Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η ασυδοσία των κουμπάρων


Η ασυδοσία των κουμπάρων

ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΑΡΗ

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 2/12/2018




«Η έξωθεν καλή μαρτυρία» του φορολογικού συστήματος στον τόπο μας, βρίσκεται στον πάτο, όση καλή θέληση και αν έχουν οι αρμόδιοι του Τμήματος Φορολογίας και του Υπουργείου Οικονομικών. Εδώ και δεκαετίες, με τα «παραθυράκια» των νόμων και τις «καμαρόπορτες» των ξεδιάντροπων απατεώνων του «λευκού κολάρου», φθάσαμε στο σημερινό μας κατάντημα. Η καλή Γενική Λογίστρια της Δημοκρατίας Ρέα Γεωργίου, μπορεί να προβαίνει σε εκκλήσεις για προώθηση της λεγόμενης «φορολογικής συνείδησης» αλλά φαίνεται ότι ξεχνά ότι ζει στην χώρα της «ρεμούλας» η οποία ακόμη ζει στην σκιά των κατηγοριών, ότι αποτελεί «πλυντήριο μαύρου χρήματος» για Ρώσους και άλλους ολιγάρχες.
Στο προσκήνιο έρχεται και πάλι ο Κεϋνσιανισμός, δηλαδή η πρακτική η οποία εφαρμόστηκε στην Αμερική μετά το κραχ του 1919 στην Νέα Υόρκη και το σχέδιο Μάρσαλ, το οποίο προωθήθηκε στην Γερμανία όταν αδυνατούσε να πληρώσει αποζημιώσεις, μετά την ήττα στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι θεωρίες του Κέυνς εφαρμόζονται με θρησκευτική ευλάβεια εδώ και ένα αιώνα, στην μάνα του Καπιταλισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες και σήμερα σχεδόν σε όλο τον κόσμο. Γι’ αυτό και νικητής, στον ψυχρό πόλεμο, ήταν η Αμερική και ηττημένη η Σοβιετική Ένωση, η οποία και διαλύθηκε. Ο σοφός οικονομολόγος, είπε το πολύ απλό, ότι το κράτος είναι πάνω από τους επιχειρηματίες και τις Τράπεζες και είναι υπεύθυνο για την αναδιανομή του πλούτου και την ρύθμιση της αγοράς και των μέσων παραγωγής.


Με βάση την θεωρία του Κέυνς, πριν δέκα χρόνια, ο Μπαράκ Ομπάμα, ο τέως αμερικανός Πρόεδρος, κρατικοποίησε Τράπεζες, όταν κατάρρευσε ο αμερικανικός κολοσσός Lehman Brothers και σε δύο χρόνια τις πώλησε και πάλι σε ιδιώτες, σε πολλαπλάσιο ποσό από την τιμή αγοράς. Έτσι σώθηκε η αμερικανική οικονομία, σε χρόνο ρεκόρ, ενώ η Ευρωπαϊκή οικονομία, μαζί και η κυπριακή και η ελληνική οικονομία, ακόμη ταλανίζονται. Η μεγάλη διαφορά, είναι ότι στην Αμερική οι αποφάσεις λαμβάνονται πρώτα από τους τεχνοκράτες και ύστερα από τους πολιτικούς, ενώ στην Ευρώπη, οι πολιτικοί έχουν τον πρώτο λόγο και ακολουθούν οι τεχνοκράτες, οι οποίοι συνήθως καλούνται να εφαρμόσουν τα «χούγια» (πάθη) των πολιτικών.



Αλήθεια πως μπορείς να πείσεις σήμερα ένα κύπριο πολίτη να πληρώνει το φόρο του, με βάση την συνείδηση του και όχι από τον φόβο της τιμωρίας, όταν όπου γυρίσει το πρόσωπο του, βλέπει παρανομίες και αδικίες. Τα τελευταία 20 χρόνια, είχαμε το χρηματιστηριακό σκάνδαλο, το οποίο κατέκλεψε με την δύναμη ή την αδυναμία του νόμου, τις οικονομίες εκατοντάδων χιλιάδων μεροκαματιάρηδων. Ακολούθησε η περίφημη φορολογική αμνηστία, όπου νομιμοποιήθηκαν δισεκατομμύρια μαύρες λίρες. Ήρθε η οικονομική κρίση, το κούρεμα, τα κόκκινα δάνεια, η διάλυση του Συνεργατισμού, η φτωχοποίηση δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων και τώρα εμφανίζονται φαινόμενα αστέγων. Και από πάνω ο κοσμάκης καλείται και πληρώνει εκατοντάδες εκατομμύρια για έρευνες και εμπειρογνώμονες, απλά για να γεμίζουν τα ράφια των αρμοδίων.

Η φορολογική συνείδηση λειτουργεί στις σκανδιναβικές και άλλες προηγμένες χώρες, όπου το κράτος φροντίζει τους πολίτες και η δικαιοσύνη προστατεύει τους ανθρώπους. Το Τμήμα Φορολογίας ζητά ακόμη 150 υπαλλήλους, ενώ εξακολουθεί να επιμένει ότι πρέπει όλοι οι εργαζόμενοι θα πρέπει υποβάλλουν φορολογικές δηλώσεις. Αλήθεια γιατί θα πρέπει να υποβάλλουν φορολογική δήλωση οι υπάλληλοι, όταν πληρώνουν το φόρο πριν πάρουν τον μισθό τους. Γιατί να μην υποβάλουν δήλωση μόνο όσοι διεκδικούν επιστροφές από το φόρο. Με αυτό τον τρόπο, θα απελευθερωθούν εκατοντάδες υπάλληλοι, οι οποίοι θα μπορέσουν να τρέξουν τους φοροφυγάδες του «λευκού κολάρου». Αλλά το σημερινό χάος, εξυπηρετεί τους «κουμπάρους» πίσω από το οποίο κρύβονται οι ασυνείδητοι. Το ευτύχημα, είναι ότι οι νυκτερινές ερινύες δεν κάνουν διακρίσεις και ότι κανένας δεν μπορεί να κουβαλήσει χρυσάφι στον άλλο κόσμο.


