαταστήματα της Λεμεσού και της Πάφου, να αναβάλλεται πτήση αεροσκάφους και να εκκενώνεται το καζίνο της Λευκωσίας. Και όλα αυτά λίγες μέρες μετά την φάρσα σε σχολείο της Λευκωσίας. Την νύμφη πλήρωσε η Αστυνομία, η οποία έτρεχε και φυσικά ο κοσμάκης, ο οποίος πανικοβλήθηκε και μόνο με την σκέψη ότι μπορούσε να ανατιναχτεί την ώρα κατά την οποία διασκέδαζε και περπατούσε ανέμελος. Η σκέψη και μόνο προκαλεί τρόμο, πόσο μάλλον να αποκλειστείς στο αυτοκίνητο από την Αστυνομία, η οποία έκλεισε τους δρόμους και πολύ σωστά έκανε, μέχρι να ολοκληρωθούν οι έρευνες.




Οι ανεγκέφαλοι σίγουρα γελούν όταν αναστατώνουν κόσμο και κοσμάκη. Την ίδια λογική ακολουθούν και οι οδηγοί αγωνιστικών μοτοσυκλετών, ή παλιών αυτοκινήτων, όταν μαρσάρουν δαιμονισμένα τις μηχανές τους, στους δρόμους των πόλεων. Η καλύτερη τιμωρία όλων αυτών είναι σίγουρα η απαξίωση και η σιωπή γύρω από τα «κατορθώματα» τους. Οι ειδικοί επισημαίνουν τον κίνδυνο μιμητισμού, δηλαδή η δημοσιοποίηση τέτοιων ενεργειών, προκαλεί αρρωστημένα αισθήματα, κάποιων άλλων «πονεμένων» ανθρώπων, οι οποίοι στην προσπάθεια τους, να κερδίσουν «πέντε λεπτά δημοσιότητας» καταφεύγουν σε ανάλογες φάρσες, είτε για να αποφύγουν κάποιες ευθύνες, είτε για να παινευτούν αργότερα στους φίλους τους, τα κατορθώματα τους. Σε αυτό το επίπεδο σημαντικότατος είναι και ο ρόλος των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, τα οποία δεν πρέπει να αποτελούν άθελα τους, το «σκαμνάκι» των ανεγκέφαλων. Θα πρέπει να ακολουθούν την ίδια πρακτική, με τους θανάτους από αυτοκτονίες, οι οποίοι δεν μεταδίδονται. Οι ειδικοί λένε και αποδεικνύεται από στατιστικές μελέτες, ότι αν μεταδόσεις μια αυτοκτονία, ακολουθούν αμέσως άλλες τρεις με τέσσερις.




Ο εντοπισμός των κατεργάρηδων, οι οποίοι καταφεύγουν σε φάρσες, σίγουρα δεν είναι και τόσο εύκολη υπόθεση, ακόμη και στην ψηφιακή μας εποχή. Ωστόσο πάντα υπάρχει η δυνατότητα, να εντοπιστούν οι δράστες με την βοήθεια των καμερών, οι οποίες πολλαπλασιάζονται και στον τόπο μας. Πάντως οι ενέργειες αυτές, αποτελούν την καλύτερη δικαιολογία για προώθηση και νομιμοποίηση των παρακολουθήσεων και στον τόπο μας. Στο Λονδίνο, λέγεται ότι κάθε πολίτης, ο οποίος κινείται στους δρόμους της πόλης, καταγράφεται κατά μέσο όρο, από 250 κάμερες κάθε ημέρα. Αν για την ασφάλεια μας, πρέπει να υποστούμε τον «μεγάλο αδελφό» δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα θα πει η πλειοψηφία των πολιτών. Τώρα γιατί οι τζάμπα μάγκες, κάνουν φάρσες, είναι μια άλλη δύσκολη υπόθεση, η οποία σίγουρα δεν κινείται στο χώρο της λογικής. Αλλά μήπως ο κόσμος, του πλούτου, της φτώχιας, της πείνας, των πολέμων, των τρελών, κινείται με την λογική; Η αλήθεια τελικά βρίσκεται πέραν της λογικής, όπως και αν την ερμηνεύει ο κάθε άνθρωπος. Πάντως οι «τζάμπα μάγκες» είτε έτσι, είτε αλλιώς, έχουν «κοντά ποδάρια» όπως το ψέμα και αν η πολιτεία αδυνατεί να μπαγλαρώσει τους κουφιοκέφαλους, υπάρχει και η φυσική δικαιοσύνη, η θεία δίκη.





Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...