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Τα εγγόνια του «διαβόλου»

Τα εγγόνια του «διαβόλου» . «Παπά παιδί, διαβόλου εγγόνι», συνηθίζει να λέει ο λαός, περιγελώντας και κοροϊδεύοντας τα καμώματα των ανθρώπων, που ζουν δίπλα στο ιερατείο. Είναι γεγονός και συχνό φαινόμενο, τα παπαδοπαίδια μη αντέχοντας την καταπίεση από την αναγκαστική συμμετοχή στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, να οδηγούνται σε μικρές ή μεγάλες επαναστάσεις. Η βίωση της καθημερινότητας με τα προβλήματα και τις παραξενιές της, οδηγεί σε απομυθοποίηση του ιερατείου. Το παιδί ξέρει πρώτα τον πατέρα του, που μπορεί να παίζει και να γελά και μετά τον παπά, που διδάσκει. Ακόμη οι άνθρωποι που ζουν δίπλα στο ιερατείο, αναγκαστικά δακτυλοδείχνονται ως κομμάτι του «εκλεκτού» και περικλείονται σε τείχη καθωσπρεπισμού. Τα δεδομένα γίνονται τραγικά όταν η απομυθοποίηση του ιερατείου, συνοδεύεται και από αμφισβήτηση της αξίας του. Ωστόσο, το κριτήριο αυτό είναι πολύ σχετικό αφού ακόμη και αποδεδειγμένα άγιες οικογένειες, όπως του Μεγάλου Βασιλείου, είχαν στους κόλπους τους παιδιά που κάθε άλλο π...

Ο «γουμάς» της Λύσης

. "Νάτουν η Σκάλα μάλι σου, τζαι να μου τη χαρίσης, εν την αλλάσω φίλε μου με ένα γουμάν της Λύσης", τραγουδά ο λαικός ποιητής Παύλος Λιασίδης, και οι αλλόθρησκοι αττίλες βάλθηκαν να κάνουν το "καμάρι της μεσαρκάς" κατά τον άλλο λαϊκό ποιητή της Λύσης Γιακουμή Ατσίκκο, από χώρο μεγαλοπρέπειας, ομορφιάς και λαμπρότητας σε πραγματικό χώρο κατοικίας άλογων ζώων.... Τα χρόνια πέρασαν και η εξιδανίκευση του χαμένου τόπου ήλθε και ο μύθος κάλυψε την πραγματικότητα. Η Λύση 25 χρόνια μετά, έγινε διεθνώς γνωστή για τις κλεμμένες τοιχογραφίες του Αγίου Ευφημιανού, ενώ και οι άνθρωποι της, διασκορπισμένοι σΆ όλη την Κύπρο, παινεύονται για την καταγωγή και τα χαμένα μεγαλεία της Λύσης? Η προσπάθεια να αγγίξω το φαινόμενο «Λυσιώτες» είναι σίγουρα υποκειμενική, αλλά ίσως θα πρέπει κάποτε να περάσουμε από τον «όμορφο μύθο της τελειότητας», στην κοινωνική ανάλυση και τη αντικειμενική μελέτη? αν βεβαίως θέλουμε να μην χαθούμε από την κούραση των αντικατοχικών και μά...

«Αν ήταν η αζούλα πούζα» θα είχαμε και ουράνιο

➧ «Αν ήταν η αζούλα πούζα, ήταν να πουζιάσει ούλος ο κόσμος» δηλαδή αν η ζήλια ήταν κήλη, θα ήταν άρρω- στος όλος ο κόσμος. Η κυπριακή παροιμία ακολουθεί και τους σημερινούς Κύπριους και η κακή ζήλια φαί- νεται ότι κατατρύχει κάθε προσπάθεια, για να γίνει κάτι καλό σε αυτό τον τόπο. Αποσβολωμένοι οι τηλε- θεατές είδαν τον πρόεδρος του ΕΤΕΚ, τον σοβαρό Στέλιο Αχνιώτη, να ζητά εξηγήσεις από τον Νεοκλή Συλικιώτη, για δημοσιεύματα, σύμφωνα με τα οποία το αμερικανικό ωκεανογραφικό σκάφος Ναυτίλος, α- ναζητά ουράνιο στην περιοχή της υποθαλάσσιας ορο- σειράς Ερατοσθένης, εξήντα ναυτικά μίλια δυτικά της Πάφου. Ο υπουργός Εμπορίου χαμογελώντας εξέ- φρασε άγνοια, ενώ πιο παραστατικός και με πλατύτε- ρο χαμόγελο ήταν και την επομένη ο υπουργός Συ- γκοινωνιών, Ευθύμιος Φλουρέντζου. Καλά εκεί στο ΕΤΕΚ δεν ρωτούν –σε επιστημονικό επίπεδο– πριν να εκτεθούν δημοσίως; Είναι δικαιολογία ότι ρωτούσε ο πρόεδρος του ΕΤΕΚ ως απλός πολίτης αυτού του τό- που. Δεν θα ήταν καλύτερα το ΕΤΕΚ να ζητήσει από τους ε...